ヴァナキュラーを知らずして、現代の多様な文化現象を把握することはできない。普通の人びとのありきたりで、平凡な日常世界での創作活動＝ヴァナキュラー・アートとは何かを民俗学的視点から浮かび上がらせる、未完のプロジェクトとしてのヴァナキュラー文化決定版論集。 【主要目次】 序章　ヴァナキュラー・アートと民俗学（菅　豊） Ⅰ　ヴァナキュラーなアート理論 第１章　ヴァナキュラー・アートとは何か？：「小さきものの芸術」へのまなざし（菅　豊） 第２章　現代美術の民俗学的転回：ヴァナキュラー・アートと限界芸術（福住　廉） 第３章　「ヴァナキュラー」と「アート」の「あいだ」に：大正・昭和初期における余技・南画家たちの暮らしと実践（塚本麿充） 第４章　〈アート〉における「ヴァナキュラー」／「グローバル」：フェスティヴァルの考察から（小長谷英代） 第５章　占領期ヴァナキュラー写真を浮上させる：米国での調査をもとに（佐藤洋一） Ⅱ　ヴァナキュラーなアート実践１ 造形 第６章　超老芸術論：レジリエンスとしての表現（櫛野展正） 第７章　おかんアート：人生における創作活動や技能の蓄積を日常生活で可視化する（山下　香）　 第８章　ペンギンがやってきた町：ヴァナキュラーなお土産文化（加藤幸治） 第９章　お地蔵さまにマフラーを：ヴァナキュラー・アートによる信仰実践（西村　明） Ⅲ　ヴァナキュラーなアート実践２ 表演 第10章　祭礼アートとしてのつくりもの：タピオカと紫芋フレークの現代民俗芸術論（塚原伸治） 第11章　島の地産地〈笑〉論：ヴァナキュラーに笑い合う余興笑芸人たち（川田牧人） 第12章　歌わずにはいられない人々：在日フィリピン人の歌コンテスト「ウタウィット」（米野みちよ） 第13章　ヴァナキュラーな踊りの価値と、その限界：大里七夕踊の休止をめぐって（俵木　悟）

『草の根の中国』（東京大学出版会、2019年、アジア・太平洋賞大賞受賞）、『中国農村の現在』（中公新書、2024年、2025新書大賞13位）に続く、個性溢れる中国農村論。今回はインドやロシアとの比較を交えるなど更に広いパースペクティヴのもと、前二著とは異なる新たなテーマを切り拓く。混沌とする農村現場の徹底的な観察と分析を通じて、雑多な要素が複雑に絡み合い影響し合いながら織り成す一つの秩序＝曼陀羅図を、浮き彫りにする。 【主要目次】 序　章　曼陀羅図としての農村 第Ⅰ部　農村ビジネスの郷土性 第１章　家族主義に埋め込まれた農村ビジネス――双水村のレンガ工場 第２章　道づくりとリーダーシップ 第３章　僻地の教育ビジネス――貴州石村の寄宿制学校 ［フィールド・エピソード］豊城農村調査挫折記 第Ⅱ部　県域社会の文化心理 第４章　交叉地帯の構造 第５章　交叉地帯の文化心理 第６章　中国的「県域社会」の現在 ［フィールド・エピソード］田舎の女と町の女 第Ⅲ部　比較のなかの中国農村 第７章　都市＝農村間の人的環流――中国・ロシア比較 第８章　村落ガバナンスにみる公・共・私の交錯――中国・インド・ロシア比較 ［フィールド・エピソード］中国研究者がロシアの農村で考えたこと ［フィールド・エピソード］中国研究者がインドの農村で考えたこと