流転の王妃の昭和史

愛新覚羅浩

嵯峨侯爵家に生まれた美貌の姫君・浩。軍部の政略から満州国皇帝弟の溥傑に嫁ぐが、終戦後は夫と離ればなれになり次女を連れて混乱する大陸を流浪。帰国してからは物資不足の苦しい生活、そして長女の死……。日中のかけはしとして、激動の人生を生きぬいた、ひとりの女性の自伝的昭和史。

• カテゴリ: 小説・文芸
• ジャンル: ノンフィクション / 人物評伝
• 出版社: 中央公論新社
• 掲載誌・レーベル: 中公文庫
• ページ数: 319ページ
• 電子版発売日: 2012年08月03日
• コンテンツ形式: XMDF
• サイズ(目安): 2MB

[ブクログ · ★★★★☆]

民族を超え、そして関東軍の思惑が絡む政略結婚であるにもかかわらず、こんなにもお互いを思い合える夫婦になれたことを、あとがきで梯さんが「奇跡」と書いていて、まさにそうだと感じた。

自伝というのは主観が色濃く出てしまうというデメリットがありつつ、歴史上の出来事に関する熱量のある記述を読むことができるのでやはり興味深い。
敗戦後の日本への帰国、という同じ状況でも、山崎豊子の「大地の子」や藤原ていの「流れる星は生きている」と比べ、満州皇帝の弟と結婚している立場だと、多少扱いが異なるのだなと感じた。

慧生さんが巻き込まれる事件のことは元々知っていたので、慧生さんが幼い頃どんな風に可愛がられていたかの描写には胸が痛んだ。慧生と溥儀が食卓を囲んだ際の描写が特に印象に残った。

最近乾隆帝時代の後宮を取り扱ったドラマを見ているので、清朝特有のしきたりについても記載があり、面白く読んだ。
北府のお宅の様子は一度見てみたいものだ。敷地の中を20〜30分も歩いて晩餐に参加するなんてやはり土地が広いからこそ可能なんじゃないか。(昔の日本でもそんな広いお宅はあったのかな？)

[ブクログ · ★★★★☆]

関東軍、マジでクソすぎ....

今日本の植民地運営を評価して「日本が植民地にしなかったら、この国はここまで進んでなかったよね！」というクソみたいな言説があるけど、ほんとに美化以外の何物でもない
一番キツかったのは溥儀に神道を強制したとこ

日本人と清朝皇弟妃のあいだで揺らぎ続けた人の体験は重い

[おまつ · ★★★★☆]

一読の価値あり

出版年やその頃の時代背景もあり、書けなかったこともあるのだろうなという前提で読むべき。
当時、彼女は共産党支配下の中国で暮らしていたわけで、日本批判をしなければ、生きていけなかったのだと思う。そういった事情を顧みても、一読の価値はある。

公家の旧華族出身ということで、文章の端々に鼻に付く表現もあるが、新華族の人々が書く様な下賤さは見られない。

この当時の満州関係の証言本や自伝は、関東軍･満州国･日本国、この3者の視点が必要だと常々感じているが、その一翼を担う作品だと思う。
嘘が書かれているとは言わないが、冒頭で述べた点に留意し、よく読むことで、価値のある作品となっている。

[ブクログ · ★★★☆☆]

世の中のことを大体知らない僕は、例によってこの愛新覚羅 浩さんのことも存じていなかったわけで、最初は正直「なにこの名前、ラノベのキャラ？」などと思っていたのですが、今となってはその数日前の自分をぶん殴ってやりたいですよ。

政治の都合によってこんなドラマチックな生き方をせざるを得なかった方が、近世の日本にいたことを僕たちは忘れてはいけないのだと思います。どんな感じだったかというと説明が難しいので、詳しくはWikipediaとか見てください。

まあそんな浩さんの波乱万丈な生き方は別としても、上流階級スゲーってなることが色々あったので、僕も貴族に生まれたかったです。

[ブクログ · ★★★★★]

最後の皇帝溥儀の退位式や通化事件の現場の顛末などしれっと歴史的重大事件が出てくる。十数年ぶりに周恩来首相のはからいで中国に「帰国」した折に撮ったとある写真には老舎(満洲族)が写っている。
ところどころ史実と異なる、恐らく思い違いや記憶違いだと思うこともちらほら散見されるが、当時の関東軍の狼藉や、関東軍→ソ連軍→国民党軍→共産党軍、と目まぐるしく権力者が易るたびに散々な目に遭わされる当時の様子などは読んでいて生々しく手に汗握る。遠藤誉女史の『卡子』が久々にもう一度読みたくなった。
長女慧生さんの死については相手の男を大久保と書いているが、何故かWikipediaにはOと頭文字で伏せてある。その大久保家側では事件後もずっとあれは好いたもん同士の心中事件だったと、つまりメディアが書き立てた通りだと主張していたらしい。
写真にうつる老舎はその10年、20年後に時代の歪み(文化大革命)の中で自殺に逐込まれるが、その悲劇を起した国についてこの本で公然と批判するのは自殺行為に等しい。数行ほどで文革の記述が終っているのはしょうがない。
なににつけても著者の観察眼なくしては書かれなかった本だと思う。経験している最中はきっと五感も六感もフル稼働だったに違いない。
最後に書かれていた夫溥傑さんの漢詩の一文が心に遺った。

一生歡聚猶駒隙
過眼風光豈盡春

一生の歓聚猶ほ駒隙のごとし
眼を過ぐる風光豈に盡く春たらんや