千葉望のレビュー一覧

遠くの人と手をつなぐ ＳＯＳの届け方

困っている人たちと手を繋ぐべく、
手を差し伸べようとしている人が
たくさんいることを知りました。
そういった情報をたくさん持つこと、
それを届けるべき人に届けること。
自分にできる行動をしていきたい。

共に在りて 陸前高田・正徳寺、避難所となった我が家の140日

陸前高田の正徳寺の様子は聞いていた。住職が著者かと思ったが、住職の姉の方である。読みながら涙が止まらなかった。この本は被災の実情だけでなく、災害における宗教者の役割、存在のしかたについても論考している。身を削るような心のふかいところからの著作、感じいった。

共に在りて 陸前高田・正徳寺、避難所となった我が家の140日

2011年3月11日
あの日からの数週間を思い出して、涙がでてきた

東北地方から遠い関東にいても
怖かった
東北地方の沿岸部に住む、友人知人たちが心配で心配でしかたなかった

私も、暗い目をして送る物資を買い求め
運送業を仕事とする者達の心意気に嬉しくなり
身内の安否の知れない者に、かける言葉もなくて

旧暦で日本を楽しむ

読書録「旧暦で日本を楽しむ」3

著者　千葉望
出版　講談社

p64より引用
“夏越の祓は新暦に換算すれば、二00五年な
ら八月四日に行われるべきもの。八月初めの
ずしんとくる暑さと湿気のほうが、夏越の祓
や、清らかな川の流れで行う禊にふさわしい
と思う。”

目次から抜粋引用
“陰暦でめぐる忠臣蔵
　木曾義仲を慕った松尾芭蕉
　桃の節供を陰暦で迎える
　田の神と共に生きた日本人
　羽子板市と平日の蕎麦酒”

　ノンフィクションライターである著者によ
る、日本の伝統行事や文化と陰暦の関係の深
さを記した一冊。
　年末恒例の忠臣蔵から一年回って大晦日ま
で、新暦と季節の行事に感じる違和感などを
混じえて書かれています。

　上記の引用は、神社の行事である夏越の祓
について書かれた一節。
明治時代に新暦を取り入れた時に、このよう
なズレが生じたそうです。西洋に追いつこう
としたおかげで、今の時代があるのですから、
なんとも難しい問題です。
しかし、日本の文章表記を見ていると、漢字
から始まりカタカナ、ひらがな、アルファ
ベットと大抵四種類の文字を使っています。
こんなにまぜまぜになっていても、それほど
混乱すること無くあるのですから、暦も両方
併記して使えばいいと思います。
カレンダーにも、新暦と旧暦を両方載せてあ
るものがあるのですから、ちょっと意識すれ
ばすぐに慣れて、両方使えるようになると思
います。

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旧暦で日本を楽しむ

旧暦というものはカレンダーでは見るが実際、旧暦というものをよく知らない。そこでわからないのならこの本で勉強をしてみようとなった。歴史の勉強から遠のいているため、授業で習った事を思い出しながら読んだ。四季のある国である、日本に生まれてよかった。四季折々でいろいろな表情を見せてくれる事を感謝。少しだが旧暦というものがわかった気がする。