那須耕介の作品一覧
「那須耕介」の「京大変人講座」「自己責任の時代――その先に構想する、支えあう福祉国家」ほか、ユーザーレビューをお届けします！
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作品一覧
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京大変人講座
ビジネス・実用
4.41巻1,760円 (税込)京都大学発！ 行列のできる授業が書籍化！「京大変人講座」とは――京大に連綿と受けつがれている「自由の学風」「変人のDNA」を世に広く知ってもらうため発足した公開講座。普通の人が思いつかないこと、ありえないほどワクワクすることを実現する場所だ。★変化の最先端が「変人」なのだ霊長類学・京大総長 山極寿一×ナビゲーター 越前屋俵太★学校では教えてくれない「恐怖の地球史」岩石学・小木曽哲★なぜ鮨屋のおやじは怒っているのかサービス経営学・山内裕★「安心・安全」が人類を滅亡に導く法哲学・那須耕介★「不便なモノ」が社会を豊かにする！？システム工学・川上浩司★「ヘンな生き物たち」のサバイバル術生物学・神川龍馬★「無計画」という最適解地球物理学・酒井敏 -
自己責任の時代――その先に構想する、支えあう福祉国家
ビジネス・実用
4.51巻3,960円 (税込)貧困、病気、さらには紛争地に赴いた記者の行為に至るまで、あらゆることに言われるようになった自己責任。人々の直感に訴え正論のようにも響くため、根拠が曖昧なまま濫用されてきた。本書はこのような自己責任論について、社会の構築と運営という広範で現実的な目的に即して、それが何を誤り、損なっているのかを精緻な分析によって示した、おそらく初めての本である。自己責任の流行は欧米でも同じだ。それは哲学や社会学における静かな変容とともに始まり、1980年代初頭の保守革命の主要素となった。自己責任論が広く有権者の支持を得ると、意外にも左派政党がこれに追随する。本書はまず、政治における自己責任論の興隆を跡づけ、それが社会保障制度に弱者のあら探しを強いてきた過程を検討する。次に「責任」「選択」「運」をめぐる哲学者の議論をふまえて、被害者に鞭打つ行為をやめさせたい善意の責任否定論が、皮肉にも自己責任論と同じ論理を前提にしていると指摘する。じつはこの前提には、信じられているほどの根拠はない。そしてどちらの議論も的を外していることを明らかにしていく。責任とは懲罰的なものではなく、肯定的なものでありうるのだ。福祉国家の本来の目的とは何だったか。自己責任論が覆い隠してきたこの原点への顧慮を喚起し、自己責任の時代から離脱するための基盤となる一冊。
ユーザーレビュー
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Posted by ブクログ
責任を、懲罰的なものではなく、個人が主体的に生きていくための肯定的な概念ととらえるのは、自己責任の時代を生きてきた自分にとって新鮮な気づきであった。
自己責任論のカウンターとしての責任否定論も、結局は程度の違いでしかなく、責任に対して相応の報いを与えるという根本思想は変わらない。
そうではなく、責任は責任としてとらえたうえで、失敗した人や愚かな選択をした人とどのように暮らしていきたいのか、という規範的な考慮をしていく必要がある。
制度設計をその目的から考えるというのは、忘れがちだけど根本的かつ重要な話。
社会福祉制度の目的は、すべての市民が、対等な立場で社会に参加できる状態を作ることなのだから、責任に対して相応の報いを与える、という考え方は直感には反しないが、制度設計としてはやはりずれが生じる。
一方で、じゃあ制度の目的とは何なのか、という話を民主的プロセスに丸投げしていることへの物足りなさはある（これはサンデルもそう）。
今の世界で民主的プロセスに投げたところで、まともなものが返ってくるかはかなり疑問である。
人は愚かであるという前提の下で、どのように民主的な政治参加と善に基づいた制度設計を両立できるのかを考えていきたい。 -
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