【感想・ネタバレ】日本のヤバい女の子のレビュー

はらだ有彩

イザナミノミコト、乙姫、かぐや姫、虫愛づる姫、皿屋敷・お菊――。
日本の昔話や神話に同情するエキセントリックな「女の子」たち。キレやすかったり、とんでもないものをくれたり、そもそも人間じゃなかったり。自由奔放な彼女たちは抑圧にさらされながらもその生を駆け抜けた。
著者は、友達とおしゃべりするように、彼女たちの人生に思いをいたして涙を流し、怒り、拍手と賛辞を送る。ときには、ありえたかもしれないもう一つの人生を思い描く。時空と虚実を飛び越えたヤバい女子会が、物語という呪縛から女の子たちを解放する。
ウェブマガジン「アパートメント」の人気連載を、大幅加筆・修正しての書籍化。ほ優しくもパワフルな文章に、フレッシュなイラストが映える、懐かしくて新しい昔話×女子エッセイ、ここに誕生！
【推薦コメント】

松田青子(『スタッキング可能』『おばちゃんたちのいるところ』)
「幼い頃、昔話に出てくる彼女たちがかっこよくて、面白くて、大好きだった。
やっと会えたね、うれしいね。わたしたち、積年の呪いを解き合って、どんどん自由になっていこうね。」

こだま（主婦、『夫のちんぽが入らない』『ここは約束の地』）
「前書きで完全に心を掴まれた。ここで本を閉じたら大事なものを見失うような気がした。
乙姫に、お菊に、ギャル。古今を生きるすべての女の子に「あなたはどのようにも生きられる」と手を差し伸べる。とびきり新しい昔の話。」

瀧波ユカリ（作家、漫画家、『臨死!!江古田ちゃん』『ありがとうって言えたなら』）
「はらだ有彩は、昔話の中に息づく女たちの声なき声に耳をそばだて、「とてもわかる」と手を握り、その素顔と本心を色鮮やかに蘇らせるサイキックでありアーティストだ。
昔話の女たちと今の私たちが時を超えてわかりあう瞬間の、震えるような喜びをどうか体験してほしい。」

清田隆之（桃山商事代表、『生き抜くための恋愛相談』）
「これは千年の時をこえるガールズトークだ。痛みに思いを馳せ、無念に寄り添うその姿を見て、友情に最も不可欠なのは「想像力」だと確信した。
弱みを見せ合えない俺たち男が、いま最も学ぶべきものではないだろうか。」

富永京子（立命館大学准教授、『社会運動と若者』）
「文句言いつつ尽くす女子、無理なく遠恋こなす女子、マニアックな趣味に夢中な女子。あなたの友達で、あなた自身でもある、あなたを傷つけない「あるある女子」の話です。」

金井真紀（エッセイスト、『パリのすてきなおじさん』）
「古典に出てくる女の子を「読む」のではなく、「ツッコむ」「こねくり回す」「じゃんじゃん飛躍させる」スタンスが斬新。それってつまり「愛する」ってことだ。作者の愛を浴びて、女の子の端くれであるわたしは元気になる。」

市原悦子（女優、「まんが日本昔ばなし」語り）
「私がやる昔話の役柄の中で一番好きなのは山姥です。聞いた皆さんも山姥が合うとおっしゃいます。山姥は人恋しさと、優しさと、恨みと、叶わなかった夢とが、人の何百倍もあるのかしら。だからこそ山姥は魅力的なんだと思います。彼女達とこの本で再会出来て嬉しいです。
女はみんな花なのよ。自分を好きになってヤバい女の子になりましょう。」

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「いつか、二人がまた出会うことができればいいとわたしは祈っている。ほんの少しの違いで、これまでと違う関係を築くことができるかもしれない。」

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あ〜〜〜、ずっと読みたかった作品。
日本の神話や昔話にでてくる、｢エキセントリック｣な女の子たちについて。
イザナミ、清姫、かぐや姫にお菊。
現代の私たちと同じく、理不尽な抑圧の中で生きる女の子たち。
その物語を解説しながら、｢本当はこうだったんじゃないかな｣｢こうだったらよかったのにな｣と、女の子たちをその呪縛から解放していく。
松田青子さんの帯もとってもすき。
｢わたしたち、積年の呪いを解き合って、どんどん自由になっていこうね。｣

＊

オシラサマの章がよかったな。
結婚は手段であり、それ自体は目的にはなりえない。

＊

理不尽や不可解なことに容赦なく繰り出される関西出身の著者の爽快なツッコミがとてもよい。
とりあえず、
〝うるせえ。どつきまわすぞ。〟

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乙女心を知りたければコレを読め！

いま問題になってる、女性軽視やジェンダー論。
昔から考え方は変わってないな…とつくづく思う。

昔話や古文に出てくる女の子も、現代の女の子も同じ。
みんな男を愛し、悩み辛い思いをして、鬼にされる…

『かぐや姫』『浦島太郎の乙姫』『七夕の織姫』とか現代でもメジャーなものから、
『おかめ』『うぐいす女房』『飯食わぬ嫁』とかあんまり知らない物語まで幅広く考察してくれてるのが良い。

超現代語で書かれてるから、めっちゃ読みやすい。
面白い！

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面白かった。

時代を超えた想像力が詰まっている本。
女性の主体性に関するCase studies

物語のなかで、描かれるストーリに対する女性たちの抵抗みたいなものを読んでいく視点がとても興味深い。

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昔話に登場する女子たちにも言い分もあるし、その子自身の人生もある！ということを具体的に知ることができた本。

「見ないでね」と言ってたのに見てはいけないものを見てしまって、「戻ってきてくれ」ってなんやねん、って確かに思う。軽々しく約束を破っておいて虫がよすぎる、って言いたくもなるわな。

こんな、さまざまな言い分がありそうな昔話女子のお話と解説が20本、収録されています。
乙姫やかぐや姫、「古事記」のイザナミ、安珍清姫などの有名どころはもちろん、今昔物語に登場する虫愛づる姫君とか、怪談話で有名な牡丹灯籠お露や番町皿屋敷お菊なども登場。更屋敷のお菊はオーソドックスな怪談話じゃなくて落語版のお菊だったのが笑える。

最後に女右大将と有明の女御の話はたぶん、氷室冴子センセイの「ざ・ちぇんじ！」の元ネタよね？これ読んで「ざ・ちぇんじ！」が読みたくなってしまった。

これらのお話の女子たちについての解説が女子目線で書かれているのですが、フェミっぽい意見に見えそうで、フェミっぽい口調じゃない、フェミじゃなくてもすんなり聞けそうな文体で書かれているのでスッと読めました。このテーマで女性の権利だ、人権だを前面に出されると吐き気がするけど、この本はそんな本ではありませんので大丈夫♪

[ブクログ · ★★★★★]

ブラック企業に勤めた著者が、今の世の中ですら「ヤバい」のだから、昔はもっとヤバかったのでは、という好奇心から、昔の「女の子」が登場する、古典を読んでみたところから、この物語は始まったのだそう。

古典文学の、ヤバい女の子が次々に登場してきて、男尊女卑だの、世の中だのと、色々と考えさせられます。

これぐらいゆるやかに、古典を学生時代に学ぶことができれば、もう少し真面目に勉強できたかもしれない。
古文に登場する人物は、それほどにも、現実離れしていて、実感が湧かない。
だからこそ、「今の私たちからすれば、こんなこと考えられないよね」の切り口で語りかけてくる文体は、すんなり入ってくる。

その中で、気になったものを挙げるとするならば、「浦島太郎」だろう。

この章では、珍しく、男である、浦島太郎のことについて、考察され、それに続いてこの物語の女の子である、乙姫について語られている。

『乙姫について考えると「なぜ親切にしてくれた（または恋人だった）人物をひどい目に遭わせるのか？」という疑問が湧きあがる。』

この視点。浦島太郎がおじいさんになるところが、あまりに強調されていて、全く考えることはなかったが、言われてみれば、確かにそうだ。

この疑問に対しての著者なりの考察は、読んでからのお楽しみということで、あえて書かないが、古典や小説を読むにあたって、ついつい大きなことに夢中になって、こうした些細なことを見逃して、それらは忘れ去ってしまう。

この本全体を通して思うことは、こうした、些細な違和感を広げて考えてみることで、また一つの作品が出来上がるのではないか。

もちろん、名作に浸るのは最高ではあるけれども、最高の体験をしている最中にも、何となくの違和感に気づく、そんな読書生活を過ごしていきたい。

[ブクログ · ★★★★★]

好きな男に開けてはいけない玉手箱を贈った乙姫、恋愛やお洒落よりも虫に夢中な虫愛づる姫君、たまたま羽衣を盗まれ下界での生活を余儀なくされたトヨウケビメetc――……。

日本の昔話に登場し、読み継がれる内に「恐ろしい」「かわいそう」「愚か」「奇妙」などの記号になってしまった女の子たち。そんな彼女たちに友だちのような距離感で寄り添い、宅飲みをするかの如く思いを汲みあげていくエッセイ集です。

総勢20人の「ヤバい女の子」が取り上げられているのですが、出典が驚くほど多彩！私たちが子どもの頃から親しんできた昔話あり、古事記や今昔物語などの古典作品あり、今尚お寺に言い伝えられている伝承あり。あらすじも解りやすく、どんどん読み進めてしまいました。

フェミニズムについて考える上で、これからも繰り返し読んで行きたいなあ。続編もあるようなので、勿論そちらも。

[ブクログ · ★★★★☆]

娘に「最近何読んでる？」と尋ねたところ「あ、この本が面白かったよ」と教えてもらったのが、この本だった。
多分、私だけではたどり着けない本だったと思う。
おもしろかった。
昔話に出てくる女の子たちを独自の視点で紹介し、また解釈している。取り上げられている話は、半数は知っているものだけれど知らないものもあり原作というか、原話にちょっと興味が出たりもする。
昔話が成立した当時の価値観と、現代の価値観は決して同じではない。それを大前提にした上で、それでも語り継がれて今に残っている以上、なにか通じるものはある。昔話はハッピーエンドばかりではないが、それはこちらの一方的な解釈かもしれない。また同程度に、不幸に終わってみえる話も同様にこちらの一方的な解釈でしかないのかもしれない。
そして、昔も今も、社会の価値観によって翻弄される女の子たちはいるのだという、紛れもない現実がある。
文体は軽妙で読みやすく、個々の物語ついての背景についてもよく調べてあるので信頼が置けると感じた。
続編が三冊あるようなので、じゅんぐり読んでいきたいと思う。

[ブクログ · ★★★★☆]

日本の昔話や古典に登場する女性たちを取り上げて、現代の視点でツッコミつつ解説している。友達に語りかけるように、彼女たちへの愛とエールに溢れている語り口が心地よい。けっこう知らない話もあったが面白かった。
続編もあるようなので読んでみたい。

[ブクログ · ★★★★☆]

昔ばなしって突拍子のない展開でも、そういうもんだとなんとなく受け入れていたけれど、この本は「なんで？」「ほんとはどう思ってた？」「現代の私ならどう考える？」と、いろいろな側面から読み解き、ツッコみ、昔ばなしの女の子たちに寄り添っていく。
ジェンダーの問題に限らず、日ごろ当たり前だと思っていることに思考停止せずに、「なんで」「どうして」と考えることをもっと大切にしたくなった。
考えて、考えて、誰からの心を想像し、寄り添える人でありたい。

[ブクログ · ★★★★☆]

続編の「日本のヤバい女の子 静かなる抵抗」を先に読んでしまったので、こちらの方は有名な物語が多く、割とオーソドックスな内容に思える。

昔の物語の登場人物と、同世代のように話せたら、というコンセプトをもとにしているので、現代との文化、習慣のギャップもモリモリ。
少し前の世代だったとしてもギャップがあるだろう。

・夫のことを機転を利かせて助けたにもかかわらず、女に助けられた男は恥ずかしいという概念に照らし、自殺する「おかめ」


また、物語の伝来が男目線のため、女目線で考えると違和感がいっぱい。

・「虫愛でる姫君」は別に、騒ぎ立てるほど異質ではなかった。好きな勉強をして好きな恰好をする一人の女の子だった。オフラインで彼女に関わったせいぜい数十人～数百人の人たちが、勝手に彼女をカテゴライズしたのだ。


しかし、昔話で残っているものって、これだけいろいろなことが語れるだけの物語的な強さ（それは突っ込みどころが多いという面も含めて）があるのだなと改めて思った。

[ブクログ · ★★★★☆]

女の子が、凛としていて、昔から、女の子は、恰好良かったのだな、と思った。

文章が、話しかけるみたいで、ドキッとして、好きやった。「歴史なのです」には、痺れました。

[ブクログ · ★★★★☆]

続編の方から読んでしまったが、こちらが先。
とは言え、どちらから読んでも問題ない。
昔話に対する鋭いツッコミが光る。

うぐいす女房
21頁、
見る側はいつも無自覚だ。
他人が真剣に「見られたくない」「知られたくない」と思っているものを何の気なしに覗いてしまう。
その無邪気さは(中略)「見るなと言われると、かえって見たくなるものだ」とかいうエクスキューズによって支えられている。
つまり、見られたくないと言う気持ちの矮小化によって、見る権利が守られている。
この主張には「知らんがな。見んなっつってんだろ。どつきまわすぞ」以外の反論はない。

ニヤニヤと喝采が止まらない。
たしかに！
知る権利、を自分に都合のいいようにねじ曲げている奴らに聞かせたい。
いや、きっとそういう人は改めないだろうから、若人に期待しよう。
変な大人になるんじゃないよ！

虫愛づる姫君
こちらもたまらない。
48頁、少し長いが引用。

興味のあるものに夢中になって好きなように暮していたら、
身近な人たちから「カシコぶってて痛い」と文句を言われ、
見ず知らずの男から「お前の探究心はどうせ中途半端なものだろ」と嫌がらせをされ、
でもその嫌がらせに返事をしなければならず、返事をしたら余計に絡まれてじろじろ見られた。
キモいので逃げると「うわっ、逃げた。やっぱり生半可な覚悟なんだ」と全然関係ない傍観者に分析され、
当の男からは恋を示唆しているとも馬鹿にしているとも取れるLINEが届く。
しかもその男は「化粧したらかわいいのに惜しい～」とか言ってる。

いや最低だな。いるよねー、化粧したら、痩せたら、若かったら、黙ってたら、可愛いのに～って言う奴。
さあ、ご一緒に。

う　る　せ　え　よ

著者は救いのない物語について(おかめの話、八百比丘尼など)、もっと、素敵に自分らしく生きている終わりを想像する。
とても素敵だ。そうなれたらいいのに。
昔の価値観に驚き呆れるけれども、物語そのものは否定はすまい。
そう言うことがあった、それが普通だった、それで成り立っていた、その事実は消すべきではない。
ただ、そこから派生して、物語が昇華されるなら、未来を生きる女たちの土台にもなるかもしれない。
いや、そうであって欲しい。そう、願っている。

[ブクログ · ★★★★☆]

イザナミノミコト、乙姫、かぐや姫、虫愛づる姫、皿屋敷・お菊――。日本の昔話や神話に登場するエキセントリックな「女の子」たち。キレやすかったり、バイオレンスだったり、そもそも人間じゃなかったり。彼女たちは自由奔放に見えても、現代を生きる私たちと同じように理不尽な抑圧のなかで懸命に生きていた。作者は、友達とおしゃべりするように、彼女たちの人生に思いをいたして涙を流し、怒り、拍手と賛辞を送る。ときには、ありえたかもしれないもう一つの人生を思い描く。時空と虚実を飛び越えたヤバい女子会が、「物語」という呪縛から女の子たちを解放する。

え、すごくない？このエッセイ。エッセイって一括りにするの勿体ないなって思うんだけど。初めて読むタイプだこれは。とてつもないパワーと、そして彼女たちを力強くpushしてくる作者の愛にのまれる。読み終わったらすごく元気になる。私たち、いつか何百年も後に、昔話として語られる時代が来ても、そんなに変わらないのかも。あらすじまでは知っていても、そこまで深く考えずスルーしてきた自分の共感能力の無さと、著者の目の付け所のすごさを実感しつつ、あっという間に読み終えた。『虫愛づる姫君』が一番好きだったなあ。時空を超えて友達になりたいなと思う女子がたくさんいて、続編もとても楽しみ。

[ブクログ · ★★★★☆]

たしかに彼女たちはここに生きていた、日本の女の子たちはずっとたくましく今を乗り越えてきたとひしひし感じる。

[ブクログ · ★★★☆☆]

卒業論文なんて書いたことないけど、
卒業論文を基にして書いた本みたいな印象でした。

結婚してもらえないよ、
は独身時代の私の恐怖の最たる物だった気がします。
どうして選ばれる側であることを受け入れていたのでしょう？選ぶ前提で、自分が選ばれない事など1mmも想像せずに好きな事言いまくってる男性に、その後何度も遭遇して不愉快な気分になってきましたが、当時は三歩下がらなきゃ、でも…とモヤモヤしてました。御伽話で刷り込まれてたのかな？

[ブクログ · ★★★☆☆]

カラオケなどで何の気なしに歌っていたり、好きで歌っている歌でもジェンダー視点で見るとどうだろうっていう歌がいっぱいあるだろうなと常々思っているんだけど、それを日本に古くから伝わるものがたりやおとぎばなしなどを対象に、作品中で描かれている女性像に一石を投じるような本。おもしろい趣向。
そういうおはなしを選んでいることもあるだろうけど、それにしても女が不幸を被ったり人間でない姿になったり、女性が不当にネガティブに描かれているものがたくさんあることにあらためて驚いた。この本には出てこなかったけど舌切り雀のおばあさんとかも、あの逸話のせいでおばあさんはがめついイメージがありはしないだろうか。何となくの感じだけど、ミソジニー的な女性が憎くてそのように描かれたというより取るに足らない存在、省みられることのない存在だったからなんだろうなと思った。

[ブクログ · ★★★☆☆]

「烈女の一生」があまりに面白かったので
次の一冊に、したのですが…
やはり　生々しい人生を送った実在した人たち
を読んでしまっただけに
物足りなさを感じてしまう
ただ　筆者独特の考察は本書でも楽しませてもらえる

[ブクログ · ★★★☆☆]

〈日本の神話や古典、民話を、登場する女性の心情に寄り添いながら大胆かつファンキーに読み解く、新感覚のイラストエッセイ〉

おもしろい視点だなあ
つくづく感心させられた

よく知ってる昔話
なんとなくただおもしろいな、きもちわるいな、かわいそ
なんてスルーしていたけれど
そうだよね、
そこに生きていた彼女たち

イラストが楽しい
想像の上をいってくれてるから

≪　あの頃を　振り返る友　むかしばなし　≫

[ブクログ · ★★★☆☆]

NHK FM「青春アドベンチャー」の放送を聴いて興味を持ったので原作も読んでみた。日本の古典や昔話に登場する女の子たちの一考察と言った女子大の卒業論文のような作品、もう少し深い考察も必要ではないかと思うが、最終話の「女右大将」が一番面白かったが、数々のクリエイターが良く題材にする「とりかへばや物語」がなかったのが残念だ、次作があるならもう少し深めた考察が欲しい。

[ブクログ · ★★★☆☆]

古典の超現代語訳の部分は良かった。

著書自身の言葉のchoiceと、考察がなんだか面白く感じられなかった。

[ブクログ · ★★★☆☆]

楽しく読める一冊です。

ギリシャ神話に出てくる神様たちもぶっ飛んでるから、女の子に限定さず、そういう世界のシリーズも読んでみたいな。

[ブクログ · ★★★☆☆]

昔話や童話を通して現代の私たちに女の子であることの制約、理想っていうのがこうだったら良かったのにねっていう風に妄想でお話をアレンジしてくれます！フェミニズムの導入に使えそうな気がします

[ブクログ · ★★★☆☆]

ブスの語源がトリカブトの毒の附子とは知らなかった。なんでも、附子の強い毒で麻痺した表情がブスの語源とされるとか。根っこの部分らしい。
ザ理不尽なトヨウケビメと、とりかへばやよりはマシだけどよく似た感じの有明の別れという昔話がが気になった。いつか読みたい。

[ブクログ · ★★★☆☆]

昔の日本に伝わる物語から、現代時代の観点で考察するエッセイ本。
かぐや姫や浦島太郎など知っている物語もあれば知らない物語もあっておもしろかった。

[ブクログ · ★★★☆☆]

河合隼雄の昔話研究よりもかなりライトな文体で読みやすいが、内容はけっこう深い。

日本の昔話に出てくる女性たちについて、その行動に至る心理や、その他登場人物についても分析している。

知らない・詳しくない話も多いが、あらすじが書かれてるので、問題なく理解できる。

[ブクログ · ★★★☆☆]

お伽話などに出てくる昔々の女の子たちに焦点を当てた本作では、女の子たちを取り巻く多様な境遇にとにかく圧巻される。現代に生きる我々でも少なからず生きづらさを感じているのに、周りの環境に翻弄されながらも懸命に生きている彼女たちに拍手を送りたい気分だ。いろんな意味でヤバい彼女たちの生き様を本書を通じてを体感してほしい。

[ブクログ · ★★★☆☆]

昔話(古典、伝説、怪談)などに出てくるエキセントリックな女性達一人一人に焦点を当てて、作者独特の視点で、現代に置き換えて、彼女達の生き方を再評価していく本。昔の話を通して現代の女性達の生き方を紐解いていくという、温故知新なフェミニズム本(なのかな？)。過酷で理不尽な運命の中で生きぬいた彼女ちの気持ちに寄り添うような優しい視点が好ましかったです。惜しいのは、途中文章が少しまわりくどく感じるところもあったところ。あとがきの漫画のような形態で本文も書いてくれたらもっと良かったかも…。
でも、全体的に面白かったです。私もがんばろう、と思えます。

[ブクログ · ★★★☆☆]

古典、むかし話の女の子たちのことを考えてみる…
現代の社会通念で考えると当たり前のツッコミから、
まだまだ今でもバイアスかかってるよね？ってことをあきらかにしているものまで、すっと切り込まれてる。

[ブクログ · ★★★☆☆]

昔話で作られた、エキセントリックな女性たち。その女性たちを血の通ったひとりの人間として、普通の女の子として、決められたストーリーから抜け出させる。昔話の女の子たちと話し込むようなエッセイ。精神的に強く、輝く女の子がたくさん。ただ著者様の像に沿えれば…だけど。そこは読者が脳内書き換えもアリって感じで！