【感想・ネタバレ】遺骨と祈りのレビュー

安田菜津紀

福島、沖縄、パレスチナを訪れ、不条理を強いられ生きる人々の姿を追った、著者の6年間の行動と思考の記録。
遺骨収集に取り組む2人の男性の言動を通して、歪んだ現代日本の社会構造を浮き彫りにするとともに、「未来の人の明日をつくる」ためには何が必要なのかを提示する。現地に赴き、自らの実体験から言葉を紡ぎ出した気鋭のジャーナリストの問題提起の書。

[ブクログ · ★★★★★]

　2026年5月、フォトジャーナリストの安田奈津紀氏の講演を聞く機会に恵まれた。2023年、2025年に続く3回目の講演聴講となった。安田奈津紀氏と言えば、日曜の午前中に静かに流れるニュース、サンデーモーニングのコメンテーターがあまりにも有名だろうか。本書は、2018年～2024年末まで経過を現代の抱える政治課題とそれを裏付ける歴史考証から冷静に綴られる。沖縄への基地負担押しつけと沖縄戦の遺骨収集を続けるガマフヤーとの連帯。東日本震災の多重被害による原発被害の福島からの搾取と娘の遺骨を探す人々との交流。そして、ガザ、パレスチナで起きている民族浄化と言う名のホロコーストの現実。いずれも被害者と加害者がいる。そして、犠牲になるのは市井（しせい）の市民である。この被害者が連帯し、遺骨を掘り、凧揚げを行い、被害者が被害者に寄り添う心の通いに心打たれる。沖縄戦の遺骨収集を続けるガマフヤーの具志堅さんは「人数が一人だから二人だからの問題じゃないんですよ」と訴える。一方で、日本軍の大虐殺「南京事件（大虐殺）」においても歴史修正主義者と言われる人々は、人数の多寡をもって南京大虐殺はなかったとの論陣を張り続ける。沖縄、福島、ガザで起きている現実を手繰り寄せて、自分事として捉えることを考える貴重な書籍である。

[ブクログ · ★★★★★]

遺骨は能動的な沈黙をもたらす。
中立とは、日本では立ちすくんだままの状態にずっと置かれることなのかもしれない。
祈りは言葉をこえたちからだ。

この本に書かれていることは世界の話。
踏みつけた、わたしたちの話をしている。
そして踏みつけられた、わたしたちの話もしている。
日本だけではない、世界の話を黙って聴きたい。
せめてこの本を開いている間、丁寧に拾い集める。
知ろう。

[ブクログ · ★★★★★]

福島、沖縄、ガザ
安全な所にいる私たちの無関心が、虐げられて苦しんでいる人びとを踏みつけるのだ。
「自分たちは大丈夫だから」と何もしないことが、何もしない政府を守り、被害は止まらないし、改善されない。
もういい加減、声を上げていかなければ。

p105「これは人間の尊厳の問題で、人数が一人だから二人だからという問題じゃないですよ。たとえたった一人であったとしても、あなたには声をあげる権利があるんです。一人の利益のために全体の利益を損なうなという人がいますけれど、そんなの関係ない。一人の人間を大切にできないのに、社会を大切にできるはずがないんですよ」

p140 大熊未来塾に参加した若者の多くは、もとよりこうした社会問題に関心を持っていながらも、いざ誰かと共有しようとすると、「意識高い系？」と揶揄されたり、そもそも話せる相手がいなかったりといった悩みを抱えているようだった。このつながりを通じ、「ひとりではない」と感じられたという声がそれぞれから寄せられた。

p252 踏まれている側が「もっと怒れ」とたたみかけられるのは今に始まったことではない。原発事故後にも、「福島の人はもっと怒れ」という言葉が飛び交ったが、その持つ意味は、「他人事」でしかないだろう。こうして「踏んでいる側」が無自覚であることそのものが、暴力なのだった。

[ブクログ · ★★★★★]

涙を我慢しながら読んだ

わたしは本当に何も知らなかった
ガザもパレスチナもイスラエルもハマスも、何もわかっていなかった
福島のことも、自分もあの地震を東京で体験したからと知っているふりをしていただけだった
沖縄のことも本やテレビを見て、学生の頃に勉強して知った気になっていたけどまったく足りなかった
明らかにイスラエルがパレスチナ人に対して行い続ける暴挙を、日本が沈黙という踏みつける行為をしていること。知らなければいけなかった

パレスチナ人はどんな思いでいるのだろう
あの震災で大切な何かを亡くした人びとはどうしたら救えるのだろう
沖縄の女性はいつまで米兵に怯えなきゃいけないのだろう
沖縄にはいつ本当のおだやかな時間が訪れるのだろう
不条理を強いられる彼らに何ができるのか

辺野古埋め立てのために、遺骨が含まれている土砂を使っていること
遺骨の上に中間貯蔵施設を作ること
イスラエル人が犠牲者の上に「美しい家」を建てること
犠牲者を、遺族を、さらに犠牲にするのか

わたしたちはいつまで踏みつけ続けるのだろう
わたしは中立じゃないと自信をもって言えるのかはわからない
ただひとつ、性暴力についてはわたしははっきりとぜったいに許さない
いつまでもいつまでも支配の道具として使い続けることを許さない


沖縄旅行を楽しむ人たちが踏みつけている地面の下には、もしかしたら沖縄戦で亡くなった方々の遺骨が遺されているかもしれないと思えば、誰もが見て見ぬふりはできないのではないか


ベルが生きていてくれてとてもうれしかった

[ブクログ · ★★★★☆]

福島、沖縄、ガザ。びっくりするくらい同じように繰り返される弱者への理不尽。小さな声を「なかったこと」にしないための安田さんの活動は本当に尊い。

Dialogue for Peopleの配信もおすすめ。

[ブクログ · ★★★★☆]

安全側にいる私たちは静かに差別している。

ぐさぐさ自分に刃が向く内容。
何も出来てない。
けど何をすればいい。
分からない。
けど考えなければ。

[ブクログ · ★★★★☆]

　安田菜津紀さんの『遺骨と祈り』を読みました。

　福島、沖縄、東京、パレスチナ、東ティモール・・・フォトジャーナリストである著者は2018年2月から2024年11月までの6年以上にわたって現地の土を何度も踏み、多くの人々に出逢い、語り合います。本書は、その行動と思索の軌跡であり、そのなかから紡ぎだされる「祈り」の記録です。

　東日本大震災で家族を失い行方不明の次女の捜索を続ける大熊町に暮らす父親。沖縄で戦没者の遺骨収集に40年以上取り組む男性。お二人の出会いが本書の主軸になっています。著者が担当するラジオ番組の特集コーナーがキッカケでお二人はつながります。本書でそのくだりを読んだとき、著者のひらめきと行動力に驚きました。

　そして、著者とお二人がともに福島県大熊町で遺骨の捜索にあたる場面に心を打たれます。「出てこいよ。出てこいよ。家族のもとに帰れるよ・・・そう念じながら掘るんです」胸に迫る言葉です。「生を奪われた人々の尊厳」に真摯に向き合う姿勢と行動に圧倒されます。ともに遺骨に祈りを捧げるのです。

　今の社会の中で、自らを「踏んでいる側」に位置付けた上で「踏まれる側」に深く強く思いを致す著者。その筆致は鋭いものがあります。その思いは、福島や沖縄から「一本の線」で、パレスチナや東ティモールにつながっている。現地の人々との語らいや交流が胸を打ちます。

「今二人が取り組んでいることは、混沌とする世界のうねりに滴る雨だれのようなものかもしれないが、それでも投じたしずくが、百年後、千年後の未来の人をつなぐ、命の一滴になる可能性を、私も生き続ける限り、見つめていきたいと思う」筆者の強い思いが伝わってくる一節です。

　冒頭の美しい6枚のカラー写真、本文の各所に配置されている31枚のモノクロ写真。多くの写真に存在感があります。どの写真も美しいだけでなく祈りに満ちています。心に響きます。本書を読み終えたあとも何度も写真を見返してしまいます。　

　本書を読んでよかったと感じています。わたしには本書に登場する人々や出来事を胸に刻むことくらいしか出来ないけれど。

　

[ブクログ · ★★★☆☆]

木村さん、具志堅さん、アマルさん。
福島、沖縄、そして、パレスチナ。

ストレートに”事実”が語られた一冊。
”事実”であるからこその内容なので、中々重い...。

人間社会に今も露骨に蔓延り続ける「搾取」「暴力」「犠牲」。大多数の人はそういった理不尽な社会構造とは無縁であるが、人間として、そういった社会問題や犠牲者達のことを、他人事ではなく「自分事」として、真剣に向き合って考えるべきではないのか。「踏まれる側」をこれ以上生まないためにも.....。