あらすじ
利発だが酷い痘痕の姉ふゆ。逆上せ癖で縹緻よしの妹りよ。幼くして父を亡くし、ふゆは手習師匠の手伝いに、りよは船宿の下女奉公に出された。師匠の養子で禍々しいほどに歪んだ性癖をもつ宗三郎から手籠めにされたふゆは懐妊するが、現人神と崇められる女医者と出逢い、彼女の人生は大きく変わっていく。自我に目覚めた主人公が、女の生と向き合う、時代小説の新しい扉！ 第175回直木賞受賞作！
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Posted by ブクログ
ものすごい物語。
文体、リズム感、語感、炙り出す問いの鋭さ、どれも比較するものが浮かばない。
かつてあった不条理ではなく、現代も残り続けているもの、その根深さのようなものがズバズバと書かれていた。
後半にみえてくる光も、綺麗事だけではないビターさで絶妙な匙加減だった。
Posted by ブクログ
「今この瞬間は全て過程に過ぎない」
ちょっと最近悩むことがあって行き着いた考えが、おふゆとほののやりとりで表現されていて胸にスッと入った。
死ぬその瞬間まで、外れ籤か当たり籤かなんてわかるわけがない。
第三章、第四章の加速がすごくて一気読みしてしまった。
人生が動く時ってこんなふうに一気に動くよなぁと。
私は割と、人生や運命って決まりきったものだと思っていて、私の努力に関係なく結果は決まってると思っている。
だけども私は真面目な性質なので頑張らないわけにはいかなくて、それも含めて全部運命で決まってると思ってる。
神様っていうのは、そんな決まった運命みたいなのを変えたりできる存在なのかなって。
性格も人生のイベントも。
最後数ページのおふゆは、おふゆのキレキレな作戦がもう神通力的、未来予知的能力まで思わせる描かれ方だった。
人の運命とか、生きる目的とか、個性とか、
現代でいう哲学みたいなものを
おふゆも考え続けていて、最後実験してみたんだなと思う。
Posted by ブクログ
まるで哲学書のようだった…！
本作に直木賞を受賞させるなんて日本の文学界もまだまだ捨てたもんじゃないなって思いました
読んでいる最中ずっと脳が爆速回転しているような感覚に陥りました
けんぐゎい＝圏外、というタイトルもすごく良いです
この世の中で圏外扱いされてしまった者たちが自分らしく生きる場所を得るまでの物語でした
シスターフッド好きな人に刺さると思います
舞台は江戸時代
理不尽な男社会の中で権利など無いに等しい女性たちが、ルッキズムや差別に苦しみながらも自分自身をありのままの姿で受け入れ安心して生きていく場所を作り上げていくお話です
中盤から思いもよらぬ展開となり、しかしそれがあるべき姿へと進んでいく様は読んでいて気持ち良かったです
また、ジェンダー論ははるか昔からのテーマでもあったのだな、と改めて思わされました
人として生まれた者の宿命や使命などについて考えさせられ、アイデンティティとは何なのか、哲学的な思考も刺激されました
とても面白かったです
Posted by ブクログ
最近、時代小説を読めるようになってきた。この調子でいくと、来年あたり演歌が沁みるかもしれない。「けんぐゎい」は、見た目や障害によって社会の隅に追いやられたものたち。その「けんぐゎい」たちが理不尽な運命に抗い、自らの手で尊厳を取り戻していく物語。時代小説でありながら当時の背景知識がなくても深く楽しめます。読後の爽快感が良かった。
Posted by ブクログ
ああ、とんでもない作品を読んだという感想。身体が震えるほど。万人受けはしないだろうし、理解できないという感想も正直分かる。だからこそ、この作品が直木賞を受賞した事は本当に喜ばしい。文藝の賞はこうでなくては。さすがは「平場の月」を書いた作者様。人の心の奥底にある、目を逸らしたくなる感情を引き摺り出し、目の前に晒されるこの感じ、正に鬼才。ようやくの直木賞といったところかと推察する。良くぞ書き続けて下さったという感謝と尊敬の念を合わせて、星５つ。
Posted by ブクログ
幼い頃に疱瘡で痘痕が残ってしまった賢い姉のふゆと、のぼせ(痙攣とか発作でもなく、突然取り憑かれた状態になる？)を抱える妹のりよという美人姉妹の物語。それぞれ親戚のおじの計らいで奉公先が決まるものの、1人はその若さ美しさゆえ、1人はその痘痕ゆえに男主人に強姦されるところから人生の歯車が違う方向へ走り始める。
私が思うに書かれているテーマは３つあって、一つ目は女の性は女が決めるという考え。これは産医を継いだふゆが目指す「子の星」となる考え方だが、my body my choiceを江戸時代という男尊女卑どころか長男のみが日の目を見ていた時代に実現したら…という話なのかなと思った(実際にこんな女性がいたのだったら素晴らしいなあ)
二つ目は運命とは、自分の人生とは、という主題で、とある登場人物はこれを籤引きに例える。しかし当たりくじを引いたのであれば、自分の運の良さ、引き寄せの力で片付けていいが、障害や病というものまで自己責任で「引き当てた」人のせいにして良いのだろうか。置かれた場所で咲きなさい、は置かれた場所がそこそこ良ければいいが、持病や障害の責任を本人に負わせすぎではないか。そんな考えもよぎって考えてしまう。
三つ目はこれはあまり私は作者の意図するところを十分理解できていないのだが、ふゆが「ガストホイス」(療養所)を設立するきっかけとなる洋書と、その背景にあるキリスト教的世界観だと思う…禁書であるはずのポルトガル語、スペイン語、そしてオランダ語の本をチュウ太という登場人物が諳んじることができるという文脈でその内容が出てくるのだが、神だろうか病というか運命だろうかの前においては、何人も平等で、何人も治療を受けられるという西洋の考えに作者は共感したのだろうか。それがこの時代では、勝手に孕まされて勝手に堕される立場であった貧富に拘らない女性に差し伸べられる手である、ということか。そこにはリンボという子供の死後の世界とinfiernoという地獄も描かれ、なまじカトリック的世界観は馴染みのない世界ではないので、ふむふむと思いながら読んだ。
Posted by ブクログ
書評では「あばたのある女の話」というようなことしか知らなかったのだが、読んでみると…
江戸時代？の女の情念がにおいたつような一作。
こんな小説を書ける人が将来ノーベル文学賞を獲るんじゃないだろうか。
上手い女流作家はいろいろいるがそんなことを感じさせた作家はこの人が最初かも。もっとも素人同然の読み手である私が言うことだから…
Posted by ブクログ
面白くて、ちょっと好き。
けど正直キツかった。
理由は文体。
地の文まで江戸言葉で、落語や講談みたいな調子で延々と語られる。
カフェーの帰り道ですら時代背景に苦労した自分には、慣れるまでかなり辛かった。
でも、話は最初から最後まで一本に繋がっていた。
前半は重くて暗く、後半は熱くて明るい。
「二つの小説を読んでいるよう」という選評もあったけれど、自分はそう思わない。
違ったのは「事件の温度」だけで、「骨子」はずっと変わらない。
骨子は、外から貼られた「けんぐゎい（圏外）」というレッテルを、ふゆが一生懸命自分を見つめ直して、自分で剥がしていく話だと思う。
一番好きだったのは、ふゆが「不幸の他責」という構造に気づく場面。
痘痕を理由に縮こまって、「あたしがあたしでごめんなさい」と詫び続けてきた。
自分を責めているように見えて、実は全部を痘痕のせいにしていた。
それが思い込みだったと気づいた時、自分を許すことと、自分で道を選ぶことが同時に始まる。
関係ないもののせいにしていても、不幸が加速するだけで、何も前へ進まない。
ここは自分にも刺さった。
そして、スカッとはしなかった。
宗三郎のことだ。
先に書いておく。
宗三郎のしたことは全部、とても悪い。自分勝手にも程がある。
そこには怒りを持つべきだと思うし、肯定したいわけでは断じてない。
害悪でしかないから、できる限り一人で、静かにひっそり暮らしてほしい。
ただ、人は「悪いことをする人」を「悪い人」だと取り違えやすい。
自分は、純度100%の悪の人間は存在しないと思っている。
結果には必ず原因がある。
善悪は、その原因と結果を、誰かの主観で測った物差しの一つにすぎない。
それに、人は変化する。
宗三郎も、赤ちゃんの時からああだったわけじゃない。
きっかけは父親の背中だった。
作者自身も、ふゆ・りよ・つる・宗三郎の4人全員が「圏外」をさまよっている、と言っている。
でも作中に出てくるのは、そのきっかけだけ。
その先は書かれないまま、袋叩きにされて終わる。
ふゆは言う。
運命は天から垂れた藁で、いろいろなものが撚り合わさって縄になる。
最初から自分で選ぶものじゃない。
実際、ふゆが変われたのは、りよに突かれたからで、おこまに拾われたからだ。
そこまで分かってるのに、宗三郎をこの世から消す。
変わる機会がなかったのは、宗三郎だけだった。
運命は選べないと主人公が語る物語が、宗三郎の運命だけは本人の責任として裁いている。
「変わる機会がなかった人間」を、「変わる機会がたまたまあった人間」たちが成敗する。
作中の女たちはそれを鬼退治のように感じ、作者は「徹底的に悪いやつ」を書きたかったと語っている。
そこに、少し悲しさを感じた。
宗三郎は、加害する男の象徴として描かれている。
外から貼られたレッテルを剥がしていく話が、最後に別のレッテルを貼り直して終わる。
もちろん、テーマは分かる。
加害した男は、理由があっても許さない。
宗三郎はふゆを変えるための舞台装置で、「そういう悪が存在した」で止めておいていい、と多くの人は言うと思う。
それはそれで筋が通っている。
それでも、きっかけまで書いた人間を、袋叩きにして気持ちよくなるところで止めてしまって、本当にいいのか。
そこだけ、ずっと引っかかっている。
面白くて、ちょっと好き。
「ちょっと」の分は、たぶんここに置いてきた。
Posted by ブクログ
オーディブルで聴いた。
終わり方が、そこで終わり？と思った。
その続きを書いてほしかった。
とにかく、ふゆの旦那様が悪役すぎて、気持ち悪すぎた。
昔の日本の女性の人権のなさがすごい。
ふゆが、おふゆさまとして成功していくところが嬉しかった。だからこそ、双子がどうなるのか続きが気になった。
Posted by ブクログ
物語自体は面白かった。ただ敢えて現代人が読むのに苦労するような文体にしたのだろうが、読みにくいだけで成功していると思えない。ホラー小説に受け止められるような装丁も内容不一致で減点。
Posted by ブクログ
新聞の書評欄で紹介されていたので読んでみた。
江戸時代の女性の話で、顔中体中にあばたがある醜い女性が働きに出ている先の主人に手籠めにされてという話が展開される。そのあたりまで読んで、この先読み進めるのに値するのかと少し悩んだ。結局読み進めると救いもあり、まぁ読んでよかった。ウニコールとかりんぼとかガストホイストなどというなんのことやらわからない章立ての名が読むとなんのことかわかる。
この本で描かれるのは、世間一般が考える女の一生の青写真に収まらない女性たちで、その女たちを圏外と呼ぶ。圏外のものが集まって居場所を作り、復讐も果たすという構図になっている。
文章が独特で江戸時代の女性の内面を口語調の独特の表現で描写できている点がこの小説の技法として優れている点である。
江戸時代の女性に仮託して、あらゆる女性の応援歌となっている。
たまには自分で読もうとしない本に出会えるのが書評欄の良いところだ。
Posted by ブクログ
ハラスメント感満載、直木賞なのにいいの？と思ってしまった。うふぇぇ。おふゆさんのご活躍の場面があったのでやっと星四つ。
お産の場面、他人事ではなくついつい「私のときにはね〜」と世の中の経験者が皆、のめり込むようなシーンに、ふむぅふむぅ。
女性として、しかも圏外と自ら名乗りを上げる女の小説、辛いんだか切ないんだか、おめでたいんだか…
朝倉さん、前の本良かったのに、随分と冒険的な事、でもまぁ受賞したから良かったです。
表紙、ある意味凄くピッタリでした。
Posted by ブクログ
圏外、とはじき出された女たちが、自分たちの居場所として駆け込み寺のように女たちを受け入れる「ガストホイス」をつくるまで。
「ガストホイス」は「病院」と訳されている。
産医となったふゆが自分の理想のガストホイスを作り上げていく過程は読んでいてワクワクした。
土地を買い、建物を調えていく。処置室のほか、入院する部屋（畳敷）、看病人が寝泊まりする部屋、台所、竈、井戸、厠、風呂も据えた。
裏庭には、生まれることのできなかった赤ん坊の「りんぼ」がある。
仲間として信用できる人手も呼び寄せていて、もう看病人を続けて10年。
４種の店も併設する。
①薬を商う生薬屋
②日用品、化粧品などを商う小間物屋
③衣類や布団、器物などを貸す、損料屋
④奉公口や赤ん坊を周旋する、口入れ屋
ワケありの女が多いので、関係者が乗り込んでこないとも限らず、安全のため用心棒も配置したい。
元、取的（とりてき／身分の低い力士）に小間物屋を任せることで用心棒を兼ねた。
ーー完璧ではないか！！ーー
朝倉かすみさんの著作は何冊か読んだことがあったけれど、『けんぐゎい』は最初の方はちょっと読みづらく感じた。
時代物なのはわかるが、わざわざそっちの漢字使うの？みたいな部分もあって。でも、その漢字でなくてはいけない理由があるのだろうと納得はしている。
お話が展開していくうちに、どんどん引き込まれて、文体は気にならなくなって行った。
「けんぐゎい」は、宗三郎という男が、疱瘡（ほうそう）の痘痕（あばた）が全身に残るふゆや、火傷の痕のあるほの、肥満体のつるなどに対して放った差別の言葉である。「おまえは、一生、外側（圏外）にいるしかないんだ。わたしらの側（がわ）には入れない」
現代でもこういう男は居そうであり、虐げられた女たちが立ち上がる物語も作れそうだが、それは全く違う色合いのお話になるだろうと思う。
法律も江戸時代と違っているし。
やはり、この物語は江戸時代が舞台であることによって、おどろおどろしさもファンタジー味もある作品として成立しているのだと思う。
「ゐんへるの」ヤバいし。
神隠しが通用する時代でないとね。
宗三郎も、自分が違う意味で「けんぐゎい」だという自覚があったのだろう。見た目は美しくても、存在としての圏外。
そして、女たちは堂々と、自分たちは「けんぐゎい」であり、「くゎいぶつ」であると胸を張る。
「怪物」という呼び名はしばしば、傑出した人物に対して使われることもあり、プラス面も持ち合わせていることも。
「ウニ坊」のグッズあったら私も欲しいな。
Posted by ブクログ
江戸時代後期
父を早くに亡くした姉妹
「圏外」に住む家族
アバタのふゆ（姉）は賢く優しい
母の家事の手伝い､妹りお想い
猫のようにクルクルかわる母親を心の中で諦めと赦し，の清々しい竹林に仕立てることのできる人､生まれた時から身体中にあるアバタを､嘲笑を寛容と堪忍で受け入れる心の竹林も管理する人…
だけれど､胸の真ん中には真白と真黒を持つふゆ
手習場で自分に合った生活をして､やっと幸せを感じ始めていた矢先､恋していた師匠の養子・宗三郎に希望しない妊娠をさせられてしまう
本妻のほの，は独自の考えを持ち､夫のタネはたくさん蒔かれ､子供は母親は誰であれ（宗三郎はふゆを含めて下女3人を手籠めにしていた）たくさん生まれるといい､と言う
宗三郎には堕ろせと脅され､実母は13歳年下と再婚・懐妊し，そんな中､宗三郎に紹介された産科の女医「おこまさま」に連れて行かれたふゆ…
ふゆは女医の屋敷に入ってすぐ、自然堕胎して気絶する…女医は実母の再婚相手を助手兼語り部として使い､ふゆに自分の産科の知識､技術､器具､精神を全てを伝えたいという…
昔は医学部入って…国家試験を受けて､研修医して，専門研修して，，というのではなく､医業は家族や弟子に伝える形で修行したのだ､､10年間ふゆは修行したのだ…
産科は難しい､､女は産まされてはいけない､産めないことがあってもいけない…その手伝いをする，この世に来れなかった赤ん坊に懺悔したい思いは書物から見つけたリンボ（死後の中間的な場所）に皆んないる，と考えて納得しようとする…
随分な時間をかけたが､アバタ､ぶつぶつへの引け目は拡張する，何に対しても申し訳なさを生む､と思っていたふゆはそれをやっと払拭できた…
彼女はとうとう理想的な産科クリニック「ガストホイス」を建てる､､手習所や図書室､のちに薬局､こまものやまである､､里子相談などもできる…困った者が無料で住める長屋まで､､「圏外」者の夢の国だ
妊婦と腹の双子、ブランコに乗っているように生死をさまよっている，ほのと同じく血筋を大事にいきむ14歳の出産場面､懐妊したほのを探しにガストホイスに乗り込んでくる宗三郎の最期…そしてそして…
この世に肉の塊として生まれ､素質や環境や誰かに選ばされたもの､選んだもの（定かではない）が肉に入って味になり，人が出来上がる…
神様みたいに崇められるようになった産科の女医ふゆの､自分を肯定するウニコールや真白と真黒を認知して､､産み落とされて生きることが出来る人､個人個人の味の形成に思いを馳せる､､そんな哲学に恐れ入りました…
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前半は少し苦しくて読み進めるのに苦労した。後半、ストーリーに希望が生まれてきて、いっきにはかどった。すごーく有り体に言えば、差別され、性的に搾取され(性暴力を受け)、踏みにじられてきた女性たちのシスターフッドと、人は誰でもかけがえの無いものを持っていて、それが世間で良いとされるものにはまっていても外れていても、皆、そのまま生きていていいんだっていう、人権尊重のお話だなーと感じた。
「なにしろヒデさんが大切にするおいらだからな、どうでもいいはずがないんだ」というりよの台詞。自分を大切にしよう、自己肯定感を育もうと言われるし、私もそう思ってきたけれど、信田さよ子先生が、アンチ自己肯定感であると聞き、そういうもんかなァと腑に落ちていなかったが、少しわかった気がする。人は誰かに大切にされる経験がなければ、自分のことを大切にすることはできない。人に蔑ろにされてきたら、自分には価値がないと学習してしまう。自分一人で、自分を本当に慈しむことはできない。そういうことかな、と。それと、「女は産ませられてはならないし、産めないことがあってもならない」。これ、まったくSRHR。産むかどうかは女性本人が決めること。国や自治体が人口を増やすために女に産めと言ってるのが頭をかすめた。産みたい人が産めて、産みたくない人は産まなくていい、そういう社会になればいいなと。
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ほのから人生を全て自分が選んだ籤引きと言われたふゆにとって、ほのの存在とその言葉は一生消えることがないものだったと思う。そして、ほのもふゆも自分で外れ籤をひいた訳ではないんだと、そしてふゆが最終的に当たり籤をひいた訳でもないんだ、と言い聞かせている気がしてならない。
心の中のウニ坊の存在も、持って生まれたそのものが善しと言ってくれるビデさんのような存在も、生きていくうえで欠かせない大切なものだと思う。
「けんぐゎい」という題名の意味がわかった時、一部の人を「けんぐゎい」と分類する世の中は確かにあると思ったし、そのような分類があってはならないことだと思う。
Posted by ブクログ
第175回 直木三十五賞
宗三郎がけんぐゎいと言った瞬間、ガーン！と思った。
タイトルがそんな意味の呪いの言葉だったとは。
けんぐゎいとされたガストホイスの女性達が幸せに暮らしていけるといいなと思う。
まだ種痘がない時代、ふゆは女医師と出会えて幸運だったけど、疱瘡から生き延びた人たちはいかに生きづらかったか。
ふゆがおしゃれをしたり、かわいいものに興味をもつ気持ちすら起こさないように生きてきたことに胸が締め付けられた。
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時代小説でありながら、描かれている問題は決して過去のものではないと感じた。
理不尽な境遇に置かれながらも、自分の人生を切り開こうとするふゆの姿が印象的だった。
人は生まれや容姿、性別によって価値を決められるものではない。そんな当たり前のことを改めて考えさせられる。
決して明るい話ばかりではないけれど、登場人物たちのたくましさに引き込まれ、最後まで面白く読めた。
読み応えのある一冊だった。
Posted by ブクログ
「けんぐゎい」って……そういう意味だったのか。
いやぁ、壮絶な女の人生だ。
主人公のふゆだけじゃない。妹のりよも、ほのも、つるも。
本書に出てくる女性たちは、みんな強烈で、したたかで、美しい。
（それに対して男は……ﾌﾞﾂﾌﾞﾂ）
『けんぐゎい』朝倉かすみ
幼い頃、病気で生死をさまよったふゆは、
全身に酷い痘痕（あばた）の跡が残ってしまう。
もともと可愛らしい顔立ちをしていたふゆは、
その痘痕のせいで、人間とも思われないような扱いを受ける。
美しい母親からは愛されながらも疎まれ、
他人からは化け物のように見られる。
江戸時代、とんでもないルッキズムだ…
でも、ふゆには
自分を冷静に見つめる利発さがあった。
✧
手習師匠の手伝いに出されたふゆは、
そこで美しく聡明な宗三郎に仕えることになる。
けれど彼は、とんでもなく倒錯した性癖の持ち主だったのだ……！
もうこの描写が、なかなか凄まじくてね……
おい、化け物はどっちだよ、
と怒りすら湧いてくる。笑
これを時代小説の一部として落とし込んでいるんだからすごい。
女性として読んでいて辛い描写もあって、
前半はなかなかスルスルとは読み進められなかったのだけれど、
中盤以降、ふゆがある名産医と出会ってから
物語は一気に動き出す。
✧
女性としての「幸せ」が出産と強く結びついていた時代。
しかもその立場は、ひどく弱い。
家のために、子を残すために。産めよ、育てよ。
そういう価値観そのものが、
当たり前のように女性たちの上にのしかかっていて。
それは時代として自然なことだったのかもしれない。
けれど、当の女性の意思が、そこにあるとは限らないんだよな…
ただ女性が道具のように扱われることすら当然だった時代に、
異端児であるふゆの反骨精神と世間への「復讐」の手段が、
なんとも小気味よいのだ！
江戸を舞台にしたこの女性たちの性や生き様が、
驚くことに令和の今にもまっすぐ通じるものがあって、
読後もグワーンと、しばらく尾を引く作品でした。
描写が結構過激ではあるので
たぶん、好き嫌いは分かれると思います。
Posted by ブクログ
人の業のを煮詰めたような作品。
色々な人がいて、その心には常に何かが潜んでいる。
業なのか宿命なのか。
籤引き。生きることは籤を引くこと。引き続けること。
自分で引くか引かれるか。
どちらにせよ、その結果の先で納得のできる人生を歩みたい。
人の業。中に潜む何かに折り合いをつけ生きるしかない。
Posted by ブクログ
あらすじ読んだよりもさらに強烈な話だった。。生まれた身の上やコンプレックス、能力。くじを引いているのか、引かされているのか、確かめてやろうっていうのはおもしろいな。
Posted by ブクログ
直木賞作品なので、とても楽しみにしていたが、、、
何ともひらがなの名前が読みにくく、表現も少しグロテスク、、苦手な「芥川賞作品？」と思ってしまったが、何とが頑張って読み進めた。
後半の「ガストホイス」の運営の話は、少し前向きで、明るくなって、良かった。
Posted by ブクログ
時は昔。インパクトのある表紙からは、どんな物語なのか全く想像がつかなかった。
登場人物はそれぞれに個性が強く、読み進めるのがつらくなる場面も多々あった。
「けんぐわい」という言葉は、この作品で初めて知った。自分自身をそんなふうに思ってしまうことが、何より悲しい。読み終えたあとも、切なさが心に残る一冊だった。
Posted by ブクログ
江戸っ子親子の語り口は最初気持ちよく、杉浦日向子を思い出した。寒いけどカラッとした冬の朝のよう。しかし突然の事件からドロドロの展開に。ここでの辛い独白は伊藤比呂美を思い出した。ここが重たくてくどくてなかなか読み進められず、台風のなかずぶ濡れで歩いているよう。でも最後はシスターフッドで、重いけど納得のいく赤い赤い夕焼けの印象。
Posted by ブクログ
歴史小説(というか歴史そのもの)に苦手意識があるのと表紙の禍々しい雰囲気が気持ち悪くて避けていたが、直木賞受賞したので読んでみようと手に取った。
表紙のイメージそのままの内容で、生々しいというかおぞましいというか、生理的に受け付けない感じ。
特に前半は時代背景がいまいちピンとこない上に独特な文体も相まって読みづらさを感じた。
タイトルの「けんぐゎい」とは圏外のこと、幸せな人生からは外れて外側にいるしかないとされた人間たちの物語。
身分の差、見た目、男女の違いなど、きっと今とは比較にならないぐらいシビアな時代だったんだろうなと思う。
そんな中自立したふゆが自ら道を切り開いて生きていく様は力強かった。
それにしても、描写がなかなか生々しかった…。
ただ、綺麗事抜きで向き合ったからこういう文章になったんだろうなと思うし、それが評価されているんだろう。
Posted by ブクログ
ふゆは6つのときに罹った重い疱瘡のせいで
命は助かったが痕を色濃く残した。
ネットの記事を読むと
〈独特な語りの文体で編まれた物語は、
ずっと親しんできたという古典落語や講談の延長線上にあるのかもしれない〉
前半の読みにくさは、これにあったのか。
独特の言い回しに苦労した。
ふゆが名女医の承継者となった辺りから
ぐんとおもしろくなってきた。
おでこにツノが一本あるウニ坊。
ふゆの胸の奥に住む仔。
〈ふゆは善しだよ〉
ふゆの全部を善しとした。
P227
〈おまえにはおまえの善しがある。
それが、いつか、おまえだけのツノになる。
えいえんのちからさ〉
善しを胸に踏ん張らなくては。
Posted by ブクログ
私には難しかったかなぁ。読み終わってから朝日の書評「むしろ歌舞伎と同じで、筋を頭に入れてから読んだほうがより楽しめるのではないかと思う。」を読み、後悔。確かに、筋を知っておけば、最初の話でポルノ小説を読まされているのか私はと感じながら読まずに済んだかも。
Posted by ブクログ
難しい本だった。
時代小説というものを初めて読んだけど
時代背景や口調も含め、頭に入ってこなくて
序盤～中盤にかけてはかなりしんどかった。
主人公が目標みたいなものを見つけてから
ようやく読みやすくなって、そのまま終盤まで一気に読めた。
生まれながらのハンディキャップなんて関係なく
たくましく生きていきたいね。
Posted by ブクログ
Audibleにて。
とても賢く、しかし病気のせいでできたブツブツのために、けんぐゎい（圏外）とされたふゆ。
容姿端麗だけど、憑依のようなのぼせ癖を持っている妹のよし。
そして、お前がくゎいぶつ（怪物）だろ！っというような異常者、宗三郎。
なんとも屈辱的な、目を覆うような女性差別。
犯されボロ布のように扱われる女性。
こんな内容を最後まで読み進められるのは、この独特の語りとテンポのいい言葉の並びなのだろう。
これ文字で読んだらどんな感じなのだろう？
結局、けんぐゎいがなんだ！ブツブツだからなんだ！ウニコール！！！っと叫びながら、女性よ！立ち上がれーーー！っという感じしか捉えきれなかった私だが、、、。
他の方の感想を読み、ふむふむ、、なるほどと納得したようなしないような。
