あらすじ
天皇はいかにして神になったのか。
世界宗教の根本理解から天皇の神性が浮かびあがる
世界に比類のない日本の天皇はいかなる原理によって日本の歴史を動かしてきたのか。
神からのぞみの地を約束された民は世界でも日本人とユダヤ人だけ。しかし日本人とユダヤ人は対蹠的な歴史を歩んだ。日本人はのぞみの地にとどまり、ユダヤ人は世界を流浪した。そこにはどのような神の力が働いていたのか。
ユダヤ教との比較に始まり、キリスト教、仏教、儒教、イスラム教といった世界宗教の根本理解から日本の天皇を位置づける。
さらに、キリスト教の「予定説」(プリディスティネーション)の原理から天皇の神勅的正統性を導きだし、そしてイエス・キリストの復活と三度にわたる天皇の復活が同型(アイソモルフィック)であることから天皇という神の原理を抽出する。
時代に隔絶した大天才の碩学が、世界の奇跡ともいうべき日本の天皇という存在を徹底的に究明した驚愕の書。
小室直樹氏の直弟子でもある副島隆彦氏が解説と絶賛推薦!
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Posted by ブクログ
マクニール『世界史』(上)でみた文明と宗教の広がりをながめ、次の図書はこちらにしようと積読から開放した。
小室直樹の天皇の原理は、「世界に比類のない日本の天皇はいかにして日本の歴史を動かしてきたのか。」について世界宗教、ユダヤ教、イスラム教、キリスト教、仏教、儒教と日本の宗教を比較しながら論じていく。
半分すぎてもなかなか本題に辿りつかぬ。なんといっても日本が出てこない!いよいよ6章で日本について法の不在を説明し始めるが、ここでまた日本教の成り立ちを他宗教との比較で説明する。が、これらが壮大な前振りであったことに気付かされる。自分の見てきた浅い歴史を小室直樹の絢爛豪華な知識で紡ぎ直すとこんなに違った景色が見られるんだな。な。
「天皇は神である」とする古代以来の天皇イデオロギーは承久の乱で死んだ。そして崎門の学を中心とする論争過程を通じて幕末に復活する。
キリストが死から復活して真の人、真の神になったように。
神が我々に平等か不平等か?なんて人間の基準で決めるのなんてちゃんちゃらおかしい。神の言う事は絶対。キリストの予定説について理解が深まってきた。統治者の思惑はわかったとして市民の生態はどうだったのだろうか。これらは民俗学とかでわかるのかな。また新たな欲がでてきた。
高ければ高い壁のほうが登ったとき気持ちいいもんな。な。