大阪アースダイバー

中沢新一

著者は、心の無意識までを含んだ四次元の地図を作成する作業の全体を、「アースダイバー」と名づけました。２５８万年前から現在にいたる地質の変遷を示す「第四紀地図」図と考古学の発掘記録、それに現代の市街図を組み合わせて、土地のもつ「本当の姿」を明らかにしていきます。またその作業には、古代人の心の構造を教える人類学、歴史学、心理学などあらゆる知が境界を越えて動員されます。今回その対象となるのは、大阪です。現在の大阪は５０００年前にはほとんどが海面下にありました。南北に走る細長い上町台地だけが、古くからある陸地です。その南北の線を軸に、そして東の生駒山脈から発する死のパワー（デュオニソス軸）が、東西に力を加え、その座標軸が大阪の基盤をつくっていると著者は考えます。そしてその交点にある四天王寺が大阪の中心となっています。物差しをもつ聖徳太子＝太子信仰は、職人的世界のバックボーンになっています。一方ミナミ、キタ、ナニワなど大阪の中心地は、「くらげなす」砂州の上に成立し、それゆえに浮遊する世界＝都市＝商業を発展させえたということなります。大阪の古層にある、南からの海洋民、半島から到達した「海民」をキーワードに、大阪の無意識へとダイヴィングするスリリングな冒険を試みます。

• カテゴリ: ビジネス・実用
• ジャンル: 学術・語学 / 教育
• 出版社: 講談社
• ページ数: 320ページ
• 電子版発売日: 2019年06月28日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 68MB

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アースダイバーと称して、地域ごとの地質・自然環境と時間軸に基づいた人間社会の変容を思想（主に宗教）をベースに紹介した書籍の大阪編。

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大阪の歴史が地名とともに解き明かされる。緩やかに動く人々の生活が時を経て確固たる幹へと受け継がれていく経緯に圧倒される。生と死、差別と笑い、縁と無縁を互いに牽制し迎合しながら生活を営む術を模索していく。処刑場から見世物小屋に変貌していく千日前の神秘に心地よさを感じる。

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おもしろかった！
今度ミナミに行くときには、今までとはちょっと違った目で周囲の風景が見られそうだ。
それにしても、大阪はDeepだ！

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大阪に商業が興隆し、アジアの拠点都市としての薫りが色濃く漂い、笑いの文化が生じたのは何故か、古の大地からの声を聴き、アースダイバーは考察する。
チベットのモーツァルトを著した宗教学者の中沢新一は、無縁・公界・楽を著した歴史学者の甥にして後継者だと唸る好著。

アジアとの繋がり、ヤマト政権・朝廷に敗れたものの歴史というこの本の視点の延長で次に期待するのは『博多アースダイバー』だな。

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　アースダイバーの大阪編。生駒山に死のパワーを感じることから始まり、流れ着いた海民が「都市」を形成していく歴史を幻視する。
　吉本のお笑い芸人にまで結びつく、語られる歴史は荒唐無稽ではあるが、しかし圧倒的に面白いし、その面白さが説得力を生み出す。ご丁寧に欄外に「実は嘘」的な記述があっても、それでも説得力を感じる都市論なのでした。

[ブクログ · ★★★★☆]

中沢新一（人類学者、宗教学者ほか）著「大阪アースダイバー」を読みました。
かなり面白く、かつ、うさんくさい本。

大阪のまちの全てについて解明しているわけではなく、
上町台地、船場、ミナミ（難波～天王寺、西成）、そして渡辺村について古代、いや、それよりもっと前の時代から含めて読み解いています。

例えば、「お笑い」の始まりは上町台地「玉造」にあった、という話。
そこには初代の四天王寺が物部守屋の霊を鎮魂するために建てられ、
そこで密儀の参加者は一斉に「ワッハッハ」と笑った。
それは、生命力の一部が宿っている体の部分を安全に分離する作業であった、とのこと。

今日のヨシモトの笑いは、ミナミの焼き場や処刑場から生まれた。
近世になり、道頓堀には芝居小屋が並んだが、
その南、千日前には、広大な刑場、墓地、焼き場があった。
刑場は千日前通りのすぐ南、今のビックカメラ（旧千日デパートビル）の東あたり、
焼き場は今のNGKの少し北あたり。
道頓堀の小屋での見せ物興行より、本物の処刑を人々は楽しんだ。
そして、死者を扱い、この世とあの世の接点で仕事をする墓守は、多くの芸能を産み出したという。
そこに、吉本せいが漫才を持ってきた、というような話。

西成の釜ヶ崎がどのようにできていったかという話も、非常に勉強になりました。
もともと、今の日本橋電気屋街あたりに住んでいたドヤ街にいた人々が、
内国勧業博開催の影響で追い出されて移動したのが始まりだとのこと。
黒門市場は、そのドヤ街を狙った堺魚商人が始まり。

中沢氏の偉いところは、大阪の歴史をひもとくと当然ぶつかる差別の問題を避けて通っていない点。
墓守など人の死を扱う「黒不浄」と、動物を扱う「赤不浄」の大阪における歴史を、ちゃんと解説し、しかも、政治起源説をしっかり臭わせている点が評価できると思いました。

大阪の成り立ちを知る上で常に座右に置いておきたくなる本ですが、ただしバイブル的に、というわけにはいきません。
あまりに演繹的すぎて、それはこじつけだろ、なにを根拠に言ってるんだ、たんなる想像だな、という点もありました。

ああ、面白い本だった。今のところ、今年一番（出版は去年の秋）。

[ブクログ · ★★★★☆]

大阪は東京とはずいぶん違った発展の仕方をしたらしい。
大阪に行く前にこれを読んでおくと、景色がちがって見えるはず。（コアラ）

[ブクログ · ★★★★☆]

昔の職場近辺の話が盛りだくさん。へーとかほーとか言いなが一気に読んでしまった。大阪のディープさは古代から脈々と受け継がれている。

[ブクログ · ★★★★☆]

大阪は南北を貫く軸に、太陽が通る「東西」の軸をメインにした場所であった。

ナニワでは信用に対する信仰に支えられた商人たちが活躍し、「有縁社会の中の無縁」を体現しており、ミトコンドリアのように大阪に活気を与えていた。

四天王寺には聖徳太子伝説が息づき、敗者をも退けない「和」という思想がみられた。

ミナミは胎蔵界曼荼羅を表している。
無産者のためのあいりん地区は「アンフラマンス（超薄い）」世界で、静の向こうの師が透けて見える。
そこでは風俗と共にお笑いが生み出された。

[ブクログ · ★★★★☆]

〜というようなことが言えるんじゃないかな。みたいな本。柳田国男だとか荒俣宏、澁澤龍彦の仕事に近い。アカデミックではなくセンスで書いてある。様々な事実を踏まえて感性で融合させている。中沢新一氏が博学で勉強熱心だと認めた上で読み方を間違えなければ面白い読み物。こういう風に歴史を眺めるのは素敵なことではある。歴史の事実の話と言われると疑問符が沢山つく。が、このような試み、読み、知的統合、考察といったものは失われつつある感性の賜物だとも思う。大阪が違って見えてくるという意味では面白い。事実と感性の比重が通常と違うことを注意して読めば面白いと言える。