マルクス・アウレーリウスのレビュー一覧

自省録

マルクス・アウレーリウス / 神谷美恵子

ローマ皇帝の中で唯一の哲学者であったマルクス・アウレリウスの日々の内省を綴った本でしたが、西暦100-200年を行きた皇帝の思考や価値観が今にも通ずる、むしろ今だからこそ大切にしたほうがよい感覚などがあり、学びだらけでした。

自省録

マルクス・アウレーリウス / 神谷美恵子

日々生きていく中でいろんな理不尽なことに出会うけど、外部のことはどうすることもできないので諦めて耐え忍び、我が道を進もうと思います。

一度読んだだけでは理解が追いつかないので何回かよみかえしたいです。

自省録

マルクス・アウレーリウス / 神谷美恵子

孤独な皇帝の葛藤

本書にある「君は…せよ」「君は…するな」という言葉は、すべて自分自身（TA EIS HEAUTON：本書原題）にも向けられた言葉。それを支える思想は「ストア哲学」と呼ばれ、古代ギリシアで生まれた一大潮流でした。その思想にしたがって文字通り「ストイック」に生きようとした皇帝の手記。

ただその思想を何度も何度もおもい巡らせて実践している様子が見られるからこそ、かえって彼の葛藤＝自省が想起されます。自制心のあらわれといってもよいでしょう。そこに胸を打たれ、何世紀も読み継がれることになったことがよくわかります。数々の修羅場をくぐり抜けた彼の言葉には重みがあります。

10-16「善い人間のあり方如何について論ずるのはもういい加減で切り上げて善い人間になったらどうだ」というふうなピシャリと言い放つ物言いには、実践ではなく理論を優先する人々に対して釘をさす力があります。その力は随所に込められていますが、それは当時の戦争の日々によって実践を余儀なくされたからかもしれない…とも考えさせられます。

読み物としては、ソクラテス以前の哲学者たちの思想や世界観を少しでも知っておくと読みやすいです。その手間も惜しまれるという方は、訳者解説から読み始めるとよいでしょう。訳も洗練されていて注解も多くあります。……まず第一に、読書を始めてみよ！

4-16, 6-3, 7-59, 9-29, 12-5

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マルクス・アウレーリウス / 神谷美恵子

かなり読みづらかった。
マルクス・アウレーリウスという皇帝も、何度も同じことを繰り返すことで、自分を戒めていたのだと感じた。

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マルクス・アウレーリウス / 神谷美恵子

今でも充分に通用するような哲学的思考が、こんなに昔に完成度高く出来上がっていたとは驚き。
註釈が多過ぎて読みにくいってのはあるけど、良い本。
時間ができたらまた読んでみたい。

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マルクス・アウレーリウス / 神谷美恵子

ローマ皇帝で賢帝と評されるマルクス・アウレーリウスが書いた日記みたいなものです。タイトルのとおり自分を省みている本で、本人は出版することを前提に書いていないので、自分だけがわかっているような文章もあります。それでも、ローマ皇帝という権力の頂点に立つ人物が、自分を省みているところが貴重であり、すごいと思います。ストア哲学を基盤に、他人を怒らず、自分のできることをして受け入れる精神が書かれて書だと感じました。この本がどのようなものであるかは、解説を読んでもらうの一番早いと思います。すべてをまねることはできませんが、リーダーとしてどのような心構えが必要か、自分を省みることの大切さを感じました。

自省録

マルクス・アウレーリウス / 神谷美恵子

コントロールできないことをあれこれ悩むのはもうやめようと思わされた。無駄な時間と労力が減り合理的な思考ができるようになるような内容。

自省録

マルクス・アウレーリウス / 神谷美恵子

ーもし社会が損なわれたなら、社会を損なう者に対して腹を立てるべきではない。「彼はなにを見あやまったのだろう」と問うべきである。

ー生きることが可能なところにおいては善く生きることも可能である。

ー最もよい復讐の方法は自分まで同じような行為をしないことだ。

ーしかし私は、自分に起ったことを悪いことと考えさえしなければ、まだなんら損害を受けていないのだ。そう考えない自由は私にあるのだ。

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マルクス・アウレーリウス / 神谷美恵子

哲学書だった。

自分なりの理解として、カラダは、いつかなくなる。
自分の今思っていることも、今だけのこと。
いずれは、宇宙に返す。
今、感じたことを大切に。
大きなことをしようとせず。ただ、与えられたカラダを大切にすること。

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マルクス・アウレーリウス / 神谷美恵子

全て思うことは、特に悲観することについては自分の内側で起きているということを理解することが大事であり、つまりそのような出来事は全て自分次第で思い通りにできるということなので、苦しみたくないなら苦しまないように容易にできるだろう。また、悪いことを企む人間に対して、自分が被害を被った時に悪いことをされたことに憎むことは大変愚かなことであり、それは被害を受ける方が予め認識予測できたことであろうことだからだ。世の中には、悪いものがあるからその反射として良いものたろうものが現れる。良くも悪くも、全て自然の摂理であるということなのだから、全く悪い人に何かされた方が悲劇的であるとは言うことは難しいだろう。

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マルクス・アウレーリウス / 神谷美恵子

大学のゼミで扱った。他人からの評価を気にする愚かさについての内容が多かったので、マルクスは他人からの評価がすごく気になっちゃう人だったんだと思う。親近感が湧いた。

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マルクス・アウレーリウス / 神谷美恵子

ギリシアの哲学者による本…
現代にも通じるものがある、と勧められて読んでみたがかなり難しく、本文と注釈を行ったり来たりしながら読み進めるも理解できず…挫折してしまった…

解説本や参考書と併せて読むのがよかったかもしれない…

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マルクス・アウレーリウス / 神谷美恵子

●現代でも通用する人生訓。「君の不幸は、何が不幸であるかについて判断を下す君の能力にある。ゆえにその能力をして判断を控えさしめよ、しからばすべてがよくなるであろう」や「これは不運ではない。しかしこれを気高く耐え忍ぶことは幸運である」など心に留めたい言葉がある。