立川昭二のレビュー一覧
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日本人の死生観
著：立川 昭二
ちくま学芸文庫 タ 5 3
日本人は山や木、岩石や鳥獣までをカミと考えて崇拝する
人間にとって最後に残されたものは、「祈り」である
日本人は、古くから死を「帰るところ」、「この世」から、「あの世」への旅。
死ぬことは、「土に帰る」こと
気になったのは、以下です。
■西行
死を願う
願はくは、花のしたにて、春死なむ、そのきさらぎの、望月のころ
伊勢神宮にて
何事のおはしますかは、知らねども、かたじけなさに、涙こぼるる
■鴨長明
ゆく河の流れは絶えずして、しかも、もとの水にあらず
日本人にとって、人生とは、ゆく河の流れ、である
日本人は死を -
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「カミ」と「ほとけ」――日本人の宗教観
「あの世」と「この世」――日本人の死後観
「いのち」と「たましい」――日本人の生命観
などを概観しながら、著者は西行から日本人の根源的な答えを求めた。
花のしたにて――西行
憂へ悲しむ――鴨長明
ただ今の一念――吉田兼好
旅を栖とす――松尾芭蕉
老いの楽しみ――井原西鶴
気をめぐらす――貝原益軒
足を知る――神沢杜口
闇はながれて――千代女
あなた任せ――小林一茶
天地に羞る――滝沢馬琴
時を待たむ――良寛
おわりに 日本人の死生観
といった内容ですが、先人が書き置いた詩、歌、文章からそれぞれの死生観を導き出していたのだが、まず、西行の生き様、死生観に後 -
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日本人の死生観 立川昭二 筑摩書房
文学史を学び北里大学と言う医者の環境に身を置き
死や老いに関する哲学を覗き見た人なのか？
西行の死生観に始まり鴨長明・吉田兼好・松尾芭蕉
最後に良寛へと12人の詩と生き様を通して
ニホンに根付いてきた死生観を掘り起こすと同時に
現代人の死生観と比較して見るために
自らアンケートを集めて分析する
この極東列島と言う吹き溜まりである
有史以前からの多民族国家でありながら
あるいはだからこそ生まれた
執着のないあの世とこの世を行き交う
根深くも静かな死生観を生み出したのだろうか
死の恐怖というよりも
流れに参加する旅の冒険で
知ることの楽しみを分かち合う -
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