作品一覧

  • 今日は泣いて、明日は笑いなさい
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    1巻1,100円 (税込)
    1997年から16年、5840日、寺に訪れる人の悩み悲しみと直接向き合ってきた著者は言う「凹んだ気持ちをバネにして動くこと」が幸せになる道、と。実践した人を通して凹んだ気持ちが動き出す46話。
  • 仏教シネマ
    3.0
    映画にはなぜ、お葬式のシーンが多いのか? 気鋭の宗教学者・釈徹宗師の問いから始まった対談。お相手は日本で一番若者が集まるお寺・應典院住職にして、かつては映画プロデューサーだった秋田光彦師。2人の“怪僧”が映画の中の生老病死、そして葬儀を手がかりに、人生の苦しみといかに向き合うかを説きます。とりあげる映画は『秋日和』から『永遠と一日』まで、全110本。読めば必ず観たくなる!
  • 葬式をしない寺―大阪・應典院の挑戦―
    4.0
    「檀家ゼロ、葬式・法事は一切しない」――。大阪にある浄土宗・應典院は、これまでのお寺の常識をひっくり返す、革命的なコンセプトを持つ。モダンな外観、NPOによる運営、劇場を兼ねる本堂……、それは、閉鎖的な葬式仏教からの脱却をはかり、お寺本来が持つ力と信頼を取り戻すための試みだった。はたして今、社会から求められるお寺とは何か――。改革を担った僧侶自身がつづる、「寺院再生のシンボル」應典院の挑戦。

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ユーザーレビュー

  • 葬式をしない寺―大阪・應典院の挑戦―

    Posted by ブクログ

    宗教と遊び、宗教とアートという結びつき自体はそこまで新しいものでもないかもしれないが、そのことを能動的に現代の文脈で意識してやろうとするということは革新的だし、臭いものに蓋をするよりこういう方向性にカジ切ったほうが面白い

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    2014年12月25日
  • 葬式をしない寺―大阪・應典院の挑戦―

    Posted by ブクログ

    著者自らの実践の記録。と同時に、その背後にある仏教観、お寺観がよく分かる。同種の「スーパー僧侶」の書いた著書に「寺よ、変われ」があるが、あちらは行動力がスゴすぎて、あまり参考にならないような気がした。こちらは、具体的内容はともかく、方向としては、多くの寺が真似できるものだと思うし、一般の人の共感も得やすいと思う。全部とは言わないにしても、全体の一割の寺がこうした「革新」に向かってくれれば、日本の仏教はよみがえるのではないだろうか。

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    2011年04月22日
  • 葬式をしない寺―大阪・應典院の挑戦―

    Posted by ブクログ

    題名に期待した内容は第5章以下にあった.勿論、應典院での活動は素晴らしいが、第5-6章の内容は重要な点を多く含んでいる.葬儀社に駆り出された坊主のお経には何の意味もないことは、参列者のほとんどがわかっている.でも葬儀社に任すとそうなってしまう.自分らしいエンディングを企画するために宗教家の出番があるのだ.本書は「葬儀社は死の一点を扱うだけだが、仏教は生涯全体にわたって関与するものでなくてはならない」という重要な論点を示してくれている.

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    2013年03月16日
  • 葬式をしない寺―大阪・應典院の挑戦―

    Posted by ブクログ

    「葬式仏教から脱却」「本来の仏教、寺の在り方とは?」など。
    お寺を「場」として提供する様子などが描かれている。
    仏教自体の話ではなく著者の新しい仏教の在り方に向けた活動など。

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    2012年04月24日
  • 仏教シネマ

    Posted by ブクログ

    面白かった。最近は専ら映画ではなく読書ばっかりしてるけど、読書のペースをもっと掴めてきたら、同じように映画も毎月何本かずつ観ていきたい。

    出てきた映画は全部、Filmarks!に登録したはず。機会に合わせて順番に観たい。そのときまでこの本も置いておこうかな。

    面白かったとは書いたけど、一点気になったのはやはり、<女性の視点>。全然ないなと思わざるを得なかった。例えば前半で介護に関連した映画何本もでてきたけど、いつも介護する側は女性でされる側は男性。私からしたらうんざりするほどあまりにもそういう話ばっかりやけど、特にそこへの言及はなかった。後半では、死者を送る儀礼にしても、被災者の方たちが立

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    2025年10月03日

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