森下章司の作品一覧
「森下章司」の「古墳の古代史 ──東アジアのなかの日本」ほか、ユーザーレビューをお届けします!
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「森下章司」の「古墳の古代史 ──東アジアのなかの日本」ほか、ユーザーレビューをお届けします!
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森下章司「古墳の日本史」(ちくま新書)
倭の墳墓は弥生時代後期から古墳時代にかけて大きくなるが、そこには連続的な面と、前方後円墳の成立とその急激な拡散、さらに畿内が中心性を帯びるという非連続的な面がある。著者はその非連続性が東アジア全体の動向とからんでいると考える。中国・漢の時代に発展した墳墓の文化が朝鮮半島や倭に伝播しそれぞれに発展していく。後漢がほろび三国・南北朝と時代が進むにしたがって中国では墳墓は小さくなるが、逆に朝鮮半島や倭の墳墓は大きくなる。特に倭は仁徳陵古墳をはじめ極端に大きなものが作られる。これは漢の時代には皇帝、貴族、外藩の王といった序列意識があり、分をわきまえた墳墓を作って
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古墳をはじめとする「墳墓」に着目して、紀元前1世紀~4世紀の中国、朝鮮、日本という古代東アジアのダイナミックな歴史像を描く。当時の東アジアでは、漢王朝など中国の動きを軸に、大小さまざまな「渦巻」が発生するような大きな社会変動のときを迎えており、それぞれの地域で大きな墳墓を造営するといった「つながり」がみられるとともに、社会の仕組みや信仰といった人の営みの根本的なところでの身体感覚な「ちがい」もみられるということを、考古資料とそれに基づく考古学の研究成果をもとに明らかにしている。
大きな意味で同じ文化圏に属する中国、朝鮮半島、日本だが、古代から「つながり」とともにさまざまな「ちがい」があったとい
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紀元前一世紀から紀元四世紀の期間を中心とした古墳時代において、東アジア(日本、中国、朝鮮半島)で人や文化の交流状況が解説されている。日本の古墳だけではなく、中国や朝鮮半島の墳墓の形状や埋葬方法などの違いから、共通性や日本独自のものを説明する。正直、難しい本だった。古代史は歴史的資料が少ないため、仮説(想像)で補う部分が多く、読者にとって古代を妄想する幅が広くなる。そこが古代史にロマンを感じる部分であり、古墳は古代の思いに耽る良い材料となる。研究者にとっては迷惑な読み方だろうが、一般人の楽しみかたの一つととらえてほしい。類書にも挑戦したい。
Posted by ブクログ
古墳時代がいつから始まったのかの学説の数々。それが邪馬台国の存在場所と大きな影響があるなどの説明が説得力に富んでいた。前方後円墳の出現は最近では3世紀中ごろから後半との説が有力で早まってきたという。最近の研究により大きく通説が変動しつつあるという背景が非常に良く分った。東アジアの漢・三国・晋時代、また3韓などの陵墓との比較など、日本の古代史を探る考古学が国際的な学問であることを改めて再認識した。日本において【平城天皇陵墓】が円墳だと思われていたのが、実は平城京を造営する際に前方部分が削られてしまったことが分った!楽しい話だが、それだけ300年前の天皇がこの時期に粗末に扱われていたとは興味深いと