あらすじ
これでいつ堕ちても安心!?「地獄の沙汰も金次第」というのは本当!?よくわかる【地獄の歩き方】!・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・著者によると、大学で美術史の講義をしていると、風景画についてよりも、肖像画についてよりも、地獄絵をテーマにしたとき、学生たちはなによりまじめに耳を傾けてくれるといい、これは市民講座等でも同様のことがいえるという。なぜ、人は地獄に惹かれるのか。死の山、三途の川、賽の河原、閻魔王との対面、善悪所行の記録文書、判決、数々の責め苦、……。地下8階建てビルのような構造の地獄を訪ね歩き、厳格な文書行政組織・閻魔王庁の実像に迫り、「怖いもの見たさ」の正体を探ってみると、じつは、地獄は「暴力」と「エロス」の欲動に満ちた世界だった!はたして、もともと除病延命をかなえてくれる柔和な「閻魔天」は、いったいいつ、地獄を統括する威嚇的な「閻魔王」へと変貌したのか。なぜ慈悲深いはずの仏たちが、地獄を征服するべく攻撃を開始したのか。敗戦国・地獄が、戦勝国・浄土から求められた多額の戦争賠償金をまかなうためにとられた、涙ぐましいまでの緊縮財政策とは!?そもそも、地獄はどこにあり、閻魔とはいったい誰なのか――。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・えっ、まさか自分が地獄に堕ちる? そんなことはないハズ。いや待てよ。ウソ、不倫、暴飲……もしかしたら……。そんな「心当たり」のあるあなたに贈る、いざという時に役立つ(かもしれない)「地獄のガイドブック」。地獄から生還した人たちの"証言"も収録!・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・【本書のおもな内容】第1章 地獄の誘惑「暴力」と「エロス」の世界/私たちは地獄に堕ちる ほか第2章 地獄へ旅立つ生から死へ/死の山/三途の川/賽の河原 ほか第3章 地獄をめぐる地獄の場所と構造/互いに敵対心を抱く亡者 ほか第4章 閻魔王の裁き閻魔とは誰か/閻魔天から閻魔王へ ほか第5章 地獄絵を観た人たち菅原道真/清少納言/西行/後白河法皇 ほか第6章 地獄からの生還者たち臨死体験と社寺縁起/狛行光/白杖童子 ほか第7章 地獄の衰退と復興地獄を征服する仏たち/地獄の沙汰も金次第 ほか
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Posted by ブクログ
本書は地獄絵図をもとに昔の人々がどのような気持ちで地獄をイメージし、またそのイメージを鑑賞してきたのか、を楽しく解説。筆者いわく、地獄とは、
このいわば「内なる異国」とは、暴力やエロスといった原初的な欲動であり、それらは、同じく私たちの心のうちに宿るところの自尊心とか正義感とか道徳性とかといった、いわば自己規制によって抑圧されている。
ところだそうだ。そんなふうに考えてみると、地獄も一気に身近に感じる。
また天保年間の水野忠邦による緊縮財政時代には、天国から仏たちが地獄に攻めてきて、地獄を征服し、地獄運営の事業仕分けを行なって仏世界に資金を調達したお話もできたとか。その時々の時勢を反映した地獄世界。現代人が地獄を描いたらどんな感じになるだろうか?と考えてみるのも面白いかもしれない。
一方で、筆者は少し現代の読者や心理学者を意識し過ぎて、若干無理な解釈を並べていることもあるが、楽しく読める一冊であった。
Posted by ブクログ
怖がりながらも、何故こんなにも地獄に惹かれてしまうのか。
その答えは地獄が語られ絵姿として残されるようになった昔から映像化できるようになった今になっても、本質的には変わっていない。
暴力とエロス、それは誰もが心の内に持っているものだから。
無意識に暴力を振るう側に感情移入し、振るわれる側にも感情移入してしまう。
いや、興奮してしまうと言っていいか。
表裏一体、切り離すことが難しいのだろう。
地獄からまさか自身の内面を見つめ直すことになろうとは、予想してなかった。
地獄にまつわるあれこれが詰まった一冊、侮ることなかれ。
それだけ地獄は奥深く、それでいて近い場所にあるのだから。
Posted by ブクログ
ぱっと開くとまず目に飛び込んでくるのが、河鍋暁斎の「地獄太夫と一休」の絵である。
怪しげな魅力はその顔貌だけではなく、着物もそうなのだが…
10頁、「聞きしより見ておそろしき地獄かな」という句に対し、「いきくる人もおちざらめやは」と返す。
さすが太夫だけあって、理知的で、機智にとんだ女性のようだ。
そんな彼女は、自らの死体を打ち捨てさせ、どんな美女でも死ねばこうなると、「無常」を男たちに見せることによって、性的欲望を収めようとした、と語り継がれるが、はて。
それはどうかな、と女の私は思うのだ。
そんな菩薩のような思いではなく、哀れみとも、嘲りとも言える思いがあったのではないか。
地獄には暴力とエロスに対する憧れの視点もある、と筆者は繰り返し言う。
確かに、誰しもが暴力を隠し持っているはずだ。
エロスについては、様々に言われているように(ない人もいるかもしれないが)ここでは、あるもの、として語りたい。
71頁にあるように、描かれる地獄では、男性鑑賞者の視点をとり、自らを獄卒、つまり暴力を振るう側としてサディスティックな嗜好を現示する。
逆に傷つけられる側にも、マゾヒスティックな昏い思いをきづかせる。
押し込められた思いだからこそ、目が離せない。
心に残る。
自分は、善人ではないと知る。
一方、脱衣婆が、奪うものだけではなく、与えるものでもあったという指摘には驚いた。(40~43頁)
悪が福の神となるのは、日本の昔話で時折見られるが、その転換点がなぜ起きるのか、それを研究してみるのも面白そうだ。
絶対行きたくないのになぜか引きつけられる地獄。
悪に対する憧れ、恐れ、性的情動の発現と隠蔽。
二面性があるからこそ、私たちは自らのうちに同じものを見、故に引きつけられるのだろう。
Posted by ブクログ
taknalで出会った本。かつての人たちが地獄に対して持っていたイメージの変遷や、地獄絵の読み解き方など、興味深かった。本書のタイトル通り、地獄を順番に回る「地獄めぐり」が中盤にあり、その絵もカラーで紹介されているため、途中で体力が尽きてちょっと読書休憩したりして。
地獄絵は「悪い人たちが行くところ」という戒めのために描かれたのではなく、私たちの内なる暴力とエロスへの衝動を投影しているという解釈、なるほどと思った。
Posted by ブクログ
<目次>
はじめに
第1章 地獄の誘惑
第2章 地獄へ旅立つ
第3章 地獄をめぐる
第4章 閻魔王の裁き
第5章 地獄絵を観た人たち
第6章 地獄からの生還者たち
第7章 地獄の衰退と復興
<内容>
興味を持っていたが、授業の中で地獄の話をしたため、結局購入した本。地獄の啓蒙書というよりも、地獄を題材に授業をした記録という感じかな?興味深い点もあったが、地獄の紹介という点では、ちょっと物足りなさもあった。もうちょっと八大地獄とか紹介してほしかった。
Posted by ブクログ
日本仏教的な地獄のありさまを、図版を用いつつ、閻魔王など住人含めてわかりやすく解説している。
数頁に一枚必ず図版が掲載されているので、飽きにくいのが良い。