あらすじ
ラテン文字圏、ギリシア・キリル文字圏、アラビア文字圏、梵字圏、漢字圏－－
五つの文字圏を比べてみると、世界の見方が変わる！
・科挙はなぜ中国社会内部の凝集力を高めたのか？
・日本は長子相続、イスラム世界では？
・箸、フォークとナイフ、右手指食、なぜ違う？
・洋装はいかに非西欧世界に受容されたか？
・なぜ音楽は国境、民族を越えるようになったのか？
・古代ローマと現代アメリカの同化力の限界とは？
・「異才」を育てるための条件とは？
・モンゴル帝国などの開放空間型集団が瓦解した理由
・文明成熟のためのキーワード「フィードバック」とは？
楽しみながら世界史のツボがわかる！
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Posted by ブクログ
トピック毎にそれぞれの文字世界の事を紹介するので忙しい印象もあった。目がすべる所があるのは私の素養が足りないだけか。
第七章の閉鎖空間と内的凝集力・同化力、開放空間と機動力・瞬発力、核、といったワードが興味深かった。
「多様性の社会というものは、たしかに文化的に異なるバック・グラウンドをもつ人びとが、各々の特色を生かして、イノヴェーションを生み出しうるかもしれない。しかし、そのような社会が内的凝集力を保つことはなかなかに困難であり、統合の維持に要するコストは、少なからぬものがある(p235)」
「努めるべきは文明の行き過ぎとその不都合な諸結果を防止し、生じたときにはこれに迅速的確に対処するフィードバックシステムを創り出していくこと…前例のない試みであるから、…創造的イノヴェーションを工夫することが、必須…(p251)」
フィードバックすなわち「民主主義」が「正常」に機能すること(p12)
民主主義によるフィードバックと創造的イノヴェーション、簡単なことではないけど忘れないようにしたい。
今や滅びて謎を残す楔形文字やインダス文明は、今後研究が進むのが楽しみ。
第二章 ことばと文字、第四章 文明としての組織 文化としての組織、第五章 衣食住の比較文化 は入りやすかった。
行け行けドンドンは言葉としての印象が強くて邪魔だった…。
