あらすじ
関係最悪化の責任は朴槿恵大統領にある!
朴槿恵大統領になってますます反日が加速している。反日なら人権も法律も、条約も歴史的事実さえも無視して良い、と言わんばかりだ。こうした韓国の反日を批判してきた著者を、韓国政府は入国拒否にした。これは明らかな、先進国ならあってはならない「言論の自由を否定する行為」だが、韓国内からは全くそうした批判が起きなかった。ここに韓国の病巣がある。さらに国内にあふれる反日を世界に拡散しようとしている韓国。彼らの反日はどのように形成され、肥大し、どこまで暴走するのか。この非理性的な反日の精神構造は韓国自身に悪影響を与えていないか? 日本はこうした韓国とどう付き合えば良いのか。人権を無視した祖国の仕打ちにもめげない著者渾身の韓国論。
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Posted by ブクログ
教育の影響力は絶大。
教科書で反日教育をしている限り、韓国国民と日本国民は、真の友人にはなれないかも。
それと、この本を読んだだけでも、慰安婦の強制連行はありえないことがわかるなあ。
Posted by ブクログ
この題名は極端すぎて私はいい題名だと思いません。ただ、内容はエキセントリックなものでは決してなく、大変な充実度。韓国の対日観について、朴槿恵政権下の現状から始まり、韓国という国の成り立ちとその後の政権下の状況の推移、そして日本統治時代の評価、そして韓国社会の現状へと戻り、最後に「日韓関係復元への道はあるか」という章でまとめられています。とにかく、平易な記述なのに中味は濃い。最後の結論といい、考えさせられました。
逆に言えば、多くの日本人から見て、なぜ韓国は理解できないような行動をとるのか?についても最適の「入門書」だと思います。
※誤解のなきよう。私は誰よりも日韓関係の悪化に心を痛めており、大変にもどかしく思っている1人です。
Posted by ブクログ
呉善花先生の何がすごいって、若い時は普通に半島的反日思想であったこと。
日本に来られて、初めて半島的歴史観、思想でないものに触れて、なんかちゃうやんという違和感から、母国への再入国を拒まれる程に、洗脳を解かれたこと。
生の、半島の感覚、反応を体で知っておられることだろうと思う。
反日韓国に、なぜ未来はないのか。
一言で言えば、ファンタジーの世界から出てこれないからだろう。
建国理念そのものが、現実にないものだから。
面倒臭いことに、体面反日の一方、裏では親日というか、まともな人間を使って国を作って来ながら、隣にもっとファンタジーな国が出来てしまって、そっちの方が正当やんというわけの分からんファンタジーを否定出来なくなって。
そのくせ、ここまでこれたのは、反発し否定してきた隣国に、現実には甘えさせてもらって来たから。
なんだろうなと思うわ。
女性故に、いわゆる自称慰安婦問題への切り込みは生血が迸る。
どこでもいつでも、生活の為に女性が春をひさぐ現実があった。ところが、半島に於いては儒教的な体面が重く、全てを否定するような行為であったことを自覚してドボンしていたところ、「強制連行」「慰安婦」と言えば、聖女になれる上に金になることに気がついた。
頑張って来た自分、頑張って来た祖先を、全て否定するファンタジーだと気が付かない。気がついてはいけない。面倒臭い。
そんな隣国とどうやって付き合うか。
放っとけや。
というのが筆者の結論。
敢えてこちらから蹴散らすこともないが、付き合うこともない。そんな感じ。
疲れんな。
なるほど
まだ最後まで読んでいないのですが、現在の韓国の過剰とも思える反日現象が解った気がしました。この本を読み終わっても、同じ作家の別の本も読もうと思います。ただ反韓意識として読みたいわけではありません。朝鮮青磁や朝鮮唐津など歴史的に影響を受けたものも多々有りますから。
Posted by ブクログ
タイトルから入国拒否の個人的な恨みつらみで書かれたものかと思ったが、史実に基づき冷静な考察がなされている。(出版社的にはこういうタイトルの方が売りやすのだろうが、著者の品位を下げるマイナス面の方が大きいと思う。これではネトウヨと同格だ。)
神社遥拝、創氏改名、徴用などは、戦局下の一時期に行われただけでそれほどの強制力も伴っていなかったことは本書で初めて知った。そうでなければ戦後これほど多くの朝鮮人が日本にやってきて住み着く訳ないか。納得。
韓国人の反日感情が戦後人為的に創り上げられていった背景とプロセスが簡潔にまとめられており、一読の価値あり。
Posted by ブクログ
この本に書いてある個々の論点の全てに亘って論評する余裕は無いのだが、一つだけ言うとすると、著者の日本による朝鮮半島の植民地支配に対する評価が、第二次世界大戦後の日本に於ける、占領下での諸改革に対するある人々の評価とパラレルになっている様に見えるということだ。
勿論、日本にはこれらの改革を快く思わない人々も居る訳で、その中には、日本が再び強国として立ち上がるのを防ぐために、懲罰として民主主義が強制されたと、思っている人も居るようだ。
この点、韓国でも、植民地支配下での近代化は、もっと太らせた後で食うためだと言う人も居る様で、主権を失った状態での改革を否定的に捉えるという意味で、やはりパラレルな関係が感じられる。
しかし、この対比関係は、単純な並行的な関係ではなくて、ある種の「ねじれ」を含んでいて、かなりギクシャクしたものに見える。
著者はその「ねじれ」の中に居るようだ。
2015-01-16