赤上裕幸のレビュー一覧
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Posted by ブクログ
おそらくSNS上の紹介で手に取ったのだが望外に得るものがあった。
「歴史のif」という題材自体には、エンタメ性に優れたメディアであること以外の役割を意識することもなかったが、この反実仮想が歴史学上でいかなる機能を持ちうるかという論争が存在すること自体が新鮮な感覚であった。
章立てに「仮想戦記」が取り上げられていることに訝しんだが、なるほどメディア論で親しんでいる佐藤卓己氏の元で研究されていたとのこと。
欧米の歴史研究者自体は仄聞することもない名前ばかりであったが、比較的親しみのある作家も散見されページを繰る手が捗った。メディア史の考察として注力されていた架空戦記などは、縁遠い過去の出来事に思えるが、だからこそメディア史のまな板の上で調理するに適しており、あとがきで触れたように筆者の2作目の本としてのポテンシャルを秘めていたのだと思われる。 -
Posted by ブクログ
以下、引用
●自由主義か共産主義かというイデオロギーの優越だけでなく、価値観の基準にはさまざまな「物差し」が存在する。流通する情報量を「物差し」にする発想に異論はあるかもしれないが、磯田のこの読み替えは重要である。というのは、分断国家ニッポンの発想が冷戦下のみ有効なわけではないことに気づかせてくれるからだ。20世紀は、アメリカとソ連の冷戦構造を背景として、わかりやすい二項対立で世界を把握でき、「分断」の状況も想像しやすかった。しかし、21世紀は、冷戦構造の終結、情報量の圧倒的な拡大等に伴い、単純化して世界を捉えるのが難しくなっている。だからこそ、イデオロギーとは異なる視点(=「物差し」)で現実世界を捉え直す思考実験が求められている。ポスト冷戦期の現代においても、「分断」の発想がさまざまな応用可能性を持っていることを、磯田の論考は示していた。
●分断国家ニッポンの発想は「下向きの反実仮想」であり、「敗戦後論」と同様、まず私たちに「敗者」の視点を意識させる。そして、そこから世界を見上げ、希望を見つけ出す未来志向の視点につながっていく。太平洋戦争という「共通経験」を持たない新しい世代にとっては、「ありえたかもしれないニッポン分割」というシミュレーションこそ、「敗戦後論」の代替機能を果たす可能性があるのだ。
●戦争の記憶が残る社会では、「ひょっとしたら」という感覚が残っており、「ありえたかもしれない過去」を「ありえるかもしれない未来」へと連結する思考プロセスが機能していた。(中略)ところが2000年代に入り、戦争の「集合的記憶」が薄れてくると、過去(歴史)への想像力のみならず、「ありえたかもしれない過去」を「ありうるかもしれない未来」へと連結する思考方法も失われてしまった。その結果、単なる物語の舞台装置としてニッポン分断を扱う作品が増えてきた。
●ニッポン分断という「下向きの反実仮想」がなぜ今必要なのか。それは、ありえたかもしれない最も深刻な事態への想像力が、未来を切り拓く創造力を持つと信じるからだ。
●加藤典洋「敗戦後論」