あらすじ
木の文化は今も生きている――。木曾檜はなぜ特別なのか。針葉樹と広葉樹はどこが違う。木目はいかにしてできるのか。縄文時代の技術レベルは。鋸の普及していない奈良時代に板はどうして作ったのか。「木挽き」や「剥ぎ師」のすごさとは。伊勢神宮の御木とは。奈良の寺の古材から何がわかるか。音と木の関係とは。……木工四十余年、現代の名匠が木と人の長い歴史を考える。
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Posted by ブクログ
木工家として40年の経験を持つ名匠による一冊。
自身のエピソードを交えながら、人と木・木工の歴史が語られる。
体系的にまとめられた形ではなく、エッセイ的に節毎で話題が変わる構成。
丁寧でありながらサクサクとした文章からは、経験に裏打ちされた謙虚さ実直さが伝わってくる。
しかし、コンクリートに囲まれて育った私には敷居の高い一冊だった。
木や木工の経験が全くないためか、どうしても書かれた場景を思え浮かべることができず、言葉を上滑りで追うだけの形になってしまった。
基礎的な経験や強い興味があれば、もっと楽しめたのだと思う。
Posted by ブクログ
［ 内容 ］
木の文化は今も生きている―。
木曽桧はなぜ特別なのか。
針葉樹と広葉樹はどこが違う。
木目はいかにしてできるのか。
縄文時代の技術レベルは。
鋸の普及していない奈良時代に板はどうして作ったのか。
「木挽き」や「剥ぎ師」のすごさとは。
伊勢神宮の御木とは。
奈良の寺の古材から何がわかるか。
音と木の関係とは。
…木工四十余年、現代の名匠が木と人の長い歴史を考える。
［ 目次 ］
１ 姿を仰ぐ（桧あるいは木曽桧について；大桧との出会い ほか）
２ 歴史に触れながら（縄文遺跡と栗；伊勢神宮の御木 ほか）
３ 「割る」と「挽く」（割って板にする；正倉院の厨子を手掛かりに ほか）
４ 根も葉もある話（目を見る；根の力 ほか）
５ 木の時代は過去のものか（コンクリートに変わっていく；小屋が鳴る ほか）
［ ＰＯＰ ］
［ おすすめ度 ］
☆☆☆☆☆☆☆ おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆ 文章
☆☆☆☆☆☆☆ ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆ メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆ 冒険性
☆☆☆☆☆☆☆ 読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）
［ 関連図書 ］
［ 参考となる書評 ］
