あらすじ
なぜ人生は「後半」が不幸になってしまうのか？
誰にとっても不安な人生の変化が強さの源に変わる！
成功者の多くは、人生の前半は単純な成功法則に従っていることが多い。
プライベートを犠牲にして一心不乱に働き、出世階段を上り続ければ、
仕事も人生もうまくいくと考える。
その法則は確かに有効だが、永遠に通用するわけではない。
実は、人生の後半は別のルールに支配されている
だから中年になると、成功しづらくなり、犠牲の対価に満足できなくなり、
家族との関係が枯れ切っていることに気づく。
その状況への対応策として、ますます仕事に力を注ぐことで、
衰えと弱さをカバーし、年々明らかになる変化を否定しようとする。
やがては怒りや恐怖、落胆に見舞われ、想像していたような、
喜びや満足や誇りに満ちた人生は叶わずに終わりがちだ。
しかし、その運命は変えられる！
人生の変化は避けられないが、変化が苦難になることは避けられる。
本書を読めば、人生の後半に恵まれる才能を享受し、優雅に、活き活きと、
確かな目的とともに生きる方法が見つかる。
ハーバード大教授、幸福について研究する異色の社会科学者、ベストセラー作家、
『アトランティック』誌の人気連載シリーズ「人生の築き方」の著者が贈る、
人生後半の指南書としての一冊が登場！
※カバー画像が異なる場合があります。
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Posted by ブクログ
評判に違わない充実した内容。全般を通して時間がおいて再読、再確認をしたいと思える付箋を多く付けた。人生後半の・・・とある通り、読者のターゲット層は50歳代以上ではあるが、30代のミドル以上の方にはお勧め。「仕事依存症」「成功依存症」等のキーワードは、成功を納めたシニアだけでなく、「自分のことばかり考えている」凡人にもよく当てはまると痛感をした。著書に影響を受けて残りの人生を変えられるか、考えさせられる。
Posted by ブクログ
人生をどのように善く生きるかについて、「人生の後半」にスポットを当てて様々な研究をもとに書かれた良書だった。
よくある一般的な成功本や自己啓発書と違って、下り坂を迎えた後の生き方が語られているところがとても参考になった。
・流動性知能から結晶性知能の活かせる仕事へと移行すること
・人生後半を善く生きるためには人間関係、信仰、趣味が大切になる
・お金は「多く貯める」よりも「うまく使う」ことにシフトしなければならない
そのほか、これからの人生の指針になる良書だった。
Posted by ブクログ
2023年刊行。
社会学者、特に「幸福学」を専門とする著者による、どうすれば「人生後半」を幸福に満ちたものにできるかを解説した本。
本書における「人生後半」は40代半ば〜50代以降と定義される。
この頃、20代や30代の頃に保持していた柔軟な思考力、創造性、推論力が低下するため、これらの能力に頼った人性設計を続けるのではなく、異なる能力と価値観に沿った戦略を考えるべきだ、というのが大筋の主張である。
著者が想定する読者層は、「striver(ストライバー)」と呼ばれる、「不断の努力によってキャリア的に成功した人々」である。
これらの人たちは、優れた潜在能力に加えてハードワークを積み重ねることで、自分が望んだキャリアを手にすることができた人たちである。
社会的な地位と高収入を手にした成功者と言い換えても良い。
「striver」たちは、その成功体験故に、能力が下降する自分を受け入れることが特に難しい。
また、若い頃のハードワークがパートナーや友人との人間関係に支障をもたらしているため、老齢期に孤独に陥りやすく、故に不幸になりやすい傾向にある。
著者はこの事実を説明し、警鐘を鳴らす。
そして、若い頃のスキルとは別のスキルを獲得し、意図的・計画的に「第二の曲線」に飛び移らなければならないと説く。
これが本書の大筋の内容である。
内容としては、「なぜ多くの人が「第一の曲線」に固執してしまうのか？」「どうすれば「第二の曲線」に移行できるのか？」とその具体的なステップなどが書かれる。
最新の研究結果から、西洋・東洋の哲学までを駆使して論じられているため、納得感は一定ある。
クオリティが高い本であると感じた。
特に、「striver」たちの多くは、「仕事依存症」「成功依存症」に罹っているという提言は刺さった。
「幸福になるよりも特別な存在になりたい」という根源欲求を抱えていて、薬物やアルコール依存症の患者と同じように、身を粉にして働くことで得られるお金、権力、威信、称賛、承認に依存しているというわけである。
この主張は一理ある。
一方、本書の内容が唯一解ではないとも思う。
個人的には、「家族を大事にする穏やかな暮らし」よりも、仕事で圧倒的に成り上がって社会的・個人的自己実現を果たす方がプライオリティが高い。
結局、多くの選択がトレードオフである以上、「自分が欲しいものは何か？」を常に見極め、行動していく必要があるということだろう。
その文脈で、本書は有用だと思う。
「人生後半」にはまだ幾らか猶予があるこのタイミングで出会えて良かった本だった。
Posted by ブクログ
アーサー・C・ブルックスさんの「人生後半の戦略書」を読みました。前半は流動性知能と結晶性知能の話。流動性知能とはいわゆる「頭の回転の速さ」や「地頭の良さ」などその人本来の頭の良さを表す知的能力で、この能力は「これまでに遭遇したことのない状況で、既存の知識では解決できない問題を解決する能力」のことであり、記憶や計算、図形、推理などの問題から測定することができるようです。一方、結晶性知能とは、これまでの経験と近い状況で、獲得した知識を用いて問題を解決する知的能力であるとされ、主に語彙や一般の知識のテストによって測定することができるようです。問題は、流動性知能は加齢とともに衰えていくこと。仕事である程度のところまで行きついた人は、流動性知能が優れているケースが多いわけですが、この能力はやがて年齢とともに衰えていき、自分が思い描くパフォーマンスが出なくなるということ。いつまでもこの能力に、あるいはこの能力に依存した成果（それは地位だったり、経済力かもしれない）に固執していると、衰えていく自分に直面して幸せになれないという流れ。早めに結晶性知能を活かした領域にシフトし、目標もそれに合わせて変更していくことで本当の幸せになれるというと簡単にまとめすぎかな。おそらく、目標設定を変えていくというのは正しくて、仏教が引き合いに出されていたけど、物質的な欲望は達成した時こそ達成感がある一方で、すぐに別の欲望に取って代われれるものだから、どこまで追いかけても満足できない。家族や友人たちとの人間関係、精神的なものはそういう欲望とは異なる性質のものだから、大切にすることで、幸せに満たされるということはあるんでしょうね。この本のポイントは、単に結論だけでなく、仕事の面からも脳の特性から積極的なキャリアチェンジを進めていること。まあ、この辺はとても自覚しているところでもあり、説得力のある内容でした。
Posted by ブクログ
若い頃は仕事などで、がむしゃらに頑張って成果を収める人も多い。ただ、その方法だと人生後半戦は幸福にならない。
本書では、若い頃にピークを向え有利な才能の波と、年を経てからピークを向かえる波の二つに分解し、職種ごとのピークの違いや対応方法を科学的な分析の裏付けがある形で解説。
ボブ・ビュフォードの「ハーフタイム」（別のレビュー参照）よりも宗教色が薄く（後ろの方に出てくるが適宜読み飛ばしました）、科学データに基づくので、一般的な日本人には読みやすいかも。
Posted by ブクログ
本書は、人生の後半に訪れる変化を、「衰退」や「敗北」としてではなく、新たな強さへ移行させるための転換点として捉え直すことを説いている。著者は、wellbeing研究の知見をもとに、人生前半で機能していた成功モデルが後半では通用しなくなる理由と、その代替となる生き方を理論と実例の両面から提示している。本書の中心的な主張は、人生後半の幸福は、若さや競争力に基づく強さを延命することではなく、別種の強さへと意識的に移行させることによって実現されるという点にある。「世間が約束しているもの、神経症と依存症を招くものを手放し、新しいタイプの成功に目を向ける。これまでに手にしていたものより深い種類の幸福を手に入れる。そしてその過程で（中略）人生の本当の意味を見つける」（p.8）という。
個人的に共感したことは、著者自身が、ホルンを熱心に演奏しており、そして演奏と教授職のキャリアからその後の人生を変化させたことだ。彼は、通信の大学で、経済学の学士と修士をとり、30歳を過ぎて、博士課程に入った。その後は大学教授として社会科学の研究・教育を行っていた。著者はこの経過について「運がいい」と振り返っている。「音楽が天職だと100％確信していたのに、その確信が崩れ、他の職に目を向けざるを得なくなり、社会科学の世界に適性を見出した」（p.69）という。
人生前半で多くの人が拠り所にしてきたのは、成果を生み出すスピード、問題解決の瞬発力、新しいアイデアを次々に生み出す能力である。著者はこれを「流動性知能」と呼ぶ。この能力は、創造性や分析力を要する仕事で特に重視され、若い時期にピークを迎える傾向がある。しかし、どれほど優秀であっても、流動性知能は年齢とともに徐々に低下していく。「実は、必死の動きによりある分野で卓越した人たちは最終的に、不可避なキャリアの落ち込みに怯え、成功すればするほど満足できなくなっていき、人間関係の希薄さに悩む」（p.6）。多くの人がこの変化自体を、自分の努力不足や能力低下として受け止め、自尊心を損ない、不安や焦りを強めてしまうが、著者は調査結果から、それを自然で予測可能な現象だとしている。平均すると、「クリエイティブな職」のキャリアは、およそ経験20年目にピークを迎えるため、おおかた35歳から50歳の間に落ち込み始める（p.27）と指摘している。
問題は、流動性知能の低下そのものではなく、それに代わる強さへ移行できないことにある。そこで本書が示すが、「結晶性知能」という概念である。結晶性知能とは、長年の経験や学習を通じて蓄えられた知識の蓄えを活用する能力（p.52）である。これは年齢とともに衰えるどころか、むしろ深化していく性質を持つ。「複雑なアイデアを組み合わせて活用する能力は高齢者のほうが高いことに気づく人もいる」（p.48）。結晶性知能は、教えること、導くこと、知恵として共有すること、人の成長を支えることにおいて力を発揮する。人生後半で満足と意味を得ている人の多くは、無意識のうちにこの能力を中心に据えた役割へと移行している。この知見が本書の中核である。
著者は人生を二つの曲線で説明する。第一の曲線は、流動性知能を軸に成果と地位を積み上げる時期であり、第二の曲線は、結晶性知能を軸に意味と貢献を深めていく時期である。問題は、多くの人が第一の曲線が下降し始めても、同じやり方で上り続けようとする点にある。その結果、成果は出にくくなり、評価も得られず、過去の成功への執着が苦しみを生む。人生後半を豊かにするためには、第一の曲線にしがみつくのではなく、意識的に第二の曲線へ移る決断が必要だと著者は説く。「革新中心のキャリアから指導中心のキャリア」（p.54）に自らを移すことを勧めている。これらを指摘するために、著者は自身やバッハ等、様々な人物のキャリアを紹介している。
しかし、この移行を妨げる大きな要因として、本書は「成功依存症」を挙げている。成功依存症とは、地位、収入、名声、他者からの評価といった外的報酬を幸福の源泉と誤認し、それを失うことに強い恐怖を感じる状態である。人生前半では成功への欲求が努力を促し、社会的成果を生むが、後半になると同じ欲求が不安や空虚感を増幅させる。成功が得られにくくなるほど、執着は強まり、幸福から遠ざかっていく。
そこで著者は、成功を目的とする生き方から、幸福を中心に据えた生き方への転換を提案する。Wellbeing、幸福とは、より多くを手に入れることではなく、内的な満足感、良好な人間関係、人生の意味の感覚によって支えられるものである。外的な成果が減少しても、幸福は必ずしも減らない。むしろ、価値基準を切り替えることで、人生後半の方が深い充足を得られる可能性がある。
そのための実践として示されるのが、「足し算」ではなく「引き算」の発想である。多くの人は、人生を豊かにするために新たな目標や役割を次々と足そうとするが、著者はむしろ、不要な欲望や執着を削ぎ落とすことが重要だと述べる。その象徴が「逆バケットリスト」である。これは、これから達成したいことではなく、これから手放すものを明確にする試みであり、過去の栄光への執着、他人の評価への過敏さ、過度な物質主義などを意識的に整理していくことで、本当に大切なものが浮かび上がる。そして、この式を「満足＝持っているもの ÷ 欲しいもの」（p.130）を呈している。これは、満足度は「どれだけ持っているか」よりも、「どれだけ欲しがっているか」に強く左右される、という考え方を端的に表している。
人生後半の幸福を考えるうえで、死と向き合うことも避けて通れないテーマである。本書は死を恐怖の対象として遠ざけるのではなく、人生の有限性を自覚することが、今この瞬間を価値あるものにすると説く。終わりがあるからこそ、時間の使い方や人との関わり方は意味を持つ。死を直視することは、虚栄や無意味な競争から距離を取り、愛や貢献といった本質的価値に集中する助けとなる。
また、人生後半において最も重要な幸福の源泉として、人間関係の質が強調される。長期的な幸福研究が示すように、深く信頼できる人間関係こそが幸福を最も強く予測する要因である。著者は、損得や利害に基づかない関係性を、時間をかけて育てることの重要性を説く。成果や役割を介さず、ただ人としてつながる関係が、人生後半の精神的基盤となる。その他の因子は、喫煙、飲酒、健康的な体重、運動、適応的対処、教育（p.170）を挙げている。
さらに本書は、人生後半を精神的成熟の段階として捉える視点を提示する。インド哲学における「林住期」（ヴァーナプラスタ）という概念を用いて、物質的成功や社会的競争から一歩退き、内省、信仰、哲学的探究に重心を移すことの意義を語る。これは宗教に限らず、自分が何を信じ、何に価値を置いて生きるのかを深く問い直す営みであり、後半の人生に静かな強さと安定をもたらす。
著者はまた、弱さを隠すのではなく、受け入れることの重要性を強調する。年齢とともに能力や体力が変化するのは避けられないが、それを否定するほど苦しみは増す。弱さを認めることは敗北ではなく、人間的な魅力と共感を生み、他者との関係を深める力となる。自然体で生きることこそが、人生後半の新たな強さである。「組織のリーダーは、弱さを隠さず人間味にあふれているほうが、幸福で、部下からも有能とみなされます。裏を返せば、保身的だったいよそよそしかったりするほど、部下からあまり信頼されず、不幸で、結果として良い結果を上げられない傾向」（p.250）があることも紹介している。
終盤で提示されるのが、「らせん型キャリア」という考え方である。これは、単純に上へ上へと進むのではなく、同じテーマや関心を持ちながらも、立場や役割、関与の仕方を変えつつ循環的に深めていくキャリアの形である。一見すると後退や横移動に見える変化であっても、実際には過去の経験が新しい形で統合され、より高い理解や影響力へとつながっていく。らせん型キャリアの重要な特徴は、過去を否定しない点にある。第一の曲線で培った知識、技術、人脈、価値観は、第二の曲線においても無駄になるわけではない。ただし、それらの使われ方が変わる。最前線で成果を出す立場から、一歩引いて全体を見渡す立場へ移行したり、競争する側から育成する側へ回ったりすることで、同じ分野に関わり続けながらも、役割は質的に変化していく。結晶性知能を活かすという観点から見れば、それらはむしろ自然で健全な進化であり、人生後半にふさわしいキャリアの形である。また、人生後半における「意味」と「自由」を回復する装置でもある。肩書や序列から距離を取り、自分が何に喜びを感じ、どのような形で社会と関わりたいかを再定義する余地が生まれる。これは成功依存症から抜け出し、幸福を中心に据えた生き方へ移行するうえで重要な転換点となる。キャリアを直線ではなく、循環と深化の物語として捉え直すことができれば、変化は喪失ではなく成熟として意味づけられる。過去の自分と現在の自分が断絶するのではなく、連続した一つの人生として統合されるという。
Posted by ブクログ
物欲を手放し、人を愛し…みたいなことなんだけれど、少しまわりくどいかなぁ。教師をやるのが中年以降最も良いらしい。そしてよく言われる中年危機などそう滅多に起こらないとさ。戦略というほどのことは書いてなかったけれど、ためにはなった。
Posted by ブクログ
「成功の方程式」は年齢と共に変化する
アーサー・Ｃ・ブルックス著『人生後半の戦略書』は、これまでのキャリアの積み重ねに誇りを持ちながらも、人生の折り返し地点に差しかかり「これからどう生きるべきか」と悩む中年以降の世代にとって、まさに人生の羅針盤となる一冊である。筆者はハーバード大学で幸福学を研究する教授であり、元アメリカン・エンタープライズ公共政策研究所のトップという異色の経歴を持つ人物だ。
本書の中核を成すのは、「人生前半の成功モデル（流動性知能）」から「人生後半の成功モデル（結晶性知能）」への移行である。前者は問題解決力や記憶力といった若さに支えられた知的スキルであり、後者は知識や経験、洞察に基づく創造的・教導的能力である。年齢とともに前者は確実に衰えていくが、後者はむしろ年齢と共に高まっていく。つまり、過去の成功のやり方が通用しなくなるのは自然なことであり、それに抗うよりも、戦略的に方向転換することが人生後半を豊かにする鍵なのだ。
成功者ほど陥る「中年の罠」
筆者が特に強調しているのは「成功者ほど人生後半の苦悩に陥りやすい」という逆説的な構造である。若い頃に多くの成果を上げ、社会的評価を得てきた人ほど、その地位を失うことへの恐れが強くなる。そして、過去の自分と比較して「今の自分は劣化している」と感じ、焦燥感に駆られる。このような感情は、栄光を捨てきれない執着となり、人生後半の適応を妨げる要因となる。
本書ではこれを「流動性知能の賞味期限切れ」として位置づけ、それに固執する限り、人生は「過去の栄光の亡霊」に縛られたものになると警告する。一方、結晶性知能の価値を認識し、それを土台に「人を育てる」「意味を与える」活動へと軸足を移すことで、第二のキャリアはより満ち足りたものになると説く。
苦悩から幸福への「再構築」モデル
本書は「引退」「再出発」「再構築」といったキーワードを用いながら、人生後半を単なる余生ではなく、むしろ新たな使命を持った人生の第二幕として再定義する。ブルックス教授は、人生後半において幸福を感じるためには、以下の四つの柱が重要だと述べている。
信仰（Spirituality）：宗教に限らず、自己を超えた存在へのつながりや感謝の念。
家族（Family）：無条件の愛情と支えを提供してくれる関係。
友情（Friendship）：自己の利益ではなく、相互の成長や支えを目的とする関係。
仕事（Work）：単なる収入源ではなく、他者に価値を提供する活動。
これらを土台にしてこそ、キャリアの「次の章」を有意義に生きることができる。
とりわけ、筆者は「与えることの喜び」が最も強い幸福感をもたらすと強調している。これはまさに、結晶性知能の真骨頂でもある。
サイドFIRE民にとっての示唆とは？
本書は、FIRE（Financial Independence, Retire Early）を志す人々、特にサイドFIREとして労働と自由を両立させようとする読者にとって、極めて実用的な内容である。なぜなら、FIREは経済的自由を得ることが目的ではなく、その自由をどう活用して「意味のある人生」を構築するかが真の目的だからである。
実際、完全リタイア後に「燃え尽き症候群」や「喪失感」に悩まされる人も少なくない。ブルックス教授の言う「結晶性知能を活かした価値提供」は、まさにこの問題への解答である。たとえば、自らの経験を活かして他者にアドバイスを行ったり、地域や家族、あるいはインターネット上のコミュニティに貢献したりすることが、新たな自己実現の形となる。
また、本書は「幸福の構成要素」として経済的成功をほとんど挙げていない。これは、資産形成を終えた後のサイドFIRE生活において、「金銭」以外の報酬にどう意味を見出すかが問われることを示唆している。
経済的自由の後に訪れる「精神的自由」こそが、本当のFIREの本質なのかもしれない。
自己を超える視点が未来を拓く
ブルックス教授の示すアプローチは、いわば「自己の脱却」に近い。成功体験にしがみつくのではなく、それを土台として他者と社会に貢献する。このような自己超越的な生き方こそが、人生後半を実りあるものにする。と同時に、それは「幸福」という感情を能動的に生み出す知的活動でもある。
実際、本書の中で紹介されている複数の科学的研究や事例は、幸福感は「何を持っているか」ではなく「どう使うか」によって決まることを明らかにしている。
人生前半で蓄積した資産、知識、人間関係を、自己のためではなく他者のために活用すること。そこに、FIRE後の人生を充実させる本質があるといえる。
まとめ
『人生後半の戦略書』は、単なる自己啓発書でもなければ引退マニュアルでもない。それはむしろ、これまでの自分を解体し、再構築するための知的な指南書である。特にサイドFIREを志向する人間にとって、本書が示す「第二のキャリア」「自己超越」「与える幸福」は、今後の生き方の核心となる価値観を提供してくれる。
人生の後半を前半の延長と考えるのではなく、全く別のゲームとして再構築する勇気。そのために必要な知識と視点が、本書には詰まっている。
Posted by ブクログ
『人生後半の戦略書』
賢く、豊かに、幸福に生きるための羅針盤
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第1章：人生の後半戦、新たなスタートライン
•人生の後半は、衰えや変化と向き合う時期。しかし、それは終わりではなく、新たなスタートライン。
•重要なのは、コントロールできることに焦点を当て、健康と幸福を維持するための戦略を立てること。
•目標を明確にし、優先順位をつけることで、限られた時間を有効に活用できる。
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第2章：健康という土台、幸福への礎
•晩年の健康を左右する要因は、生活習慣、精神的な安定、そして社会とのつながり。
•バランスの取れた食事、適度な運動、質の高い睡眠は、健康な体を維持するために不可欠。
•ストレスを管理し、ポジティブな思考を保つことは、精神的な安定に繋がる。
•家族や友人との絆を深め、社会とのつながりを維持することが、幸福感を高める。
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第3章：変化を受け入れ、成長の糧とする
•人生の後半は、キャリアや社会的地位の変化など、様々な変化が起こりやすい時期。
•変化を恐れず、受け入れることで、新たな可能性が開ける。
•過去の経験や知識を活かし、学び続ける姿勢を持つことが、成長に繋がる。
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第4章：与える喜び、分かち合う幸福
•人生で培ってきた経験や知識を、次世代や社会に還元することで、新たな喜びや幸福感を得られる。
•ボランティア活動やメンターシップなど、様々な形で貢献できる。
•与えることは、自分自身の存在意義を再確認し、充実感をもたらす。
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【終わりに】
この本は、人生の後半をどのように生きるかという問いに対する、具体的かつ実践的な戦略を示してくれます。特に印象的だったのは、変化を受け入れることの重要性を説いている点です。
人は誰しも、変化を恐れるものです。しかし、人生の後半は、変化が必然的に起こりやすい時期でもあります。変化を否定するのではなく、受け入れ、その中で成長の機会を見出すこと。それが、人生の後半を豊かに生きるための鍵となるのでしょう。
また、他者への貢献についても深く考えさせられました。自分の経験や知識を分かち合うことで、誰かの役に立ち、それが自分自身の幸福にも繋がる。人生の後半は、自分だけでなく、周りの人々とともに幸せに生きることを目指したいと感じました。
この本は、人生の後半を控えた人はもちろん、すべての人にとって、人生をより良く生きるためのヒントを与えてくれる素晴らしい一冊です。
Posted by ブクログ
人には2種類の知能がそなわっていて、流動性知能と言う30代ごろにピークを迎えるものと結晶性知能って言われる年齢をへるほど向上していくものがある。多くの成功者と呼ばれる人は、この流動性知能の能力によって成功しており、それがなくなっていったときに、喪失感を覚える。結晶性知能を使うキャリアを積んでいくべきであるが、それは今までの自分を否定することも必要であり、弱さを受け入れることも必要。
Posted by ブクログ
本当に今、この本に書いてある岐路。今この要素と向き合って挑めるかどうかで今後の自分が決まると思うので、(信仰の部分はちょっとキリスト教的な思考が強いと思うからアレだけど)愛について考えて実践するべき時なんだと思う。
Posted by ブクログ
努力に比例して能力が伸びていく人生前半と衰えていく後半ではゲームのルールが変わる。
人生後半になっても前半と同じ価値観にしがみつくと、いくら成功しても幸福にはなれない。
歳を重ねるごとに若者と競って成功し続けるのは難しくなるし、成功の幸福への効果は逓減していく。
成功を追い求めることにある程度で区切りをつけて、友人や家族との良好な人間関係、足るを知ることなどが重要になる。
近しいテーマの『「若者」をやめて「大人」を始める』（著:熊代亨）でも後進の指導育成が中年以降の役割と述べられていたが、まさに本書における結晶性知能を活かした仕事だと感じた。
---以下メモ---
用語
ストライバー 不断の努力で一流の地位を築いた人
流動性知能 柔軟な思考、推論力、新しい問題の解決力
結晶性知能 過去に学んだ知識の蓄えを活用する能力
流動性知能は加齢とともに衰える
人生の後半で結晶性知能の乗り換えることが幸福度に影響する
若い頃と同じ成功を追い求めても辛くなる、終わりがない
自分の知恵を活かす
成功を追い求めすぎると成功依存症になる
ストライバーの最悪の依存症は仕事依存症
仕事依存症の定義:絶え間なく働かなくてはいけないという強迫観念または制御不能な欲求
幸福で健康になるための重要な因子
1.禁煙
2.禁酒
3.健康的な体重
4.運動。毎日の散歩
5.適応的対処。問題に真っ向から立ち向かい対処する。過剰に思い詰めたり、情動的な対処をしたり、回避的な行動をしない。
6.教育。読書をたくさんする
7.安定した長期的な人間関係
良好な人間関係がいちばん重要
最も成功した起業家＝聖パウロ
神学体系をまとめあげ、現在では20億人以上に広まった
パウロは自分の弱さを認めて、他者にも隠さず話した
Posted by ブクログ
「幸福で健康」の予測因子
1.喫煙
2.飲酒
3.健康的な体重
4.運動
5.適応的対処 つまり、問題に真っ向から立ち向かい、問題を正直に評価し、問題にじかに対処します。過剰に思いつめたり、不健全な情動反応をしたり、回避的な行動をとったりしないことです。
6.教育
7.安定した長期的な人間関係
Posted by ブクログ
本書のテーマは、人生後半に訪れる「衰え」と、そこからどう生き方を転換していくか、というもの。
著者のブルックスは、社会科学者として幸福や人生について研究してきた人物で、もともとはクラシック音楽のホルン奏者、その後はシンクタンクの会長を務めるなど、かなり異色の経歴を持つ。本書でも、さまざまな分野で大きな成功を収めた人々の例を取り上げながら、成功した人ほど人生後半の変化に苦しむことがある、と論じている。
著者は、若い頃に強みを発揮する「流動性知能」と、経験や知識を蓄積することで後年に強くなる「結晶性知能」を対比させる。そして、年齢を重ねれば単純にすべての能力が落ちるわけではなく、衰えていく能力がある一方で、別の能力が伸びていく、と説く。
だから、若い頃と同じ土俵で競争し続けるのではなく、自分の強みの変化に合わせて、仕事や人生の戦略を変えていくべきだと。
50歳代半ばを迎えた自分にとって、このあたりは素直に頷けるところ。
実際、若い頃と比べれば、記憶力も集中力も持久力も瞬発力も落ちている。思考力についても、あまり自覚していないだけで、何らかの変化はあるのだろう。
考えてみれば、これは自分だけに起きていることではない。人間なら誰にでも起こる自然な変化。「能力が衰えた」ことを「自分の価値が下がった」ことと結びつける必要はない。
そのことを改めて認識させてもらっただけでも有益であった。
成功への執着の危うさも論じられる。
人に評価されたい、という気持ちは何歳になってもなかなか捨てられない。「評価されたい」というより「侮られたくない」という感覚のほうが近いかも。
が、それでも最近は、仮に侮られたとしても、「だから何なのよ」と思えるようになってきた。
大きな仕事をしたい、社会的な地位を上げたい、という想いも、無くなったわけではないが、薄れてきたことは感じる。
結局は「気の持ちよう」なのだろう。
といったように、気づきや共感を得ることができたところがあった一方、本書が前提にしているのが、著者をはじめ社会的に大きな成功を収めた人たちであるところは、本書の敷居を高くしているようにも感じる。
本書の問題設定には、「これまで大きな成功を収めてきた人が、能力の衰えによって自分の存在価値を失ってしまう」という側面がある。
自分のように、そもそもそこまで大した成功を収めてきたわけではない者にとっては、人生後半になったからといって、アイデンティティが大きく揺らぐほどの「適応障害」が生じるわけではなく、「まあ、年を取れば衰えるよね」という程度の話でもある。
そのあたりのギャップはあるかもしれない。
著者が、人生後半では「誰と深くつながっているか」が重要だと説いている点も、あんまり腹落ちしない。
個人的には、「深いつながり」よりも「緩いつながり」のほうが大切なのではないかと常々思っている。
もちろん、家族のような深いつながりが自分を支えてくれるのは確かだが、昔の知人や仕事仲間、趣味の仲間など、適度な距離のある人間関係は、自分の世界を広げてくれる。
人生後半だからこそ、深い人間関係だけに閉じこもることなく、いろいろな人とつながっていることも大切なのではないかと。
なお、本書では人生後半を考えるうえで「信仰」の重要性も説かれる。このあたりは著者とのバックグラウンドの違いから、ちょっと馴染みにくかった。
改めて、本書を読んで強く考えさせられたのは、「何を得るか」から「何を残すか」への思考のシフト。
若い頃は、知識、経験、お金、地位、評価など、多くのものを「得る」ことが人生の中心になる。
ある程度年齢を重ねると、得たものをどう活かすのかという問いにフォーカスが移っていく。
周囲の人や社会に、何らかのポジティブな影響を与えたい。自分が得てきた知識や経験を継承し、残したい。
他人から評価されることには、執着しなくてもいい。
が、自分が周囲や社会に与える影響については、むしろこだわっていたい。
本書のどこに共感し、どこに違和感を持つのかを考えることで、自分は人生後半をどう生きたいのかがより鮮明になったとは言えるかもしれない。
Posted by ブクログ
わたしの仕事は一生続けられるタイプのものではなく、それが根源的な恐怖になっていたので、なにか良い考え方を得られないかと手に取った本。
わたしは成功者ではないけれども、少なくとも、懸命に努力を重ねて今の職を得たし、なんとかこの仕事で食べ続けたいと思っているのは確か。もともと別の職種から異業種転職しており、ここからさらに異業種転職するなんて、もう考えられない、という発想が私を追い詰めていた。だからこの本を読んでみて、そこはもう少し柔軟に考えてもいいんだなと、肩の荷が降りるような思いだった。らせん型のキャリアというのも納得だ。
結晶型の知能を活かして何ができるんだろう、というのはもっと考えなければならない。
自分の能力のピークは必ずやってくる。今の仕事が大好きだから、苦しいだろうけれど、その時が来た時、どうすれば幸せに生きることができるのか、今から考えておきたい。
Posted by ブクログ
2つの知能がある。
①流動性知能
抽象的な問題を解決する脱文脈化された能力
人生前半に輝き後半には衰え
②結晶性知能
人が生きるなかで文化できる文化的適応と学習によって獲得した知能
人生後半まで衰えることない
人生後半は流動性知能が衰えてしまうが
代わりに結晶性知能を活かそうという内容
キャリアチェンジ
Posted by ブクログ
⭐︎3.5
40代の人が読むと良い本。
スキルの2段階の理論は納得感はあった。言語化することで自分自身とよく向き合うことができる本。
何かしら宗教を勉強してもいいかも？と思わせてくれる本。
Posted by ブクログ
若い頃は体力や努力で結果を出せるが、人生後半はそれでは結果が伴わず苦しくなる。そうならないために価値観の転換が必要。
・境遇の変化は、どんなものであれ、学び、成長し、価値を生み出すチャンス
・人生の後半は、知恵で他者に奉仕。
・西洋では芸術は無から生み出される（真っ白なキャンバス）と考え、東洋では芸術は既にあるものから不要なものを取り除く（翡翠彫刻）。
・プロスペクト理論＝人は利益を得る喜びよりも損失を出す痛みの方を強く感じる。
・履歴書向きの美徳より、追悼文向きの美徳を重ねる。
・1人を喜ぶことが孤高、1人で寂しいことが孤独
・人生では願うものが手に入る。願い事は慎重に決めよう。
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読んでみて、うんちくが大半を占め、一体、戦略はどこに書いてんだろう？と言うのが第一の感想。原題を見ると戦略の言葉はなく、タイトルの日本語訳がまずかったんだろうなと思った。
ただ、人生後半にどっぷりハマって、日々、職場でモヤモヤと言うか虚無感なのか、言い知れぬ気持ちが大きくなる自分なのは確かなことからこの本を手にしたのだが、同じように陥る人々が多くいるから、こんな作品も世にでるんだということを確認出来ただけでも、この作品を読んだ意義はあるのかと納得することとした。望ましくは、この本には、華麗な成功を収めて心安らかにフェードアウトすることが可能な生活力の人について書かれているが、私のように大して成功もなく、生活のために引き続きマンブリしなければならない人の後半のあり方も書いてくれれば良かったと思う。(成功しなかった奴は、悩むほどの後半でもないだろうで締められると思うが)
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翻訳本に多い印象の、誌面量に対して内容が少なめだった気がします。やや論文っぽく、読み進めるのに手こずりました。
内容的には共感しかないです。積み上げた社会でのキャリアを維持し続けるのは困難。新しいレールに乗り換えるタイミングと勇気が重要とのこと。
やはり終わりである死を受け入れて、年相応に…ということですね。
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40代以降に流動性知能が衰えて、逆に結晶性知能が開花する。だから50代で新たなキャリアに移行する勇気を持つべし。
概念としては、まぁ理解できなくもない。ただ何の能力がどこまで落ちていて、飛び移るべき結晶性知能を活かすキャリアが何なのか、具体的な所が全然見えない。日本の多くのビジネスマンでずっとスペシャリストとして過ごす人は少ないから、出世するしないにかかわらず、年齢とともに結晶性知能を活かすような業務にいい感じにシフトしていく。この本を読んでも今ひとつピンと来ないのは、こう言う日本的な雇用慣行が理由かも知れない。そう思うと終身雇用を前提とし、ゼネラリスト育成を重視する(古臭い)日本企業の人の使い方は合理的と言える。
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バケットリストよりリバースバケットリストというのは、なるほどと感じた。
過去に生きず現状を受け入れつつも穏やかかに老いていくのは、なかなか難しい。
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「人生後半」に至る前に読んでみようと手に取ったので主たる読者の対象ではないかもしれないが、前半（1章〜3章あたり）の内容はおおむね予想通りで、キャリア下降期の身の処し方や価値観の持ちようは参考になった。後半は思想的な内容が多く、（これは全体を通してだが）図表なども無いのであまり印象に残らなかったが、個人的には、本書で紹介している、孤独な男性たちの人間関係を構築する「メンズ・シェド」という取組が興味深かった。もう少し年を重ねてから再読してみたい。
