【感想・ネタバレ】室町幕府論のレビュー

早島大祐

朝廷権力の｢肩代わり｣から｢主体｣の政権へ。室町幕府を読み直す画期的論考。100メートルを超える大塔、眩く輝く金張りの仏閣、華やかな祭礼──首都京都の強大な経済力を背景に空前の｢大規模造営｣を将来した武家政権は、今や朝廷を凌ぐ威光を確立した。弱体政権論を覆し、武家政権が｢権力｣と｢権威｣を2つながら掌握してゆく過程を義満時代を中心に描く。(講談社選書メチエ)

[ブクログ · ★★★★★]

室町幕府を経済の側面から考えたことがなかった
比叡山・・・南都・・・朝廷
さまざまな特権を求めて権力にすり寄る
実態の中から朝廷・幕府の機能具合もわかる
（難しいです）

[ブクログ · ★★★★☆]

室町幕府草創期の義詮から、権力を掌握した義満、そして幕府体制が完成した義持の３代にわたる最新の室町幕府論を提起。
実は内容の要約として本書の最後の「おわりに」に数ページ亘って記されているので、お急ぎの方はそちらをどうぞ。著者さん僭越でごめんなさい。（笑）
手っ取り早く言えば、世の中、お金が全てさということである。南北朝の動乱を経て、税の収取体系を再構築した室町幕府。朝廷儀礼との接し方からはじまって、その金の捻出方法から辿る各ネットワーク。極端に上前をはねるやり方がその後の禍根を残したのですね。（笑）
余談だが、メチエ選書では東大系？の日本中世史シリーズが刊行中であるが、京大系？として研究史の総合力を結集して一人挑む気概が感じられとても面白かった。

[ブクログ · ★★★★☆]

室町幕府論今はやりなんですか？将軍の京都行政を中心に幕府の主体性を論じる。しかし、これを見ていると、「如何に地方の富を京都に効率よく分配するか」という問題が時の行政府の課題だったかがわかる。というか、この時代なんてほぼ完全地方分権だから、訴訟整理と都市機能維持くらいしか中央政府のすることはないのかも。そうすると、室町幕府は応仁の乱で機能停止したってのは疑わしいのかもなあ、と思う。では、逆になぜ日本を統一政権にしようとする人たちが出てきたんだろうとも思う。その意味で、この本に書かれていた「主体的な室町幕府」はいつから制度疲労したんだろう。その辺が知りたかったかな・・。

[ブクログ · ★★★☆☆]

『麒麟がくる』からの遠い連想で久方ぶりに再読。なかなか面白かった（要するに覚えてなかったということですが）。
延暦寺の立ち位置とか義満の成り上がり振りとか色々ポイントはありますが、やっぱり朝廷（もっと言えば天皇）の存在は、日本土着の信仰に繋がるんですかなぁと改めて思った次第。
義満も信長も誰もが「滅ぼす」ということ自体を考えていないことからも、その存在の異次元さが判ろうというもの。摩訶不思議ではあるけれど、信仰と考えれば腹落ちします。