【感想・ネタバレ】ブッダ論理学五つの難問のレビュー

石飛道子

論理と倫理が1つになる場所へ！
イラク戦争がなぜダメか、ブッダの答えは？ ブッダはほんとうに「一切を知る者」なのか？ 仏教経典に完全保存された「論理学」はそれをあざやかに証明する。合理的であることは真理であること。存在論からイラク戦争まで、現代論理学が沈黙する「難問」に、ブッダが残した明快な「答え」。論理と倫理が1つになる場所へ！

【著者からのコメント】
インドの文献は、けっして読者に媚びることはない。だから、やさしくもないしわかりやすくもない。でも、本当のことを知りたいと思う人には、求めるものが自然に心に入ってくるように、そんな風に書かれている。
わたしもそんな本を書いてみたいと思って、力いっぱいやってみましたが…うまくいったでしょうか。

【目次】
まえがき
序論 論理の語り方
第一章 現代論理学は一切を語れるわけではない……一切を知る者であるとブッダが言ったこと
第二章 ブッダ難問に答える
【難問1】なぜ西洋論理学では因果を語ることができないか……生ずる性質のものは滅する性質のものである
【難問2】ブッダはどのようにして一切を語るのか……討論を通じてともに語るにふさわしい人は
【難問3】語りえぬものには沈黙せねばならないか……ただ感受されたもの、渇愛にいたるもの、悩みもだえるだけのものである
【難問4】因果の道を行くものはなぜ愚か者であってはならないのか……自己を愛しく求めるものは他を害してはならない
【難問5】因果の理法によって生きる者には自己は語りえないか……「尊師よ、誰が識別作用という食べ物を食べるのですか」「正しい問いではない」と尊師は言った
インド哲学・仏教の一般書ならびに現代論理学関係書のご紹介
練習問題の解答
あとがき
注
索引

[ブクログ · ★★★☆☆]

龍樹が著した方便心論を研究して、ブッダの阿含経典の中からブッダの論理学を取り出した本であるようだ。現代の論理学にも親しみが無いので、なかなかむつかしかった。無我というのが「我がない」だけでなく、「我ではない」という意味もあるという。ブッダは一切を語る者というのは、論理の世界で一切を語ったということか？

[ブクログ · ★★★☆☆]

他の仏教関係の本とはちょっと違った角度からの理解を試みる、といった感じ。

　正直、私は論理学に関しての知識はまったくないので、途中分からなくなることも多々。。。

　しかし、ブッダや龍樹に対する思いが伝わる。

　理数系な感じで進んでいくので、文系の私はツライ所もあったが、
ブッダをより身近に感じることができたと思う。

　これはこれで、好き。