※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 本邦では本格的研究が少ない、カント『自然科学の形而上学的原理』をテキストとし、カントの自然科学論と批判哲学との関係を論じる。同書が『純粋理性批判』の応用編にとどまらない固有の意義をもつことを論証した上で、カントの力学論の問題点をニュートン力学との対比を通じて検討、同書と『批判』との関係を様々な角度から検証し、『批判』が同書のうちに提示されている動力学的自然哲学と調和しそれを支える新たな存在論を確立することを企図していたという事態を明らかにする。カントの批判哲学的思考方法が、現代もなお十分な有効性をもちうることを訴えた研究。 【目次より】 序章 『自然科学の形而上学的原理』という著作 一　自然科学と形而上学　二 『原理』の成立状況　三 「自然科学の形而上学的原理」という表題　四 『原理』序文の内容　五 『原理』本論の内容 第一章　数学的自然科学の形而上学的基礎づけの問題 一 『原理』の課題　二　物質の経験的概念について　三 『原理』と近代自然科学との関係 第二章　純粋自然科学と経験的自然科学のあいだ　『自然科学の形而上学的原理』から『オープス・ポストゥムム』へ 一　純粋自然科学とは何か　二 「動力学に対する総注」の意義　三 『オープス・ポストゥムム』の課題　四　カントにおける熱素の概念 第三章　カントにおける実在性と客観的実在性 一　実在性とは何か　二　客観的実在性とは何か　三　実在性としての力　四　物体の運動と実在性としての力 第四章　カントの力学論における力、慣性、質量概念の再検討 一 『原理』の力学章に見られるカントの力概念　二 『活力測定考』におけるカントの力概念　三 『プリンキピア』における力と慣性　四 『自然モナド論』および『運動と静止』に見られる力と慣性　五　ニュートンの質量概念　六 『原理』力学章におけるカントの質量概念 第五章　カントの運動経験の理論 一　現象学の課題　二　運動学のレベルにおける運動の規定　三　動力学のレベルにおける運動の規定　四　力学のレベルにおける運動の規定 第六章　カントの動力学的空間論 一 『批判』の感性論における空間論　二　批判期前におけるカントの空間論　三　ニュートンの運動論 vs カントの運動論 四　運動の規定と絶対空間 第七章　自然科学と自然哲学 一　自然科学の認識批判的な基礎づけとしての自然形而上学 二　物質の運動経験の構成原理としての運動学と力学 三　動力学的自然哲学と批判哲学的存在論 第八章　カントの動力学論と現象的存在論 一　カントの動力学論の基本特徴 二　カントの動力学論と空間論 三　動力学的自然哲学と現象的存在論 四　空間の超越論的観念性と動力学論 ※この商品は紙の書籍のページを画像にした電子書籍です。文字だけを拡大することはできませんので、タブレットサイズの端末での閲読を推奨します。また、文字列のハイライトや検索、辞書の参照、引用などの機能も使用できません。 犬竹　正幸 1952年生まれ。拓殖大学政経学部教授。京都大学文学部哲学科卒業、同大学院文学研究科博士課程単位取得。ドイツ・マールブルク大学にて在外研究。 著書に、『カントの批判哲学と自然科学』『カント全集　12巻』『カント全集　別巻』（共著）『哲学と人間観』などがある。

タルドが自身の主著を要約した「社会法則」、いまだに斬新な方法論「モナド論と社会学」を収録。世界的に新たな読解が開始されているタルドの思想の核心をあきらかにする重要書。

共にキリスト教徒の二人が、聖書をベースに宗教・哲学・社会問題を縦横無尽に語りつくす異色の対談集。 第一章では、カルヴァン派の佐藤氏とバプテスト派の中村氏が、同じプロテスタントでありながら宗派によって異なる、他力本願と自力本願、終末論など神学的な問題を語りあう。第二章では村上春樹の『1Q84』、サリンジャー、『新世紀エヴァンゲリオン』など文学やサブカルに見られるキリスト教の影響を読み解く。第三章は、3・11を契機に激変した日本社会を伝統宗教は救えるのかがテーマ。不安定な世の中にはスピリチュアル的なものがはびこるが、本当の意味で自分と他者をつなぐことのできるものは何なのか?　ライプニッツのモナド論など引用しながら考察する。

※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。 【内容紹介・目次・著者略歴】 数学、科学の分野でも大きな実績を残した１７世紀の大哲学者は、「私」と「世界」の関係をどう捉えたかを徹底的に探究する重要著作。 【目次】 凡例 略記法 序論 「力」概念への主題的着眼 第I部　主観と自発性　「世界と自我」の問いへの準備的考察 序 第一章 「自発性」概念の準備的分析 第二章　知覚 第三章　表出 第四章　宇宙の活ける鏡 第II部　世界 序 第一章　世界の可知性 第二章 「世界」の定義 第三章　位置、物体、連続 第四章　関係としての世界 第五章　関係の多様性 第六章　世界における〈事物の多様性〉 第七章　予定調和 第八章　世界の集中 第III部　自我 序　問題の所在　個体概念の必然性 第一章　個体　個体一般についての基礎的考察 第二章　個体概念における主語と述語の結合 第三章　個体の形而上学と論理学　『概念と真理との分析についての一般研究』（一六八六年） 第四章　個体の創造における神の自由とオプティミスム 第五章　自我 第六章　概念の構造　自我はなぜ「概念」なのか 結語 付論 一　経験的統覚と超越論的統覚　ライプニッツからカントヘ 二　ライプニッツにおける「受動的力」（vis passiva）の概念 あとがき 使用文献表 索引 ドイツ語要旨 ドイツ語目次 酒井　潔 1950年生まれ。哲学者。哲学史家。学習院大学文名誉教授。 京都大学文学部哲学科卒業、同大学院文学研究科哲学専攻修士課程修了、同大学院文学研究科哲学専攻博士課程修了。 著書に、『ライプニッツの正義論』『ライプニッツのモナド論とその射程』『ライプニッツ』『自我の哲学史『世界と自我　ライプニッツ形而上学論攷』『三宅剛一』（編著）などがある。

メディアについての議論百出諸説紛紛。ベンヤミン、マクルーハン、ボードリヤール、エーコ、マクロビー、キットラー、マノヴィッチ、ラマール、ホイ……。彼ら／彼女らがメディアに関して紡いだ思考の核心を浮かび上がらせる。第一線で活躍するメディア研究者が執筆するメディア論を知り学ぶための最強テキスト。 【主要目次】 はじめに（伊藤　守） Ⅰ　メディア論の目覚め ガブリエル・タルド：モナド論からメディア論へ（伊藤　守） ヴァルター・ベンヤミン：媒質から複製技術メディアへ（竹峰義和） テオドール・W・アドルノ：同一化と抵抗の弁証法（竹峰義和） レイモンド・ウィリアムズ：テレビのフォームとフォーメーション（山田雄三） マーシャル・マクルーハン：メディア論の発見者（門林岳史） Ⅱ　メディア論の展開 ジャン・ボードリヤール：モノの記号論からメディアのシミュラークル論へ（塚原　史） ウンベルト・エーコ：偶然からのメディア論！？（西　兼志） スチュアート・ホール：イデオロギー分析としてのメディア論へ（有元　健） アンジェラ・マクロビー：フェミニスト・カルチュラル・スタディーズの広がる領野（河野真太郎） レイ・チョウ：眼差す力とメディア（本橋哲也） フェリックス・ガタリ：Machine＝「機械」の思想（伊藤　守） フランコ・ベラルディ（ビフォ）：アウトノミア運動と自由ラジオ（毛利嘉孝） ポール・ヴィリリオ：メディア技術の速度（今関裕太） Ⅲ　デジタルのメディア論 フリードリヒ・キットラー：メディアの系譜学と技術への問い（大宮勘一郎） ベルナール・スティグレール：〈アテンション〉からのメディア哲学（西　兼志） マーク・B・N・ハンセン：テクノロジーと身体の媒介者（増田展大） レフ・マノヴィッチ：デジタル文化のメディア論（堀　潤之） アレクサンダー・ギャロウェイ：脱中心化以後のコントロールはいかに作動するのか（松谷容作） マシュー・フラー：ソフトウェア・スタディーズを組織するメディア実践者（毛利嘉孝） Ⅳ　メディア論の最前線 トーマス・ラマール：アニメを通して思考するメディアの理論化（藤木秀朗） ヘンリー・ジェンキンズ：媒介（メディエイト）される文化（渡部宏樹） ロザリンド・ギル：変容し続けるメディア・ランドスケープと女性性（飯田麻結） サラ・バネット＝ワイザー：メディア文化と両義性の政治（田中東子） ジョディ・ディーン：メディア論と左翼政治の交点に立つコミュニスト政治学者（水嶋一憲） エルキ・フータモ／ユッシ・パリッカ：メディア考古学はどこへ向かうか（大久保　遼） ブライアン・マッスミ：〈不安／怖れ〉とテクノロジー（伊藤　守） ユク・ホイ：宇宙技芸の多様性（原島大輔） おわりに（伊藤　守）