松村由利子のレビュー一覧
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与謝野晶子が短歌だけでなく、いろんな分野で活躍をしていたことを教えられた。与謝野晶子は数理に強く、暗算が卓越していたらしい。また兄の秀太郎も工学者で電気回路に関する「鳳の定理」を発見した人だった。
晶子は11回出産して13人を出産し、そのうち一人は死産で、もう一人は生後二日で亡くしている。そして、三人の子を里子にだしているらしい。子どもに対する愛情が深い人で、お金はあまりなくとも、いろいろなものを手作りをしてお菓子や衣服を与えていたらしい。その中でも、子供には楽しい話が必要だということで、寝床で創作の物語を毎晩聞かせていただとか。そしてそれはやがて本となり、百篇以上の童話が世に出ている。
そして何よりも未来をみはるかす力を持った人だった。母性の保護や男女の平等だけではなく、ユートピア的な社会の実現を訴えていた。
『最終的に理想としたのは、人々が経済的な理由で働くのでなく、個々の能力や関心によって自らの本分を尽くす社会であった。そして、それこそが晶子にとって理想的な「ワーク・ライフ・バランス」であったのだ。日々の糧を得るための労働と、愛情によって家庭を営む労働、また自分を高めるための労働ーそこには、「ペイドワーク」と「アンペイドワーク」、また「ワーク」と「ライフ」という区分けがない。これは「ワーク・ライフ・バランス」というよりは、自ら「汎労働主義」を宣言した晶子の「ワーク・ワーク・バランス」とでも言うべき考えである。』与謝野晶子:松村由利子著P198
明治時代にすでにこのような考えを持っていた与謝野晶子。素敵すぎる。歌集もちゃんと読もうっと。 -
Posted by ブクログ
SFマガジン(2026年10月号)で紹介されていたSF短歌の松村由利子さんのご本です。
短歌に長く親しんできてSFっぽい短歌に心惹かれていることに気づいたという松村さん。
短歌の持つ特性とSFとの接点を探り、想像力によって広がる新しい世界を詠んだSF短歌を紹介してくれています。
第1章 宇宙
第2章 時間
第3章 人間
第4章 SF短歌を詠んでみよう
例えば、「第2章 時間」「1 恐竜のいたころ」に紹介されている歌がカワイイです。
子供のころ恐竜ゐたのと聴かれをり氷河色のアイスなめつつ
有働克子
(幼い子が、「おばあちゃんの子供時代には恐竜いたの?」と聞いたという歌)
そして、短歌を「読む」から「詠む」に発展していきます。
SFマガジン誌では「SF短歌コンテスト」が行われています。
自由な発想で、誰も見たことのない世界や時間軸などを描くSF短歌を楽しんでみてはいかがでしょうか♡
〔作品紹介・あらすじ〕
想像力を駆使して、まだ見ぬ風景を描きだす――短歌とSFは意外にも共通点が多い。「SF短歌」という新ジャンルを宇宙、時間、ロボットなどテーマごとに紹介する。自らも歌人として「科学」を詠み込んできた著者によるSFマガジンの好評連載コラムを書籍化 -
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SF短歌という魅力的な響きに惹かれて。
全体としては筆者のSF語りが強いかなと思う。筆者が話したいSFに短歌をつなげているようにも感じたところが私としてはややマイナス。SFを語るために短歌を用いている印象。短歌が好きで、SFに馴染みのない私にとっては知らないことが本当に多かったが、その分科学やSFに対する知見がかなり広がって面白かった。心に刺さる短歌もいくつかあり、SFにフューチャーするとはっとさせられるような意外性のある短歌がより多くなるのだなと感じた。
筆者の短歌の読みは私と反対なことが多く、筆者の短歌もあまり私には刺さらなかったので、そこは科学の世界に生きる筆者との素地の違いかなと。 -
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女性の暮らし・無駄のない人生
昔の女性、母は強し、といっても過言ではない与謝野晶子の生涯。小説家でもあり、評論家でもある晶子は生涯に13人の子(2人は死亡・3人を養女に出す)を産んだ母になり、家庭に、子育てに、教育に、そして仕事に燃えた女性だ。近代社会にも通じた考え方(女性の仕事、教育)や新しいことへの情熱(科学技術)など現代では考えられない力強い、そして逞しい母親像が見える。現代、一人っ子でも大変な時代なのに11人もの子供を養育し、仕事を抱える毎日は気の狂いそうな人生だったに違いないが、その合間に詩集、評論、童話などへ時間を割き活躍した人生に感服する。人は暇な時間があることは逆に真っ当で充実した人生を送っていないことになるのかとさえ思った。 -
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平塚らいてう、山川菊栄、山田わからによる母性保護論争。国家による母性保護を主張したらいてうの勝利にも見えるが、女性の自立、仕事と家庭の両立、男女の賃金格差の是正、育児の社会化、家庭教育の責任など幅広い論点で議論され、かみ合わないことも多かった。
らいてうが、女性の妊娠、分娩、育児は、国家の問題であり、不払い労働、経済活動として保護すべきという立場に立ったのに対し、晶子はあくまでも町人として、「国家が個人の延長であって、国家が個人を支配するものでなく、個人と国家が一体のものであるというのは、なんという合理的基礎があるのか」とし、個人を国家に優先させて考える町人、市民の思想が息づいている
時代は、育児を社会的、国家的仕事であり、良妻賢母になることが女性の地位向上の第一歩と考えていた。そのなかで、晶子のルネサンス的個人観は
、時代に逆行していた。