「世間」とは何か

阿部謹也

日本人の生きてきた枠組「世間」とは何か。古代から現代まで、日本人の生活を支配し、日本の特異性をつくってきた「世間」の本質とは？ ヨーロッパの「社会」を追究してきた歴史家の視点で問い直す。（講談社現代新書）

• カテゴリ: ビジネス・実用
• ジャンル: 社会・政治 / 社会学
• 出版社: 講談社
• 掲載誌・レーベル: 講談社現代新書
• タイトル: 「世間」とは何か
• タイトルID: 238426
• ページ数: 260ページ
• 電子版発売日: 2013年12月20日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 1MB

[ブクログ · ★★★★★]

昔から日本人は世間を意識しながら生きている。
そして、多くの人はその世間というものが思い通りにならず、悩むことも多い。
日本から世間という感覚が無くなる、という可能性はほぼなさそう。
世間から逃げたり、全く離れるということも難しい。世間を馬鹿にしても仕方がない。
大切なのは、自分がその中でどのようなスタンス・立ち位置を取るのか、ということを考えること。

[ブクログ · ★★★★★]

20年来の積読、というか見当たらなかったので、買い直しました。内容はすっかり忘れてるが読んだ覚えある『ハーメルンの笛吹き男』はあったのですが。本書では、いまでも日本人を支配している「世間」がいかに生まれて発展してきたか、文学作品などを中心に追っています。読み終えての最初の感想は、取り上げられている人物はいずれも「世間」との距離感を意識しており、やはり世間を対象化して観察するには隠者にならないといけないのでしょうかね、という事。かといって、その取り上げ方も決して欧米の個人主義礼賛ではなく、そこは相対化しながら各人物の受け止め方を中心に、しかも文学作品を通して描いているのが解釈のオープンさを感じて良かったと思います。もし著者がもう少し長く生きてたら、このSNS で展開される世間をどう思ったでしょうかね。

[ブクログ · ★★★★★]

日本社会の特有概念である「世間」について、日本の古典や文学作品から読み解いている。教養として読むのもおすすめ。特に最近読んだ『我輩は猫である』の解釈は面白かった。兼好『徒然草』井原西鶴『好色一代男』を読みたいリストに追加。

[ブクログ · ★★★★★]

「世間」を学術的な検討の俎上に挙げたという意味で名著。まえがきは読み応えがあるが、本論はやや羅列的で退屈ではある。

[ブクログ · ★★★★★]

歴史的に、個人として生きようとしてきた人たちは皆隠者である、というのが、日本における「社会」のありようを象徴しているのではないか。西洋におけるsocietyとは違って。そして、どんなに隠者として生きようとしても、他者と関わる（子供ができるとか）ととたんに隠者としては生活できなくなる、という。。確かに。。

[ブクログ · ★★★★☆]

一言結論：
日本文化の根底に流れる「世間」とそれが生み出す生き辛さについて時代ごとの文学作品から考察した力作。世間の形が変わろうとしている令和の今こそ読むべき本。

感想：
日本人がどこか感じている生き辛さの正体が世間という強制された生き方であることを、ここまで論じた本を他に知りません。それは万葉集の時代から日本文化に色濃く流れているのであり、明治になって西欧の文化や言葉が入ってきても人間関係の本質は現代まで何も変わっていないということがよく分かりました。
ただ、この本が出てから30年あまり経ち、日本も個人が自分で生き方を選択しやすい時代になってきました。そうすると、世間と個人との距離も、特に若い人の間では新たな風潮が生まれていると思うのです。この本の続きを誰かぜひ書いて欲しい。今、日本は本来の意味でのsocietyを実現し得るのかもしれないし、それを良いことだと誰か声高に肯定して欲しいと思います。

[ブクログ · ★★★★☆]

文学からみる世間。　最近気になっている、日本人はやたら「場」というものに縛られるのは何故かという点につながってると思い、阿部謹也さんの本であることもあり購入。
序章でだいたいまとまっている。あとは各自体の文学作品を通して、世間と個人がどう変遷したのかを追うようになっている。
日本は個人も社会も明治になって入ってきたものであり、例えば 欧米での社会は個人が確立したものの集合体が社会である。そして個人は絶対的存在である神との関係によって構築されていくという点が興味深い。
かえって日本は「世間」という自分と他人の人間関係の関係性に縛られてその中で生きている。絶対的個人は存在を認められていないという点に同意した。
個人や個性を主張しながらも、集団や場にそぐわない行動は認められにくい風潮があるように感じる。
中にあった、日本人の個人観や集団観に宗教的なものが関わっているという記述があったので其のへんも読んでみたい。

[ブクログ · ★★★★☆]

我々は「世間」という言葉に対してどのような印象を持っているだろうか。
Wikipediaには、インド発祥で迷いの世界を表す宗教用語とか書いてあるけど、少なくとも現代日本ではそのような意味で使われることはまずない。「社会」とか「世の中」といったものを表す用語として使われるのが一般的だろう。

本書は日本におけるこの「世間」について、英語の「society」の訳語にあたる「社会」との違い、日本人が自己を形成する上での「世間」との付き合い方、「世間」の中で「個人」はどのような位置を持っているのか、といった観点で論を展開している。
そのテキストとして、万葉集、古今和歌集、方丈記、徒然草、井原西鶴や夏目漱石、永井荷風などの日本文学作品を用いており、それら作品内で描かれた「世間」について考察しながら、日本における「世間」の捉え方の変遷を浮かび上がらせている。

一橋大の学長も勤めた著者は専攻がドイツ史とのことなので、てっきり日本と西洋の「世間」の違いを比較して論を進めるのかと思いきや、前述したような日本国内の文芸作品の解題だけでほぼ一冊を費やしていたのでちょっと意外だった。もちろんこれはこれで意義深い作業だとは思うけど、やはりこれだけでは「世間」というものの解説本として物足りなさは残った。
かつて「世間」は海や山や川のような自然界の出来事も包含していたとか、好色が恥ずべきものとなったのは近代以降とか、漱石は「社会」と「世間」の区別をなしえなかったとか、興味深いこともいっぱい書いてあるんだけどね。
実は本書の続編にあたる『「教養」とは何か』のほうで西洋との「世間」の違いについて掘り下げており、こちらはそこそこ難解なので感想を書けるかどうか分からないけど、本書のタイトルの答えとしてはこの２冊を合わせて評価しないといけないのかなと思った。

ちなみに序章で大まかな結論は述べられているので、時間の無い方は序章だけ読んでもいいと思います。

[ブクログ · ★★★★☆]

世間とはよく聞く言葉であれど世の中とか、社会とかといった言葉とはニュアンスが違い『自分が関わっている比較的小さな人間関係の環』と説く。
夏目漱石の『坊ちゃん』、吉田兼好の『徒然草』等を時代背景と共に参照しながらの解説が面白い。いずれもまだ読んだ事はないけど…。

[ブクログ · ★★★★☆]

わずらわしいと感じる人とのつながりの中に世間があり、個人よりも強い世間。その世間に嫌気が差した先人たちから、世間の姿を捉えてみようとする本。

今の日本もそうだけど、欧米の個人の人間関係があってこその社会と、個人を押し殺して優先する世間は全く違うというのは納得した。
昔も今も世間が嫌いな人はいるんだね。自分の心を代弁してくれてるのかと思った。私は隠居するほどの勇気はないけど。