あらすじ
中日新聞、東京新聞など連載で感動を呼んだ話題作！
痛みよ、希望よ、届け
「能登は遅れている」――いわれなき非難に押し込められる小さな声。
「比べたら、あかん」教師・小野寺は、被災地の小学校で子どもたちやその親たちが抱える、苦悩と希望に向き合い続ける。
2024年1月1日16時10分――。巨大地震が能登半島を襲った。
その時、元教師・小野寺徹平は、かつての教え子が女将をつとめる旅館に滞在していた。おとそ気分は吹き飛び、恐怖と不安の中で迎えた「最初の夜」、小野寺はこれから始まる被災地の日々を思い、心が沈んだ。
阪神・淡路大震災で家族を失い、東日本大震災で応援教師として被災地の子どもたちを励ましてきた小野寺には、能登半島で被災した人々の長い苦悩の道が痛いほど分かったからだ。
つらく苦しい非日常との闘いが始まる一方で、社会からの関心は徐々に希薄になり、過去の震災の被災地と比べられ、「復興が遅い」「無気力」と責める声すら上がる。
小野寺は再び被災地で、子どもたちと向き合う決意をする。
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教師を退職して10年以上経つ小野寺徹平は，かつての教え子・萌葱が若女将をつとめるえびす温泉郷――和倉温泉郷がモデル――旅館・翁木屋で，年末年始を迎えていた。小野寺とかつての教え子とその家族たちとの避難生活が始まる。
物語の小見出しを紹介すると，「おかしも」「きのどくな」「ととらく」「おそすぎ」「ぬしや」「あめあめふるな」，そして本書のタイトルである「ここにいるよ」となっている。
「おそすぎ」は，能登の復旧・復興のスピードが遅いことに対する言葉であり，わたしも地元民からも親戚からも聞いたことがある。とくに，奥能登住民じゃない人からの方が多かったような気がする。
物語に戻る。ラポルトすずで開催された「珠洲市復興未来シンポジウムVOL.1」というシンポジウムに参加した地元（珠洲市出身で，発災後はえびす温泉の近くの小学校に通っている）の少女（小学5年）の言葉をとおして，「おそすぎ」に対する違和感が述べられる。その部分だけ紹介してもいいかな。
「先輩たちのお話を聞いて，私は胸が苦しくなりました。どうして能登の地震を他と比べるんですか。能登は能登で，ちゃんと頑張っていると思います」（本書，129ぺ）
このあと，引率者と少女は，少女の希望で珠洲市狼煙町にある禄剛埼灯台へと登る。わたし，この場面で，一番涙腺が緩んでしまった。
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阪神淡路大震災で妻子を喪った小学校教師・小野寺が、東日本大震災の被災地・遠間の小学校に応援教師として赴任した"震災三部作"のその後の話。前作（三作目）で教師を辞め、教え子と共に"阪神"の教訓を語り継ぐNPO法人を始めた小野寺。
四作目では、能登半島大地震を描く。
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震災三部作の能登編
能登の地方性をこの作品で知る
少しずつ復興はしているんだろうけど、
さまざまな人が絡むと調整が大変。
外部の人間が知ったかで入る弊害を感じた作品
Posted by ブクログ
2024年1月1日、能登半島を襲った巨大地震に巻き込まれた元教師・小野寺徹平が、恐怖と不安の中でもこれからのことを考えて行動する姿を描く。
何かにつけて、阪神・淡路大震災や東日本大震災を比べる人がいる。
震災後には、これからの非日常と闘いが始まるのに比べられる気持ちや復興が遅れていると言う非難などさまざまな声にも疲弊する。
辛く苦しいのは大人だけではなく、子どもでもそうである。
小野寺が被災地で子どもたちと向き合う姿に自分に何ができるか考えてしまう。
『能登のとと楽、加賀のかか楽』という言葉があるのを知らなかった。
能登は、奥さんたちがよく働き、夫は漁や杜氏などの出稼ぎする以外は、家でブラブラしている。
それが、加賀地方になると、武家社会なので、夫が働き、奥様は城下町で良い着物を着て美味しいものを食べ歩くと言われている。…らしいが、とと楽とは、父ちゃんが生き生きと楽しく仕事する姿を、子どもに見せることちゃうんかと私も思いたい。
Posted by ブクログ
復興に向けて大人目線と子ども目線を交えた話で能登の男衆の弱さ、子どもらの元気さ、暗くなりがちな話を交互に織り交ぜて展開していく。
復興に向けての肉体的、精神的な話ではなく感情面の話で昨日読んだ本が重厚感たっぷりだったので軽く感じてしまう。
