作品一覧

  • 自由か、さもなくば幸福か? ──二一世紀の〈あり得べき社会〉を問う
    4.3
    1巻1,485円 (税込)
    日本でも犯罪不安が高まり、監視が強化されている。幸福な人生への私たちの欲望が、こうした社会を生み出した。しかしそこでは、言われなき差別が助長されかねない。ならば、どのような社会が望ましいのか? この問いに応えるべく、本書はまず「個人」の自律性が夢見られた一九世紀システムにまで遡り、それが機能不全を起こし、個人の能力不足を社会システムが補うようになった二〇世紀の苦闘と幻滅を描き出す。「自由」と「幸福」という両立し難い価値のうち、私たちは、どちらをどのような理由で優先させるべきなのか。二一世紀の〈あり得べき社会〉を、正義という観点から構想した社会哲学の書である。
  • 法哲学
    4.3
    1巻3,080円 (税込)
    「わかりやすく、おもしろい教科書」--謳うのは簡単、でもそれがいちばん難しい--だからこそ、挑戦しました。「そうか!」という瞬間が本書には必ずあります。なぜならあなたと一緒に徹底的に考えるから。わからないことほど楽しい、そんな知の世界へ飛び込みましょう。

ユーザーレビュー

  • 法哲学

    Posted by ブクログ

    とてもいい教科書であります
    新人としても、かなり助かりました。
    法正義論と法概念論を分けて、かなり丁寧と詳しく現在の法哲学を論述しています。
    法哲学のすべてを論じてはないけど、大半の重要な内容は一通り含まれている、本当に感謝しています。

    0
    2018年05月07日
  • 法哲学

    Posted by ブクログ

    ネタバレ

    【全体的にわかりやすいです。CP最高】
    多様な学説を多く提示して多角的に考えられるように配慮されています。気になった論者については次の本、というようにスムーズに進めそうです。
    「法となにか」と「法とは何であるべきか」という区別でまとめられているので、論点が理解し易い。
    前半は、論点整理が秀逸で、これ以上ないくらいの要約ではないでしょうか。欲を言えば、正義の章をもう少し多角的にしてほしかったですね。
    後半は、自然法論と実証主義の対比が秀逸です。そこからその後の展開を関連付けるので、全体像が把握し易いのは助かります。ただ、遵法義務と批判理論については紙面が足りていない印象を受けたので、別の本に進み

    0
    2015年01月18日
  • 自由か、さもなくば幸福か? ──二一世紀の〈あり得べき社会〉を問う

    Posted by ブクログ

    自立した自由な個人を至上とした19世紀の夢は,20世紀に崩壊。いま個人の自由は幸福追及権に屈服し監視社会をもたらしつつある。その不可避性を見通し良く示してくれる好著。
    事後救済という本質的な限界を抱えた法の支配は,ますます低コストになる監視技術・物理的抑止策による事前規制へと道を譲りつつある。それは必然的に自由を束縛し,個人の自律性を侵すものであるのだが,多くの人が安全安心を求める以上,もはやいかんともしがたい流れとなっている。この行きつく先はディストピアなのだろうか。別段そうでもないと感じるのは,著者の筆致に影響を受けすぎたためだろうか。

    0
    2015年01月02日
  • 法哲学

    Posted by ブクログ

    「法学部生ならHLAハートの名前くらいは知っておいてください」と刑法の先生が言っていたことをよく覚えている。
    実定法だけの必修科目に違和感を抱いていた時、法哲学にであって、勉強が少し面白くなった。大学を卒業できたのは、この本に出会ったおかげだと思う。内容がかなりまとまっているから、他の詳しく書いてある本を色々読んだ方がいいと思う。

    0
    2024年11月11日
  • 自由か、さもなくば幸福か? ──二一世紀の〈あり得べき社会〉を問う

    Posted by ブクログ

    論点の展開がよく考えられている良書だと思います。タイトルで自由の反対に幸福を置くのは違うのでは?と感じていたのですが、なるほどと思わせる展開でした。

    自由は基本的な権利で不可侵であることと、社会性生物として功利主義は正しいがその最大化には「国」が「国民」をつぶさに知らなくてはいけない、というどちらも正しいがゆえに両立はしないことを、人が社会の中で重きを置いてきた権利の変遷で説明されているので、極論ではなく自然な議論なのだと納得することができました。

    なので、この辺りの社会の在り方は、民主主義も含めて、答えというものはなく、時代の要請によって移り行くものなのだと考えることができました。(つま

    0
    2022年08月07日

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