五来重のレビュー一覧

  • 日本人の死生観

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    その国の文化や価値観を知りたいと思った時に、死生観や、それに基づく葬儀の方法などは、とても興味深い指標になる。日本で火葬が普及する以前は、風葬(特定の場所に置いて風化させる方法)や水葬(船や桶のようなものに入れて川や海に流す)やり方が一般的だったらしい。死者は穢れたものとされ、死亡して間も無くは祟るものとして避けられていた。安置された遺体が白骨化することで穢れがなくなったと解釈されるが、そのための必要な期間が約2年でこれは仏教の3回忌にあたる。それまでは遺体の周りに枝を払った木を植えたり、草で覆い隠したらしいが、これを青山というらしい。なるほど。死を語ることは多くはないが、文化の理解としては非

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    2023年10月20日
  • 日本人の死生観

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    日本人の死生観 五来重 講談社

    足で学んだ宗教民族学者が
    各地に残るアミニズムを含む
    死生観を掘り起こす中で
    出合った宗教観
    肉体の死と霊魂の関係
    腐敗に対する穢れと浄化
    迷える魂を救う祈りと祀り
    葬祭や埋葬に対する思いと儀式を綴ったもの
    風葬や水葬
    生まれ変わりやあの世についての記録

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    2022年02月28日
  • 日本人の死生観

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    複数の論考や講義録を併せて『日本人の死生観』と題したもの。著者の研究が仏教研究から出発していることに留意すると分かりやすい。
    以下要点を箇条書きで。ネタバレ注意(?)





    ・死後の世界=他界 現世の延長・投影 死者の国
    山/海・島(常世、理想郷でそこでは歳を取らない)がのちの浄土観念や聖地・霊場形成の基底にある 例: 水葬、風葬、→恐山、熊野、補陀落渡海
    正者の国と水平的に観念される場合が多い

    ・怨霊→和魂/荒神など→神・仏
    罪・肉体そのものの穢れが清まらないうちは、死者の霊は荒魂であり、怨霊であるので封じ込めることが葬制・墓制の根本となる 例: 結界、両墓制、トーバ、サンマイ
    祭らな

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    2022年01月05日