マンガ 論語と孔子I

ももなり高 / 竹川弘太郎

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◎落合陽一氏、推薦! !

渋沢栄一の
『論語と算盤』の原点!
最強の古典に学ぶ!

自分を磨く
“人間学”の教科書が
マンガで登場! !

中国が生んだ
最高の思想家・孔子。
熱き生き様を描いた
一大歴史巨編!

人の道を説く孔子の下には
その徳を求めて多くの弟子が集まり
学塾として名声を得る。

一方、魯では重臣の三桓氏が
政権を掌握し、君主・昭公が他国へ
亡命するという事件が起きた――

「子曰く」で始まる
教えが生まれた
背景とは<?

論語をなんとなく知っているけれど
きちんと読んだことがないという方に
おすすめの入門書!

論語のルーツに迫る!
二松学舎大学
町泉寿郎先生の
解説付き!

• カテゴリ: 小説・文芸
• ジャンル: 歴史・時代 / 歴史・時代小説
• 出版社: 飛鳥新社
• タイトル: マンガ 論語と孔子
• タイトルID: 916810
• ページ数: 360ページ
• 電子版発売日: 2021年02月24日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 311MB

[ブクログ · ★★★★☆]

マンガで分かる世界の教養シリーズの中では断トツにわかりやすい話。

孔子は幼い頃から自分をいじめた者の怪我の手当てをする等人格者であった。だが、早くに父を亡くし、農民の出である孔子にはなかなか役人登用の道が開かず、自身で塾を開いて多くの人に教えを説いていた。この辺りもすごい。自身の利益を考えず、国のためになるならと弟子たちに自分の思想を伝えるのだ。私だったら役人の道を閉ざされた時点で学問を諦めていたに違いない。

上巻は、孔子が50代にしてようやく官吏の道が開けたところで終わる。争いごとを好まず、それでいて国のためと常に学問をしている孔子が、どのように国の政治に関わっていくのか、孔子自身の行く末も気になるところ。

[ブクログ · ★★★★☆]

「論語と孔子」と並列になっているが内容は「論語を書いた孔子の人物伝」Ⅰはその前半生。
読んでおくと以後論語に触れたとき親しみやすさが増す。

[ブクログ · ★★★★☆]

老子
上善水の如し

自分に劣るような友達がいれば立派な友になるよう助けてあげなさい

「義」正しい行動の規範
「利」利益（国を利する民を利する）
渋沢栄一の「論語と算盤」
義と利の一致
利が大事で義が末。利は私利私欲ではなく、公利・公益を追い求めるところから、何が正しいか正しくないかの判断基準として、義も生じる

[ブクログ · ★★★★☆]

論語に関する本は堅苦しい言葉で書かれており、読解が困難であるが、マンガ三国志に次いでこちらも非常に読みやすく、内容がスッと頭に入ってきた。論語について改めてもっと知りたいと思えた。

[ブクログ · ★★★☆☆]

漫画なので読みやすかった。
孔子が生きた時代背景とともに、随所に散りばめられた孔子の言葉がスッと入ってくる感じでした。
次巻も読みたいと思います。

[ブクログ · ★★★☆☆]

孔子の存在は知っていたが、何をした人なのか知らなかった。
最近出版された本を読むことも大事だが、昔からずっと読まれている本には読まれる理由がある。
論語の場合は、いつの時代にも通用する人としての在り方を何千年も前から本質を見出して説いているもの。
好きな言葉は、「知ってることは知ってると言い、知らないことは知らないと言う勇気が大事」

[ブクログ · ★★★☆☆]

実はこれまで孔子の一生涯を学んだことはなかった。それもあり、マンガとはいえ、孔子について染み込むように入ってきた。

[ブクログ · ★★★★☆]

​あらすじ
乱世の春秋時代、身分の低い出自から身を起こし、学問と徳によって天下泰平の道を模索し続けた孔子の前半生を描いた歴史巨編コミック。周の伝統的な礼制が崩壊し、力と欲望が支配する動乱の世にあって、孔子は人間としての真の道（道徳秩序）を再構築しようと立ち上がる。本書では、孔子の思想の核心である「仁（他者への深い思いやりと敬意）」と、その実践たる「恕（自分が望まないことは人にもしないこと）」を軸に、多様な弟子たちとの対話を通じて人間学の骨格を練り上げていくプロセスを描く。「吾が道は一を以て之を貫く」という言葉の通り、いかなる逆境や政治的孤立にあっても私利私欲に走らず、道義を貫き抜くための揺るぎないリーダーシップの原点を明快に描き出す。

​所感・深掘り
「論語とは堅苦しい教条主義ではなく、欲望と混沌が渦巻く世界において自らの行動規範を極限までシンプルに保ち、迷いなく生きるための最高の思考の骨格である」という本質を突きつけられ、日々の組織統率や対話のあり方を根本から引き締め直される一冊だった。
​特に深く腑に落ちたのは、「『恕（相手の立場に立ち、望まぬことを強いない）』という客観的な型を持つことで、保身や損得勘定という膨大な認知的負荷から解放される」という知恵だ。「どうすれば評価されるか」「誰に媚びれば生き残れるか」と目先の利害に振り回されていると、脳のメモリは際限のない葛藤に奪われ、本質的な判断を見誤ってしまう。「人として筋が通っているか」「相手を傷つける独りよがりではないか」という仁の型に照らせば、選択肢は自ずと一本に絞られる。私心を捨て、道理を愚直に通すこと。それこそが、内なる迷いを先回りして削ぎ落とす極めて合理的なセルフマネジメントなのだと痛感した。
​また、弟子一人ひとりの気質や長所を見抜き、画一的な正論を押し付けずに適材適所で導く孔子の対話姿勢は、現代の指導者やリーダーにとって不可欠な利他の実践であると感じた。リーダーが自らの権威や正しさを振りかざして部下を型に嵌めようとすれば、現場は萎縮し、自律的な自走は止まってしまう。指導者自らが私情を律し、相手の言葉に深く耳を傾け、失敗をも受け止める揺るぎない安心感の土台となり続けること。リーダーがブレない徳と恕の姿勢を貫いてこそ、現場の仲間は誇りを持って自発的に動き出し、組織全体が淀みなく自走する強靭な集団へと育つのだと確信させられた。
​目先の損得や感情のブレに惑わされるのをやめ、仁と恕の型で思考の迷いを削ぎ落とし、貫くべき大義を現場の自走へと還元し抜くこと。
​人間関係の摩擦や日々の判断に行き詰まりを感じている人はもちろん、人としての不動の背骨を鍛え上げ、関わるすべての人を迷いなく確かな信頼と自立へと導く不動の軸を確立したいすべてのリーダーにとって、常に傍らに置いて立ち返るべき人間学の教科書だ。

[ブクログ · ★★★☆☆]

子曰くで始まる論語の孔子の歴史を知ることができます。
まさか孔子が長い期間、不遇の時を過ごしていたとは知りませんでした。
理想的な国づくりを目指した孔子の教えは、時の権力者には受け入れられることは少なかったですが、その教えは、混迷する現代に生きる私たちにも強く響きます。