魚住和晃のレビュー一覧
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Posted by ブクログ
数々の新資料と、書法への深い洞察から、「法華義疏」は聖徳太子の筆ではない(ものの、当時を代表する傑作である)、光明皇后の「楽毅論」は王羲之作の臨書ではない、などの新説(研究者の間では既に定説?)を披露する。書道を学ぶ人にとって書史と言えば、中国書法史のことであり、かなをやる人は三筆だの三蹟だのは勉強するだろうが、それでも世尊寺流あたりを過ぎるとあとは明治時代まで「見るべきものはない」とスッ飛ばされたりもする。それもそのはず、日本書史は伝・紀貫之とか伝・小野道風とか、「(その作者の筆でないことは明らかにもかかわらず)そう伝えられてきている」という類のものが多過ぎて、長らく歴史研究の対象となってこ