【感想・ネタバレ】日本恋愛思想史 記紀万葉から現代までのレビュー

小谷野敦

日本人はどのような恋愛をしてきたのか――。記紀万葉の時代から公家文化、武家文化、町人文化の時代を経て、近代の恋愛結婚至上主義、戦後の純潔教育、性の解放へ。恋愛研究の第一人者である作家・比較文学者が、古今東西の文献を博捜し、古典的名作から戦後の通俗小説、映像作品まで目配りしつつ圧倒的なスケールで描く、比較恋愛思想史の決定版。『〈男の恋〉の文学史』以来一五年におよぶ研究の集大成。

[ブクログ · ★★★★★]

いつもと同じ書き方かあ。でも非常に勉強になる。

ふとおもったが、人類が滅んだあとに火星人の生物学者が文献調査をおこなっているようでもある。

2019/05再読。やはり情報量が多くてよい。圧縮されているが、大事なことは書いてある。

[ブクログ · ★★★★☆]

著者さんの文章の中心となる主張

・「性の解放（公言された学術用語ではないですが「乱れ」「活発化」「自由化」とも）」による
脱近代化・ポストモダン化は起こっていない、なぜなら、
今もなお近代から続く恋愛結婚は、国内の大部分を占める人たちによって
最重要視されており、また巷では実際に恋愛格差なるものが存在しているから。

・「恋愛」は近代以降の輸入品ではない、
なぜなら近世より前の中世、古代には、
時代によって、さらに身分の階級区分によって
形のちがう恋が存在していたとかんがえられるから。

・性の問題．遊女神聖化の否定．
売春禁止法以降，性のはけ口としての
強姦，少女買春（援交など）をはじめ性関連のさまざまな問題が増加
（ただし書中では，大きく議論されていない）
この本の話の内容全体が、
過去から現代までの比較恋愛研究に関してや
文芸、娯楽などに関して、
幅広いスケールで展開されているので、整理するのに難しいです。だけれど，とても面白かった。
これまで断片的にしか知識をもっていなかったために，
中途半端が一番よくないというのは本当で，
日本人の恋愛観史を誤解していた点が多かったことに気づかされました。
圧倒されるのは，参考引用文献の数の多さ．

しかし，恋愛観というのは，思想的な部分を持つものだとは思っていましたが，
想像以上に思想的でおどろきました．こんなに，時代と人ともに，
変遷してきていたなんて．

[ブクログ · ★★★☆☆]

恋愛、結婚、性への放埓性の価値観は時代によって変遷している。
現代は近代に確立した自由恋愛による恋愛結婚至上主義の価値観が強い。恋愛弱者につらい時代になっている。
やはり明治以降の日本での価値観の変遷が面白かった。

[ブクログ · ★★★☆☆]

相変わらずの本である。小谷野節と言えば聞こえはいいが、ぬめりとした嫌みがそこかしこにある、というか本人はあまり嫌みとは思ってないからこうなんだろうけれども、まぁ、しかしこれも芸のうち。
ひたすらに積み重ねられた文学の数々は全体としてはよく分からないが、ミルフィーユと思えばざっくりいただくのがよろしかろう。

[ブクログ · ★★★☆☆]

フェミニズム、江戸時代礼賛の傾向に辛辣な批判、だけでなく文豪や有名な学者を次々にバッサリ。人のケンカは見ていて楽しい。むむっ「源氏物語」より「めぞん一刻」への言及のほうが多いぞ。アッパレ。

[ブクログ · ★★★☆☆]

文献の紹介が豊富ですね。でも、「恋愛思想」においては脱近代化なんて起こってないんだよってことしかわからなかった。え～と、結局恋愛輸入品説はどう間違っていたのでしょうか・・・。