岸澤美希のレビュー一覧

やさしい民俗学

民俗学者の岸澤美希さんが、やさしく日常の習慣をキーワードに民俗学的な事柄を語った本。自分たちの暮らしの習慣に、どんな由来や人々の思いがあるのか、知れる一冊。特に、旧暦、二十四節気、新暦の解説は、節分、七夕、お盆、お月見の実施時期の疑問解消にとても役立つものでした。多くの事柄を取り扱う民俗学の入り口の本して、手に取ってみることをお勧めします。

民俗学とは、私たちはどう暮らしてきたか、という問いに答える学問で、変わりにくいモノと変わりゆくモノを明らかにしていく。変化というものに注目したときに、ある日を境に暮らしが急激に変わることはなく、例えば竈・囲炉裏から、ガスコンロ、そしてIHヒーターもグラデーションを持ちながら変化していく。そのグラデーションは、例えば地域によっても存在し、色々な地域の暮らしを比較することで、時間的な移り変わりもわかる。
フォークロアはイギリスで産業革命で急速に消えていく庶民生活の収集という性格があり、フォルクスフンデはドイツ帝国の国民性や民族性を研究する性格があり、柳田の提唱する民俗伝承の学とは異なる。民俗伝承の学（民俗学）は、古いものが固定的に伝承されない、移り変わりの中にあることを認識し、その歴史を明らかにすると区長を持つ。

暦は、太陽太陰暦（旧暦）、二十四節気、グレゴリー暦（新暦）がある。
古来、日常生活は、月の満ち欠けで分かりやすい旧暦と、季節を認識する二十四節気で運用されていた。1873年（明治6年）新暦と定時制（24hr)が採用。

年中行事は、神迎え/神送りが基本で、霊的なものを消費しながら暮らす、ケと、ケがなくなった状態のケガレ、霊的なものを充填するハレ、に紐づく、お米や大豆のような食べ物、菖蒲や笹やススキなどの植物、ひな人形や灯篭などの道具などを用いて、神を迎えたり、厄を移したりする。

柳田国男、折口信夫、瀬川清子のこともコラムで紹介されている。

民俗学で考える 角川選書ビギナーズ

民俗学とは何かが分かりやすい。
フィールドワークが研究の中心なのも、
出てくる例から分かる。
ただ、こういう学問はお金にならない。
それでも大事な研究だと理解し、
研究者を守る国であってほしいなあ。

やさしい民俗学

少し期待していた内容とは違っていましたが、やさしい語り口で入門書に良いと思います。

六月のお菓子にまつわる章が、一番気に入りました。

民俗学で考える 角川選書ビギナーズ

現代の日本に暮らすわれわれにとって身近な生活の諸現象を民俗学の観点から見なおすことで、そこに畳み込まれている歴史の深さとひろがりを知ることのできる入門書です。

本書の巻頭のインタヴューで、著者の一人である新谷は、「「民俗学で考える」コツは、第一に、現在の私たちの生活がすべてではない、むかしからいままで変化している、そしてゆっくりとでも未来へ向かって少しずつ変化している、ということを考えてみる、ということです」と語り、柳田國男の「比較研究法」の意義を、このような観点からとらえなおしています。

また著者たちは、民俗学の対象として、経済的な伝承・社会的な伝承・儀礼や信仰の伝承・言語や芸能の伝承の四つをあげています。そのうえで本論では、これらの対象のなかで、現代のわれわれの暮らしのなかに生きつづけている考えかたや風習をとりあげ、それらを形成してきた伝統の地盤を掘りさげていくことで、民俗学を学ぶことのおもしろさを読者が実感できるような解説がなされています。

新谷は、歴史学の研究成果も参照しつつ日本人の信仰のありかたについて考察している本を多く刊行しています。それらのなかには新書などの手にとりやすい形式のものもありますが、かならずしも初学者にとって読みやすいとはいいがたいものもすくなくありません。本書は共著であるものの、民俗学の全般をあつかっている入門書であり、新谷の民俗学に対する考えかたを知るうえで興味深い内容だったように思います。

民俗学で考える 角川選書ビギナーズ

民俗学の概論的な一冊。最初の著者二人とインタビュアーによる対談が面白かった。
こういう学問の入門書を読むと自分がその学問のどこに興味があるのかが分かって楽しい。私は子どもの遊びと都市伝説に関する箇所が面白かった。
「おわりに」で各章の概説を述べているからそこから読むのもいいかも。