森神逍遥の作品一覧
「森神逍遥」の「人生は残酷である-実存主義(エリート)の終焉と自然哲学への憧憬」「侘び然び幽玄のこころ─西洋哲学を超える上位意識─」ほか、ユーザーレビューをお届けします！
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作品一覧
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-『侘び然び幽玄のこころ』で日本の美しくも厳しい精神哲学を解き明かした著者が、「生きること」の本質と＜自分＞という存在の根源的命題を問う。人類73億人のほとんど全員が一生考えることなく終わってしまう人間の根源的命題＜自分＞について考察する。 現代哲学の在り方に疑問を呈しながら、新たな哲学（自然哲学＝純粋哲学）の必要性を提示している。 著者が一貫して言わんとすることは、エリートと言われる人たち即ち学者や評論家あるいは一流企業人や官僚たちが、ただそれだけでエリートとして通用している事への懐疑と、政治家の器と視野の狭さに対する批判である。何より、戦後日本が１９６６年来日の哲学者サルトルによってアンガジェされた現実への警鐘である。いまだに言論人の支柱となっているアンガージュマンによって左翼思想が蔓延し、日本人の無思考化への著しい悪影響を与えていると分析する。 そして、著者は読者に問いかける―。 「人が考えるということ」「思索すること」とはどういうことなのだろうか。 そして「自分の人生を生きる」とは。 さらには、「自分」が「存在する」ということの本質は何だろうか、と問い直す。 「自分」はなぜ、＜自分＞なのか―。 高き理想を目指し、いま目の前にある現実を前向きに生きる― この一見矛盾する事柄を止揚統合してこそ、真に生きるということであり、人にはその課題が与えられていると著者は説く。そのためには、自分の頭で思考し、自分の足で人生を切り拓くしかない、と著者は語り掛けてくる。 社会批評でありながら、読者に＜自分＞や「人生」について思考させずにはおかない「真に生きる」ことを求める人のための１冊である。 -
3.0究極の日本精神文化論 あなたは「侘び」「然(寂)び」の違いが説明できますか! ? 真実の歴史は、下層の民衆たちによって創られてきたことを人びとは忘れてしまっている。 曽てこんな「わびさび幽玄」本はなかった。 侘び然びをこうも明瞭に解説し得たものは他にはない。画期的な内容ということが出来る。 従来の説を覆し、本物の侘び然び幽玄を語っている。 風は限りなく風らしく、光は限りなく光らしく、大地は限りなく大地らしく土の薫りを醸し出す。 その人生を癒やす為に日本人の魂に根付いてきた「侘び」観。 人々の苦悩を呑み込み、悲しみを和らいで日本人の精神性と人格とを高めてきた。 日本人の歴史そのものとしての侘びは、天皇から民衆までも隔たりなく同位に包んで現代に伝えられてきた。 禅の哲学を取り込み、無一物への志向を強めながら、人々の超越する想いを表象してきた。 日本史2670年の底辺に生きた民衆の悲しみとその忍耐性、そして1000年に及ぶエリートたちの然(寂)びとを追究する知的ロマンの旅である。 果たしてデカルトやカントにも勝る程の哲学性が有されているのか、その侘びの源流にも触れていく。 日本人の精神の支柱と言われながら、日本人の大半がその説明が出来ないという現実と、侘び然びの高き哲学性。 このままではこの国から絶滅危惧種化しそうな勢いで、忘れ去られようとしている。 いま、ここで立ち止まり、日本民族としての精神について、真正面から問いかけてくる斯書に読者は腕組みをして、真剣に思索への道を歩み出すだろう。 これは日本人としてのアイデンティティを確立する為の必須の書である!
ユーザーレビュー
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Posted by ブクログ
侘び然び幽玄について考察し、日本人に侘び然びをもう一度考え直して深く身につけるべきだと主張する。
利休や一休、鈴木大拙への批判は確かにと納得できるところもある。
ただ利休本人は侘びを主張したことはないという研究者もいて、彼の権力指向の生き方と然びに関してあまり著者の主張は当てはまらない気も。一休も残した歌などから生悟りに過ぎなかったというのも。もちろん肯定的に評価している箇所もある。
然びは掃き溜めに静かに立つ鶴のこと、掃き溜めが侘びのこととか、侘びは質素で孤絶の相、場で広がりを持ち中核は自身の心の中に存在する、然びは孤高でクールで渋みのある相、侘びに包まれた中で微かな光彩を放ち内なる心が外
