あらすじ
裾さばきの歴史的変遷から、日本の若者を覆う同調圧力の謎を解く。
古来、Ｔシャツはずっと日本史の死角にあった。
日本の若者たちは、まわりの友達と同じようにＴシャツの裾をさばかないと「みっともない」「ださい」と言われ、笑われてしまう世界に生きてきた。
しかし、未だかつてインとアウトの変遷や構造を説明する者はいなかった。
だから考えたいのだ。この呪いを解く方法を。
Ｔシャツの日本史を書くこと。
それは日本で発生した同調圧力の遍歴を書き留めることだ――
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Posted by ブクログ
5〜6年前、山下達郎のコンサートに行ったらMCで、どんなに時代変わってもシャツの裾出しはしないと宣言していましたが、本書はTシャツの裾を出すか？入れるか？で時代の変化と普遍性を読み取る、非常にスリリングな論考です。「どの時代のファッション雑誌も、同調圧力を強固にする呪いの言葉を投げかけてくる。正解を勝手に規定したうえでテクニックとして語り、自信のない読者に恐怖心を植えつける。そんなファッショ ン雑誌と世の中の同調圧力を、無名の若者たちが裾のインとアウトでぶち壊した。その瞬間、ファッ ション雑誌は鮮やかに路上に敗北する。朗報だ。なぜTシャツは君を傷つけるのか。きっとここに、そのヒントがある。」これは「はじめに 失われたTシャツを求めて」からの引用ですが、ね？このアンセム、おもしろそうでしょ？1984年生まれの著者にとっての歴史モードの前半は、ちょっとナンシー関味のある文体で研究書なのか、エッセイなのか戸惑ったりしますが、21世紀に入ってから（つまり著者が思春期に入ってから）は語り口含めて、ドライブがかかってきて、『「タックイン」「タックアウト」講談』の様相を呈してきてページめくりが止まりませんでした。「神は細部に宿る」的に言えば「創造性はTシャツの裾に宿る」です。ほぼ人生のほとんどを「タックアウト」してきた人間にとっては衝撃の書でした。いや〜面白かったぁ〜！
Posted by ブクログ
市民ランナーで大会に年5，6回参加する私。
参加賞、最近は減って来たけど、圧倒的にTシャツが多い。
たまる。
夏は家にいるときは毎日それらのTシャツ。
そこにはおしゃれの意識など皆無。
裾を出すか出さないか、、、
ランナーは出すのが当たり前と思っていたけれど、
この本によればファッションの歴史は時代によって出したり入れたり。
というか、そもそも、80年代まで学生の服装にファッション性はなかった！
というのがガツンと来た。
思い当たる節がある。
私自身、高校は制服だったが大学は私服。
何を着たらいいものやら、見当がつかなかった。
Ｇパンは履いていた気がするが。
大学2年の夏、女性とのデートの約束をとりつけたものの、
なおもって何を着ていいかわからず、
おしゃれで通っていた友人に頼み、見繕ってもらった。
渋谷駅そばで上下を買ったなあ。ＶＡＮだったっけ？
ジェームス・ディーンの白ＴとＧパン、、
かっこいい人は何着てもかっこいいような気もするね。
しかしこういう視点で一冊の本になるとは、面白い。
序章 ぼくらがＴシャツで旅に出る理由
第１章 誕生 １８６８‐１９５５
第２章 思春期 １９５６‐１９７９
第３章 失踪 １９８０‐１９８８
第４章 反抗期 １９８９‐２００４
第５章 黒歴史 ２００５‐２０１０
第６章 輪廻転生 ２０１１‐２０２４
終章 ２０７５年のナード・ファッション ２０２５‐２０７５
Posted by ブクログ
仰々しいタイトルがついているが、要はTシャツを「イン」するか「アウト」するか、その変容の歴史。これだけ書くと大した問題でないように思えるが、「イン」か「アウト」かを迫られた時には大問題の事象だ。しかも、歳を取ると、今の時代に許容されたスタイルがどちらかなのか捉えることができず、常識が逆転していることについていけてない。その事を突きつけられる一冊。
もはや、流行のオシャレなぞ気にしていないはずだったのに、現実を突きつけられるぞ。
Posted by ブクログ
終盤に色々と考えさせられた。
街を挑発したいという感覚と、憧れの仲間になりたいと言ったような感覚、ダサいと思われたくないという感覚、もはや他人の目を気にしないような感覚、いろんな感覚があり、年齢によっても感覚の傾向があると。納得感がすごい。
この本はもちろんTシャツが切り口ではあるが、最近無難な服装(夏はTシャツ多め)だけど気分や足を長く見せたりバランスを整えるために裾を出したり入れたりしている自分にとっては、新しい視点を増やしてもらえた。
特に大学生時代はこだわりや趣味、自分らしさを気にしたのもあって、毎日のようにヴィンテージのワンピースを着ていたなぁ、、
若者には流行がとまって見えるというのも、SNSなどのおかげで流行りを忘れられるということがない今の時代は「みんなが無視しているもの」が重要になるというのも、私の世代も(もう少しだけ若い世代もかな？)身に染みてるんだろうなと改めて思う。当時そんな体験だった気がする。
Tシャツを切り口にこんなに考察ができるなんて、とても面白かった。
ワンピースはじめ、他のファッションアイテムの流行の歴史なども気になる。
Posted by ブクログ
タックインかタックアウトか。
突き動かしたのは、ファッションかはたまた同調圧力か。
トレンドの最前線を突き詰めていくと、周回遅れと同値に見えていく。サインカーブとコサインカーブの関係性、2元論ならではの味わい。
しかし、裏の裏は表ではあるが、裏を知らない表とは少し違う。吉田栄作と菅田将暉が似て非なるもの。
Posted by ブクログ
ビックリした。
私はTシャツは裾を出して着ているからだ。これは別に世の中の流行りに反抗しているとか、ずっとそういう主義だからそうしているのではない。私は私なりに世の中に同調しているつもりだった。ところが2010年代中頃から既に「イン」が主流だという。インとアウトは、そのように変遷を繰り返している。私の学生時代は一貫して「イン」だった。ワイシャツがインなんだから、Tシャツもインでしょ、という私の理論だった。私はバカにされたことは一回しかないが、現代の若者は間違えると一貫してバカにされるという。では、前の「アウト」はいつからいつまでだったのか？
80年代末から2000年代までだったらしい。渋カジと言われる新しい不良が、ツッパリ漫画の主人公と一線を画すことで始まったらしい。以降「電車男」（2005）の主人公は「イン」がお茶の間でバカにされた。
Tシャツ姿が主人公になった記念碑的映画「欲望というの名の電車」（1951）「理由なき反抗」（1955）では「イン」だった。1968年の「男一匹ガキ大将」の戸川万吉が学ランの下に着ていたのが「イン」したTシャツだった事も確認した。
「スラムダンク」（1992）の桜木花道は、恋する女のためにTシャツの裾を出す場面があると言う。トレンディドラマで織田裕二は90年までずっとインだったが、91年以降は当たり前のようにアウトしているらしい。以降、ずっと「アウト」が主流で、私も本意ではないが同調圧力に負けてずっとアウトしている中でアウトが普通になっていたらしい。
藤本たつき「ルックバック」（2021）の主人公は、2016年に部屋から街に出るとき、アウトからインにさりげなく切り替えているという。そういう意味では、この漫画の何と繊細なことか！
ハッキリ言って私はこの本を読んだ後でもインとアウトの何処が「みっともなく」て何処が「おしゃれ」なのか、全くわからない。でも面白い本だった。
Posted by ブクログ
Tシャツから時代背景を切り取って研究する姿、着眼点がすげー面白い。この本を見つけなきゃでったいに気づかないことだった。
主に、シャツをズボンに入れるかどうかの、イン、アウトからどういうファッションや価値観だったかを解説
。幽遊白書やスラムダンクと身近な漫画も題材になっており、答え合わせをしたくなる内容もありおもろい。
Posted by ブクログ
Tシャツとかファッションも興味があるので、このタイトルに惹かれて買ってみた。ズボンにTシャツを入れるのが流行った時代、逆にTシャツを出した時代、太い服が流行った時代、細い服が流行った時代、その時代に合わせていろいろな洋服が流行り、その影響を与えていたのは有名な人だったり、アーティストであったり軍人であった。
Tシャツは最初、見窄らしい服としてあまり着られていなかったと言う事実は初めて知ったので意外だった。そしてTシャツが広がったのが1945年の第二次世界大戦、日本に原爆落とすために、飛行機に乗った軍人たちの飛び立つ前の写真であったというのを知って、それも意外であった。
ただ、その当時の写真を見ていても、正直見られ方によってはイケてるんじゃないかと思う。今でも洋画のシリーズ物の特に学生物の番組だとズボンにTシャツを入れて、しかもズボンを少しハイウェストにしていたりと何かしらの影響を受けているんだなぁと思った。
そして日本でもTシャツの流行りは、何かが流行ったら、その後別のものが流行って、それが繰り返されて、また過去に流行ったものが流行り出すというサイクルがあり、それは今後いろいろなアイデアを考える上で大切な感覚だなぁと思った。
自分が今後何をやるかわからないが、もし何か新しいことを考えるとか、BtoCのことを考える上ではとても良い感覚を身に付けられたと思う。
