キャロライン・バンクラーの作品一覧
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作品一覧
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完結私が間違っているかもしれない
ビジネス・実用
4.0全1巻1,870円 (税込)★33か国で翻訳 ★スウェーデン歴史的ベストセラー！ 人口1000万の国で44万部！ 2020年から３年連続最も売れたノンフィクション本 ★台湾年間総合１位！（2024年） 海外書として異例の快挙 ★韓国、イギリスなど各国続々ベストセラー！ 韓国では特別版を製作するなど異例の熱狂 これは悲観ではなく、 物事を的確にとらえる思考。 あらゆる摩擦は 「自分が正しい」という前提に 立ってしまっていることに由来する。 著者ビョルン・ナッティコ・リンデブラッド氏 の生涯を通じて、 静謐で穏やかな心に変わる教え。 【本書のあらすじ】 ビョルン氏はスウェーデンでエリート教育を受け、 経済界で若くして成功を収め、 26歳でCFOに就任するなど華やかなキャリアを築く。 しかし、心の空虚感と違和感に耐えられなくなり、 すべてを手放して出家。 タイの森の中の僧院で17年間、 厳しい戒律のもと修行に打ち込む。 金銭、あらゆる欲、娯楽、自由といった一切を 断ったその生活で、彼が得た最も大きな学びは 「自分の考えが常に正しいとは限らない」 という気づきだった。 帰国後は講演や執筆を通じて、内面の静けさと 「私が間違っているかもしれない」教えを説き、 スウェーデン中で一大センセーションを巻き起こす。 晩年にはALSを患い、死と向き合いながらも、 執着から離れた心の在り方を静かに説いた。 「私が間違っているかもしれない」と言える謙虚さの中に 真の強さが宿ることを示した彼の人生とメッセージは、 スウェーデン国内のみならず、世界中で 「生涯の支えになる」「一生の指針」 と今も支持を集め続ける。
ユーザーレビュー
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Posted by ブクログ
スウェーデン人のスーパーエリート金融マンが「啓示」のようなものを感じ、それまでのキャリアを捨て、タイの森林派と言われる仏教教団に入信。ブッダの教えを学び、僧になる。十数年の修行の末、還俗するが、働き口がなく、引きこもるようになり、うつ病となる。その後、講演活動を行うようになって復帰するが、今度は難病を発症する。なんとも凄まじい人生だが、ビジネスマン時代も、修行中も、復帰後も、飄々としたところもあり、真面目に捉えすぎるところもあり、とても人間臭い。いわば普通の人間のジェットコースターのような人生なので、一言一言が理解しやすい。「困難に直面した時には、困難そのものではなく、自分自身の意識に注意を払う」「心や頭に浮かぶことをコントロールすることはできない。できるのは、それをどう解釈するか」「一つのことに集中しすぎず、余白を残しておくこと。その余白に思わぬ解決策が流れ込んでくるものだ」など。
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Posted by ブクログ
エッセイ？自己啓発？哲学？スピリチュアル？
とにかく、小説ばかりずっと読んできたので味変のつもりで読んでみたけど、心に刻みたい言葉がありすぎてメモが止まらなかった。
自分自身スピリチュアル的なものは苦手だけど、最近「思い通りの人生を送るために！」とかタスク管理！自己実現！とか、そういうトレンドで今を置き去りにする風潮に少し疲れていた。
本作では、過去や未来ばかりに目を向けるのではなく今この瞬間を見つめること・思い通りにコントロールするのではなく受け入れることなどが記されている。
良い気づきがたくさんあると共に、稀有な人生を歩んだ作者の伝記としても面白く読めた。 -
Posted by ブクログ
死を身近に連れ戻してくれる大変いい本でした。
前半はわかりやすくお坊さんとしての著者の経験談。
後半は予想もしていなかった死の話。
そのどちらも素晴らしかった。
記憶が新しいので後半の死の話が印象に残っている感はあります。
死んだ人を近隣の住民自らが焚き火で燃やすタイの風習なんかを聞くに、やはり先進国とされる社会においては死が遠ざけられすぎているように思う。
親が死ぬことを告げられたらどんな言葉を返すか？と考えたけど、「いままでありがとう、愛してるよ」の２つしかないだろうと思った。
それはつまり、人間の善い行いなんてのはこの２つに集約されていくのだということ。
またアバウトタイム観なきゃ。
あと、常々思っているけれど、原題の”I May Be Wrong”もそうだけど、自分にとって片時たりとも忘れたくない言葉がたくさんある。
それを実際に片時も忘れないための方法が、何度考えても目に入る位置にタトゥーを掘るしかない。
より善い人間になるために、肘から先にいろんな言葉をタトゥー入れたいな。 -
Posted by ブクログ
ネタバレ今騒音問題に悩んでいる私に手を差し伸べるかのように出会った一冊。
隣人の騒音問題に悩んでおり、これを書いている現在進行形で小学校低学年の足音や赤子の鳴き声が聞こえてくる（これはしょうがない）22時22分時点
かつての私なら、就寝前なのだから皆静かにすべきなのに。賃貸だから気を使って生活すべきなのにとべき思考に陥っていた。しまいには白黒思考であるため、音に一喜一憂する日々が長らく続いた。
だが、そのような中で本書の86ページに書いてある”誰かに対してこうあるべきだと思っても、その人たちは自分の想い通りの人間には絶対にならないと”と言った言葉が背中を押してくれた。確かに管理会社にも言ったものの、自分が望んでいた水準まで改善はしなかった。だから相手に期待することをやめ、また自分の心がこれ以上窮屈にならないためにも、相手を受容することにした。もちろん、まだ完全には受容できていないので時々、うるせえよ。黙れと声に出しそうになる。
そのような時にはパサーノの言葉である「僕が見ている」を思い出し、自分との約束「相手を許す、そして受容する。」を再確認する。だが、いずれ「相手を許すべきだ。受容すべきだ。」といった思考に転じないように注意が必要だ。
別にこの心がけは相手のためを思ってではない。自分のために実践し、相手を許し始めた。私は因果応報を信じる派なので、自分に跳ね返ってこないように、騒音で怒っている態度を隣人にあからさまに出すことを止めた。それに自分の心もどんどん荒んでいくのも止めたいと思い。そしておそらく、こちらのベランダを汚したり、自身の子供の騒音を気にも留めない親にはきっとこの先何か待っていると思う。（別に不幸を願っているわけではない。）
ナティコが経験した世界に触れられて本当に良かった。
また並行して"はじめての森田療法"という本も並行して読んだ。森田先生も、べき思考に囚われ、また解決策を練ろうとすることで、長い期間その問題について考えることになり、本来の自分(あるがまま)を見失っていると述べていた。これは森田療法も仏教の禅の考え方に深く影響されていることから、同じ考え方が見いだせたのだろう。だが、私はそれを知らずに同時並行で読み、これは何かのご縁だな。ありがとうございます。と感謝をしている。
