岡崎勝世のレビュー一覧

聖書の記述に基づいて書かれた「普遍史(Universal History)」はいつから「世界史(World History)」となったのか。年代学そのものの歴史を辿る。それは、ヨーロッパの人々が世界をどう理解してきたかを辿るということ。
ローマ期には、"人類史6,000年間"の観念が定着し、年代には...続きを読む創成紀元が使われるようになる。
キリスト紀元は、もとは復活祭の日を決めるという教会行事上の必要から、525年に発生した。
聖書の記述と矛盾するエジプトや中国の歴史の古さの問題は、やがて年代学論争に繋がった。
18世紀頃には普遍史の息の根は止められ、世界史の叙述がなされるようになる。

高校時代世界史の授業でデカルトの「神の存在証明」の話を聞いた時、解析幾何の創始者でもある第一級の科学者でありながら、なんでそんな「ありもしない」ことにこだわり続けたのか、不思議でしょうがなかった。この本は、そんなデカルトどころではなく、大昔から、いかにキリスト教の教義と、発展してゆく科学の知見とを、...続きを読む不整合なく説明するか、膨大な「つじつま合わせの歴史」としか思えない。しかしこれが現在まで続く科学の源流だったんだなあ、と。

テーマは、誰でも一度はふっと興味が湧く事柄です。
でも読み物としてはちょっと退屈でした。
中国の歴史が聖書よりも古いので西欧の人たちは困り果てた、というあたりの話が面白かった。

なぜこの本を買ったのか、読みながら不思議になってしまった。思い返してみると「キリスト教史」「神学史」を知りたくて数冊買ったうちの一冊だった。しかし、自分の目論見と別に、キリスト教がどういうふうに聖書に基づいて世界史を取り込んだか、のようなことが書かれていて、正直「別に」という感じだった。この書自体の...続きを読む質の可不可ではなく、私の興味という点ではハズレ。

11/12/13

聖書の出来事がいつ起こったかをつきとめる年代学についての話。ヨーロッパの人々がこんなに必死になって解釈しようとする聖書という存在に驚いた。

ヘロドトスからウォーラーステインと書いてあるのに、ウォーラーステインは数行だけでした。
世界史ではなく、世界史解釈の歴史？みたいな本。
大学生になった世界史の必要性を痛感したために読んだのだけれど……。
世界史解釈の本ではなく、世界史の本が欲しいです（笑）世界史分かってないと分からないです。
やっぱ...続きを読むり新書ですませようなんて考えを抱くのか間違っていますね。