玄田有史のレビュー一覧

希望のつくり方

玄田有史

「希望」という言葉に対し様々な方面からアプローチし、希望が失われていると言われる現代日本の中で、それでも希望を見出す事は出来ないのかと模索する話。

書かれたのが2010年で東日本大震災の前であり、当時は格差も現代ほど酷くなく、国際的立場も安定していた時期だったから2022年現在を著者が見たらまた違う事を考えたかもと思った。

とは言え、希望を主観的のみに捉えず客観的に捉えなおして、出てきたアウトプットは私たちの日々に活用できると思うし、素晴らしいと思う。

希望のつくり方

玄田有史

ある種、（ライトであるが）哲学を論じているような本で最初は少し取っつきづらくページの進みも遅かったが、中盤から一気に読めた。筆者は「希望」という観点について、丁寧に優しく文脈にも繋がりをもってまとめられている。かなりの時間を割かれて深く深く研究されたものを、私のようなこの種の本にあまり触れなかった平凡な人間にとってもわかりやすさを意識して執筆されたと推察。2010年に刊行された本であるが、まさにコロナ禍の今、手にしてよかったと感じた一冊。さまざまな言葉、さまざまな事例。とっておきたい一冊。そして、伝えたい一冊。どこか改めて感想を記しておきたいなあと思えた。

希望のつくり方

玄田有史

近頃感じている言葉にならないモヤモヤした気持ちを理解するための一助を求め近所の書店の棚を見ていたとき、ふと目に留まった本。
東大経済学の玄田教授が、自身が中心となって進めた「希望学」の研究で得た知見の概要を簡潔に記してくれている。

本書を読むことで、客観的には幸せな状況にあるはずの自分がなぜこんなに漠然とした不安や欠落感を感じているのか、その一端が見えてきた気がして気持ちが少し楽になった。

家族にも仕事にも経済的にも恵まれている自分が幸せだという実感はある。
それでもう十分だと思いたいし、それ以上を求めたくない。でも心は正直で何か満たされないものを感じている。
というのが今の私の状況。

本書を読んで少し見えてきたのは、自分には「幸せ」は足りているが「希望」が足りていないのかもしれないということ。
だから満たされないものを感じているのだ。（これまで人間が目指すべき到達点は「幸せ」であり、「希望」やその他の要素は「幸せ」のための一要素だと思っていたが、どうやら違ったようだ。）

ではどうしたら十分な「希望」を持つことができるのだろうか。

そのヒントになったのは、本書に書いてある「幸福は持続を求める。希望は変化を求める」という言葉だ。
「希望」を感じるためには「変化」が必要で、それはある程度自ら生み出す必要があるが、その変化を起こせていない自分に苛立ちを感じているのだ。

一言でいえば「攻めよ！さすれば希望はおのずと見えてくるはずだ。」といったところか。

希望のつくり方

玄田有史

無駄もいいじゃん。自分がまだ気づいていない何かに出会うためには、無駄に見えるものをすることが、積極的な行為になる。無駄がその人に豊かな魅力をもたらす。

壁にぶつかったら、壁の前でちゃんとウロウロする。ちゃんとウロウロしていれば、いつか壁の向こうにいける何かが起こる。無駄を恐れない。

絶望の反対は、ユーモア。ユーモアさえあれば、事態は好転する。遊びと無駄を大切に。

希望のつくり方

玄田有史

希望学という新しい観点から、『希望』という実体のない考えについてわかりやすくかつ、率直な意見が書かれています。

希望のつくり方

玄田有史

希望をつくる８つのヒントから、①希望は「気持ち」「何か」「実現」「行動」の４本の柱から成り立っている。希望がみつからないとき、4本の柱にうち、どれが欠けているか探す。②いつも会うわけではないけれど、ゆるやかな信頼でつながった仲間が自分の知らなかったヒントをもたらす。⑦大きな壁にぶつかったら、壁の前でちゃんとウロウロする。など。希望を見つけられない方に「希望のつくり方」を教えてくれます。

希望のつくり方

玄田有史

「ウィーク・タイズ」ゆるやかな人間関係ーー
こういう考え方で生きていけるといいな。
希望学は高度成長期の価値観から脱却できない日本人がこれからの成熟した社会をよりよく生きるヒントに満ちあふれていると思います。

希望のつくり方

玄田有史

希望とは作り出すもの。希望とは、自分が語れる物語で成り立つものであり、挫折を通して修正しながらももつことができるものである。1番好きなところは、目先の損得勘定にしばられて判断しないこと、やってみたら偶然意外な出来事からひらめきが得られるかもしれなくて、そこからまた希望が生まれるかもしれないということ。ムダを邪険に扱わず、大きな壁の前でもあえてうろちょろして、人生のアソビの部分も大切にしたいと思った。

希望のつくり方

玄田有史

希望を学問として研究されている方が書いた本
希望を定義し、希望が失われた背景、希望を取り戻すためのヒントを紹介しています

筆者が現実的な希望は、仕事の打ち上げをすること　と書かれていたことに、とても共感しました　

希望のつくり方

玄田有史

希望学の「希望とは何か？」「希望はどうやったら生まれるのか」「希望の機能とは？」をわかりやすく解説した本。

学問書ではなく、あくまで語りかけるような内容になっている。大学生などをイメージして書かれているかもしれないが、今社会に出ている20代半ばの人が読んでも十分に得ることはあるだろう。

すくなくとも、待っているだけで希望が降って湧いてくることはない。また、大人の役割も重要だ。

今希望が見当たらないならば、なんとか作っていくしかないし、また作りやすい環境を整えていくことも重要。

希望のつくり方

玄田有史

継続を求める幸福に対し、希望は変化と密接な関係がある。希望は、苦しい現実の中であえて持とうとするもの。過酷なな現状から良い方向に改善したい。苦しみから少しでも楽になりたい。そんな思いが希望という言葉には宿っている。希望を考えるということは、自分自身のこれまでの体験にもう一度向き合わないではいられない。よくわからない社会を毎日生きる上で、最も大切な事は、わからないということで、簡単にあきらめない、逃げださないこと。わからないから不安だとか、つまらないと思わない。むしろ、わからないから面白いと思えるかどうか。

希望のつくり方

玄田有史

仏教の経典には「希望」という言葉は出てこない。その一方で、キリスト教では「希望」を持つことの大切さが述べられる（死は貧しい者にとっては希望であり、豊かな者にとっては恐怖だ（内村鑑三著『代表的日本人』日本能率マネジメントセンター、2019年、p.189））。表面的な違いこそあれ、両者に共通しているのは「人間は困難の中で生きざるを得ない存在であることを認めている」という点である。その困難を避けようとするのか（日本）、直視するか（西洋）の違い--これは、日本人と西洋人のメンタリティーの違い（日本人の危機管理の弱さ、「水に流す」文化、辞任で事態の収束を図ろうとする体質）に繋がっているようようだ。

"Hope is a Wish for Something to Come True by Action (with Others）" 希望はこのように４つの柱から成り立っている。つまり、希望とは、変化に必要なものである。しかし、自分たちが守るべき（誇りを感じる）アイデンティティがはっきりしていてこそ、新しいことにも挑戦する気持ちや行動が生まれるものである。「希望」の有無には、いくつかのファクターとの「関係性」、他者との「関連性」がある。しかし重要なことは、集団（職場）の内外との "Weak Ties" により、お互いの違いを持ち寄り、共有することで新たな希望のある発想や可能性が生まれてくることである。つまり、立場を超えて「話し合うこと」である。 そして、失敗や無駄を恐れず、「自らの挫折を物語として語れる人ほど、明るい希望を持つ」という。
勉強が「分からないことに慣れる練習である。しかし、簡単に諦めないための練習でもある」という筆者の考え方に、何か目から鱗が落ちる思いであった。

希望のつくり方

玄田有史

希望がないので読んでみた。
希望がない現状に不満なこと自体が、まだましなのかもと思えたのでいかった。

希望のつくり方

玄田有史

＜メモ＞
・6　フッと笑えるような、気持ちがリラックスした状態でないと希望は持てない

・7　フリーター等で意欲・能力あっても、就職できない若者に共通して欠けているのは「大丈夫」という言葉

・33　変化を待つのではなく変化を起こす
希望を持つためにはまず厳しい現実から目をそむけないこと、過去から現在まで続いている挫折や試練を正面から受け止めること

・38　Hope is a Wish for Something to Come True by Action.
希望は「気持ち」「何か」「実現」「行動」の四本の柱から成り立っている。
気持ち：思い、願い。勝つか負けるか。
何か：将来こうなりたいという具体的なもの。自分にとっての大切な何かを見定めることが重要。なんでもいいからなんとかなってほしいは、大体何ともならない。
実現：夢の実現のために考える道筋、段取り。学習、情報収集。
行動：勇気がいる、不安や苦しみもあるが動かないと何も変わらない。

・42　協力してくれる人・共有できる仲間の重要性
本人がどんなに頑張っても周りからの支援がないためかなわない希望がある一方、個人としてほとんど無力でもその人を支える周囲の協力によって希望が実現することもある

・61　日本では「仕事」に希望を求める人が多い
次いで家族、健康、遊び

・70　希望の有無に影響を与えるもの　
年齢：若い方がある。
収入：年収３００万を超えると大差はない。
健康：若くても健康でないとだめ。
教育：知識、経験が豊かになる→人的資本の形成。就活でのシグナル効果。
人間関係：孤独な人より他社とのかかわりが多い人の方が希望を持ちやすい。４つの柱は他社との交流の中で発見されるもの。

・84　ウィークタイズ（Weak Ties)・・・自分とちがう環境にある人とのたまに会う程度の緩やかなつながりが、自分の知らなかったヒント（適性、やりたかったこと）をもたらす転職を成功させる条件として重要
仕事に希望を持つ人は、職場外の友人・知人が多い


・101　希望の「物語性」（ストーリー）とは
・107　修正を重ねることでやりがいに出会える　ex．子どもの時なりたかった職業
・112　挫折を乗り越えた経験
過去の挫折の意味を自分の言葉で語れる人ほど、未来の希望を語ることができる
・125　無駄
若者や、年収８００万以上は無駄を嫌う傾向あり
努力が無駄になることをいとわない人の方が実現見通しのある希望を持つ。卒業後の最初の仕事で挫折を乗り越えた人ほどその傾向が強い。
無駄に対して否定的になりすぎると、希望との思いがけない出会いもなくなっていく

・138　セレンディピティ
何かを探しているとき、偶然意外な出来事に出会うことでひらめきを得て、もともと探していたのとは別の価値のある大切な何かを発見できる才能
1754年イギリスの小説家ホレス・ウォルポールの作った言葉？
けちな奴は良い学者になれない。目先の損得勘定に捕われて判断するな。

・153　わからないもの、どっちつかずのものを、理解不能として安易に切り捨てたりしない。自分が理解できることだけに、こだわりすぎたりしない。それが希望という物語を、自分の手で紡いでいくための知恵。

・161　勉強する意味は、「わからない」から逃げない練習をすること
わからない中にチャンスや希望がある

・191　報われない努力でもそこから希望を作ることはできる
報われるかどうかですべてを判断するのは目先の損得勘定につながる
努力のプロセスにこそ意味がある

・198　大丈夫の使い方
「大丈夫？」ではなく「大丈夫！」。「○○すれば大丈夫」という条件付きの大丈夫。何もしなくても、考えなくても大丈夫ということはない。○○は自分が苦しい時に経験し、そこで得た知恵に基づく言葉がよい。

・200　大きな壁にぶつかったら、壁の前でちゃんとウロウロする

＜チェック参考文献＞
・マーク・グラノヴェター『転職』1998
…（ウィーク・タイズ）
・村上龍『希望の国のエクソダス』2000
『マクロ・日本経済からミクロ・あなた自身へ』2002…これからは組織に頼って生きる時代ではない、そのために誰もがウィークタイズを身につけるべき
・山田昌弘『希望格差社会』2004
・鷲田清一『「待つ」ということ』2006
・エルンスト・ブロッホ『希望の原理』1982
…ドイツの哲学者。私たちは誰なのか知るためには、私たちは何を希望するか知らなければならない。

・リチャード・スウェッドバーグ「希望研究の系譜」
…社会思想研究者。これまでの宗教学・哲学・経済学・社会学等を希望という観点から系統立てて整理したもの。
・広渡清吾「希望と変革」
…希望が変化を求めること、行動の大切さを訴えた。
・宇野重規「社会科学において希望を語るとは」
…希望はあえて迂回し距離をとることによって出会えるもの。自分も気づいていない「何か」に出会うためには、無駄に見えるものにあえて挑むことが積極的な行為となる。
東大社研ほか『希望を語る―社会科学の新たな地平へ』2009所収

希望のつくり方

玄田有史

どうして現代の社会には希望がなくなってしまったのか。
「希望学」を研究する著者が様々な面から考察する。
社会の希望がどうしてなくなってしまっただけでなく、希望を持っているのはどんな人か、希望とは何かということも書かれているので、落ち込んでいるときに励みとなります。
書き方も親しみやすく、かつ章建てのまとめ方が上手なのですっきりと読めました。
おすすめです。

希望のつくり方

玄田有史

岩波新書なのに（？）、すごくわかりやすく、心地よい講演をきいているようだ（学生の授業評価で玄田先生は「わかりやすい」と評価されてるのが納得）。

・過去の挫折の意味を自分の言葉で語れる人ほど、未来の希望を語ることができる （p112）
・大きな壁にぶつかったら、壁の前でちゃんとウロウロする（p200）

など印象的な文章にチェックしてたら、「おわりに」でまとめて整理されていた。

これからの人生、ちゃんとウロウロし、自分で希望をつくっていこう！

希望のつくり方

玄田有史

希望学ってなんだか胡散臭い新しい学問だなぁと思いつつ。。。前半はぼんやりと、後半はじんわりと読んだ。希望は与えられるものではなく、自分でつくりだすもの。こうやって書くと当たり前みたいだけど、でもまあ読んで良かったな～。

希望のつくり方

玄田有史

希望ということを学問として探求した面白い著書です。この混迷を極めた世界で生きていくヒントがちりばめられてます。ゆるやかな信頼でつながった仲間を作ることの大切さ、わからないことを容認する態度の必要性を気付かされました。

希望学

玄田有史

まだ立ち上げられたばかりの「希望」を社会科学する希望学。この本では希望についての社会調査の結果と分析の紹介を中心としている。統計では「子どもの頃に家族から期待されている程、好奇心が強くなりチャレンジ精神に溢れ、小心者になりにくいし、優柔不断にもなりにくい」とか面白い分析も。

希望学

玄田有史

統計を元に「希望」を社会科学として捉えた作品。面白い統計分析がためになった。挫折経験があったり、友達が多かったり、子どもの頃に親から期待された経験を持っていたりするほうが、希望を持ちやすいのだそうな。

希望を持つことは絶望につながるという指摘もあるが、そうではなくて、希望を持ってこそ、自ら希望を修正しつつ、しなやかに生きることができるのではないかと、前向きに可能性を見つめている。