アーロン・アフーヴィアのレビュー一覧

人はなぜ物を愛するのか 「お気に入り」を生み出す心の仕組み

アーロン・アフーヴィア / 田沢恭子

「物」を手に入れてウットリした経験がある。

キラキラするものや精巧なもの、自分自身のステイタスを上げてくれるようなもの。人は物を何故愛するのか。その前に、何故、物を必要とするのかを考えてみたい。

それは生存のための日用品だったり、帰属や権威を示すためのものや自己表現のためのものだったり。生活必需品、家電、玩具、ファッションアイテム、書籍、ガジェット、家や車。それに留まらない。飛躍するが、ペットや他者を所有品としてみたり、自らの身体の一部、能力や集団だってモノ化して見る事さえある。

所有の対象を「モノ」とする。しかし、私自身も「モノ」化する事で、所有の対象になり得る。人間社会は人間以外と人間を機能分解した上でその循環構造に組み込んでいる。

と、ここまで考えてみた。で、何故愛するのか。いや、愛するとは何。それが最も考えるべきテーマである。

ー　愛にはさまざまな情動がかかわっている。ゲーム機を愛する人は、それを失うことを想像すると悲しくなる。新しいゲームソフトを入手することを考えれば、期待で胸がときめく。昔よくプレイしていたゲームを思い起こせば、なつかしさがこみ上げてくる。

分かりにくいが、我々の感情は記憶によるイメージとの相互作用により湧き起こる。無意識の恐れが過去の記憶と重なるように、過去の記憶が恐れを呼び起こす。イメージが具現化したものがモノだとすれば、それは常に愛着を喚起させる装置となるはずだ。

ー　人をモノ化すると、脳による処理方法が変わる。プリンストン大学の研究者、ラサナ・ハリスとスーザン・フィスクは、ネガティブなステレオタイプの人物について考えるときには、人のことを考えるのにふつう使われる内側前頭前皮質ではなく、通常はモノについて考えるのに使われる脳領域が活性化することを発見した。反対に、モノを愛する場合、脳は少なくともある程度はそのモノが人であるかのように扱う。

人をモノ化するというのは危うい気もする。しかし、逆に、モノをヒト化することもある。つまり「ヒト化、モノ化」というネーミングが良くないのかもしれない。この言葉の違いは共感性の移入によるはずだ。例えば、モノ化しやすい存在としてサイコパスがありそうだ。

そうした視点から、中間としてのペット。犬や猫は完全にヒト化されているだろうが、魚くらいだとどうだろう。また、推しやファンという一方向の愛はモノ化に近い形態ではないか。

支配者と奴隷を同居しているのが人間だとたまに考える。自己的なモノ化が奴隷であり、コントローラーとしての自我、ゲームキャラクターとしての自我が存在するはず。そんなことを読みながら考えた。

人はなぜ物を愛するのか 「お気に入り」を生み出す心の仕組み

アーロン・アフーヴィア / 田沢恭子

モノへ愛着を持つ過程やその愛着との付き合い方についての本かと思っていたけれど…内容はどのように人はモノを愛するのかという例の羅列という印象。
人はさまざまな側面でモノを愛しているということがわかる。
これだけモノが溢れている時代ではあるが、モノを愛することとうまく付き合えば自分の心を満たしながら、他者や社会とも繋がれるのだと思う。