ラ・ロシュフコー箴言集

二宮フサ

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フランス・モラリスト文学の最高峰の一つの邦訳。寸鉄人を刺す「箴言集」といくらかまとまった「考察」に加え、枢機卿レによるロシュフコーの肖像、スウェーデン王クリスティーナの感想などを付した「訳注」など、かなり豊富な内容になっている。自己愛の観念を軸にして、様々な徳目の裏側を暴露していく箴言は、痛快であると同時に自省を促さずにはいない。絶対王政期の貴族が育んだこのような人間観察術は、宮廷社会が消滅した今でも、人の心の裏側を探ろうとする人にとって、興味深い。

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精神的に落ち込んだ時によく読む本。
ざっくり言うと「人って自己中だったり知恵足らずだったりして不完全」という感じの内容（※自己解釈）

箴言はよく読むが後半の考察はまだ見ていない。
私が精神的にもっと成熟したら読みたいとは思っているがいつになるだろうか。

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初めて、自分よりもさらにシニカルな視点を提供してもらえた。これで自分の立ち位置を明確にするスタートラインに立てたような気がする。

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フランスの貴族であり武人でもあったラ・ロシュフコーの短い警告文（箴言）を集めた本。人間の本質に対する深い洞察が、非常に短い文章の中に凝縮されている。建前を取り除いた、人間の本音の部分に気づかされる。
人間理解のために、人間の美徳を過大評価しないためにお勧め。
ひとつひとつの箴言にはつながりがないので、ふとした空き時間などに読むのにも良い。

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他人が我々に真実を隠すことを怒ってはならない。そもそも我々は自分自身にこんなに度々真実を隠すのだから。

人は自分にとって願わしいことなら簡単に信じる。

賛辞は自分が得をするため。

われわれは幸福になるためよりも幸福だと人に思わせるために四苦八苦している。

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17世紀フランスの貴族、ラ・ロシュフコー公爵フランソワ六世のお小言集。モラリスト文学などと称される、商業化以前の文学ジャンルです。

ロシュフコー家は王室のすぐ次の上席を占める大貴族でしたが、ブルジョワ革命前夜のこの時期の宮廷では、田舎司教から成り上がったリシュリュー、イタリア出身で国内に地盤のないマザランといった実力派が台頭しており、封建貴族のたそがれ時代であったようです。

不遇の貴族が不平不満をぼかしつつも語るという"あれもいかん、これはけしからん"スタイルはイスラムのコーランに近いものがありますが、著者ロシュフコー公爵のひねくれっぷりが素敵です。これもまた知識人的態度といえましょう。

近刊"他人を攻撃せずにいられない人たち""プライドが高くて迷惑な人"が評判を取った精神科医の片田先生がこれらロシュフコーの箴言を随所で引用しておられます。

◆解説より
○「私は読書を好む」(「自画像」)というラ・ロシュフコーが、戦いの合間の休息や隠棲の日々を過ごしたヴェルトイユ城の豊かな蔵書には、もちろんキケロもセネカもあった。彼らの説く結構な美徳に対して、対人関係でさんざん苦汁を飲まされてきたラ・ロシュフコーが、懐疑と反発を抱いたであろうことは、想像に難くない。これに反してエピクロスのアタラクシアには共感できたであろうし、諸家が指摘するように、モンテーニュは彼の愛読する作家だった。


◆箴言

○哲学は過去の不幸と未来の不幸をたやすく克服する。しかし現在の不幸は哲学を克服する。

○自分が偉いときめこんでいる人の思い違いを正してやることは、港に着く船は全部自分のものだと信じていたあのアテネの狂人に人びとがしたのと同じくらい、けしからぬおせっかいである。

○あの男は恩知らずだ、ただし彼の忘恩は、彼が悪いというよりも、むしろ彼に恩恵を施した男のほうに罪がある。

○誰かからいったん善いことをしてもらうと、その人に悪いことをされても甘受しなければならなくなる。

○自分の内に安らぎを見出せない時は、外にそれを求めても無駄である。

○われわれは、どちらかといえば、幸福になるためよりも幸福だと人に思わせるために、四苦八苦しているのである。

○何かを強く欲する前に、現にそれを所有する人がどれだけ幸福かを確かめておく必要がある。

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132他人に対して賢明であることは、自分自身に対して賢明であるよりもたやすい。
などなどフックのある言葉かっこいい。

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元気が出たり前向きになれるような言葉も良いのですが、モラリストの鋭い洞察から出てきた言葉や考察は見えなかったもの、見ようとしなかったものに気付かせてくれ、行き詰ったときのヒントや図に乗っているときの戒めとなりますので、こういう路線の方が好みです。一言一句おぼえて誰かに自慢げに言う機会を窺うなんて野暮な事はせず、何気なくページをめくりその時の自分に合う言葉をみつけて「ああ、そうだよね」と確認する。そんな付き合い方をしたいです。偉そうな語り口で納得のいかない言葉もいくつかあるんですけどね。

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「ラ・ロシﾕフコー箴言集」岩波文庫

　資生堂の福原会長が座右の書として、読まれている本である。

　１７世紀の公爵の言葉であるが、現在に生きる私たちにも心に響く
　
　言葉があふれている。その中のひとつを紹介すると’年’について

　以下のような箴言がある。

　「我々は生涯のさまざまな年齢に全くの新参者としてたどり着く。

　　だから、多くの場合、いくら年をとっていても、その年齢においては
　　
　　経験不足なのである」

　よく、「年齢は背番号である」、「これから始まる、一番若い年である」

　といろんな言葉があるが、考え一つですね。

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的を射ているが故、ともすれば批判の対象となるようなおいそれとは口にできない箴言の数々。厭世的かつ理性的な人間批評に唸らせられます。
ただの「人情家・人格者」として無遠慮・無思考に人間を礼讃することはけして無かったロシュフコー。その理性的な格言は兎に角一節読めば間違いなく感服させられます。