加藤重広のレビュー一覧

その言い方が人を怒らせる ――ことばの危機管理術

日本語学者であり「語用論」の専門家である著者による、「我々はなぜ相手を怒らすことを言ってしまうのか」をアカデミックな視点から解説した本。

著者によれば、我々が普段生活していて不愉快に感じる発言には必ずそのロジカルな理由があるという。相手の言葉に微妙に現れている感情や思いを感じ取って不快に思う。

著者の説明はわかりやすく、また納得できるものが多かった。例文も多く載っており実用性に優れる。
これまでに持たなかった観点から日本語というものを見つめ直すきっかけになった。

特にロゴスとパトスの解説は秀逸。
アリストテレス等の著書でこれらの概念は一通り理解していたつもりだったが、ロゴスは結局向こう側(一神教)の概念で、汎神的な世界で生きる我々にはやはり腹落ちし難いものがある。だが、本著の解説はその分かりにくさを日本語の特性を前提として克服する。
つまり西洋的な句読法は論理的にロゴスを表すことに優れているが、単文を切ることを嫌う伝統的な日本語はパトスを表すことが得意である。

われわれは非常に高度で繊細な使い分けを無意識的にやっているのだと理解できた。これを知っておくことで普段の言動にも注意を払うことができるし、冷静に相手の言葉を捉えることができると思う。
日本語というものをロジカルに捉え直すことができる良書。

日本人も悩む日本語

これはとても面白い本でした。お薦めです。
現代の日本語の誤用を、「正しい日本語」でダメ出しするのではなく、まず「正しい日本語」がどういう背景を持った言葉なのか、次に誤用はどうして発生したのかを、全ての言葉に対して述べられているので、とても興味深く読む事ができました。
これが正しい文学者の取るべきスタンスだと思うし、生半可に「正しい日本語」を知っていて誤用を指摘するのはやめようと思える一冊でした。

日本人も悩む日本語

「日本人が間違える日本語」を集めた本はこれまでにも数多く出されているが、この本の良い点は、単なる「語録集」ではなく「どうして誤用がうまれるのか」について言及している点だ。正誤は簡単に判断することができないという視点にたち、読み手側にも考えるよう示唆している点がすばらしい。

その言い方が人を怒らせる ――ことばの危機管理術

予想以上に実践的な内容。目から鱗。
「なぜ、その言い方は人を不快にするのか？」を、心理学や経験則からではなく、言語学的に分析していて新鮮。
「他者のパトスを断定しない物言い」の重要性に大いに納得。
ロゴスの正当性だけではなく、パトスへの共感が必要」という主張を、この本自体が損なわないように、著者が配慮しながら書いているように感じた。
福島原発事故で、東京電力がなぜ世間を怒らせるのかも理解できたような気がする。東電の上層部は一読した方がいいかもしれない。

その言い方が人を怒らせる ――ことばの危機管理術

謝罪会見など色々な例を引きつつ、どの言い回しが人をイラっとさせるのかを分析。日本語の玄妙さを改めて感じる。
失言の多い小生とって大変勉強になりました。

言語学講義 ──その起源と未来

「正しい日本語」はマウンティングに過ぎない。

ソシュールから始まる言語の体系化の流れ。

ある程度の体系化は認めつつ、複雑系、予想できない言語の変容を認めて、観察していこうという趣旨の本でした。

自分の規範の外にある言葉に対して、もっと遊び心を持って接していきたい。

そんな気持ちにさせられました。

言語学講義 ──その起源と未来

言語学についての概説かと思っていたら全く違い、ほとんどが国語の話題であった。教科書や知識の整理では使えないが、一般向けの読み物としてはこうした書き方しかないのであろう。

言語学講義 ──その起源と未来

チョムスキーとソシュールでない言語学。それがまず私には衝撃だった。カジュアルな書き口で言語学のこれまでと今を描き、課題を残す。

日本人も悩む日本語

言語学者が「それって正しい言い方なの？」と聞かれると、歯切れ悪くなる理由が縷々語られた本(笑)

一言で言ってしまえば、言語学者は、「規範より記述」を学問的態度として叩き込まれるから。
言葉の変化には、過去の用法から見てどんなにおかしなものでも、そのように変化する何らかの理由がある。
言語学者は、決して若者に阿って、物わかりのいい人ぶって、変化を追認しているわけではない―、と言いたいのかな？
あとは、「文法上の正しさ」と「使用の適切さ」が混同されたり、その文法さえ、完全な体系でなかったりすることも、「この言い方は正しいの？」に歯切れのいい答えができない要因であるようだ。

「雰囲気」が「ふいんき」と発音されるのは、「ン」+母音の影響で、「ン」が鼻母音化し、要は発音が甘くなって「フーイキ」➡「フインキ」が出来上がるらしい。
本来「ロウセツ」と読むべき「漏洩」は、「曳」=エイという発音の過般化現象で、広まってしまった以上、もう取り返せないらしい。

こんな風に、どうして「誤った」形が生まれたのかが説明されていく。

面白かったのは、ネットで誤りが拡散されていくという指摘だった。
もうちょっと時系列的に追跡してもらえるといいのに。

日本人も悩む日本語

ら抜き言葉、“はつまご”それとも“ういまご”？、“憮然”の意味の変化など、歴史やことばの成立過程をもとに「誤用」に関する謎を解き明かしていく。

本文で筆者は『安易に言葉の「正しい」か「間違っている」かを判断することはできない」と説く。誤用だと思っていても、時代とともに使用する人が増えればそれが正となる。言葉は社会と生活のなかで形を変え、新しく生まれ変わることもあれば消え去ることもある。言葉は柔軟で日々変化に富む、まるで生き物のようだと思った。

あらゆる時代の本を読んでいると多種多様な言葉に出会う。読みやすさ・読みにくさは、時代による言葉の移り変わりが影響していることも多い。今私たちが当然のように使っている言葉も、50年後100年後には古語のような扱いを受けているかもしれない。
それでも今の時代にある言葉をなるべく多く吸収して、上手に扱える生き方をしたいと思った。

その言い方が人を怒らせる ――ことばの危機管理術

タイトルだと啓蒙書っぽいけど、実際には言葉（主に日本語）について分析した一冊。

ロゴスとパドスについて、そして実際の使用法について記述している。
長くなるので詳細は割愛するけれど、その中で「全然おいしい」や、「お越しになられました」みたいな二重敬語は必ずしも間違いではないと書かれていた。
論拠として、「全然おいしい」は明治以前から使われてる表現だし、二重敬語もたとえば謙譲語と尊敬語の混じったものなどはＴＰＯによるものだとしている。

自分が聞くと違和感がある表現はとかく切り捨てるみたいな風潮があるけれど、言葉は生き物だから時代によって変わっていくものだし、ある程度ゆとりをもって接していきたい。

その言い方が人を怒らせる ――ことばの危機管理術

［　内容　］
謝罪の場面で真意が伝わらず怒らせる、誤解を与える、だらだらと長く続く言い訳文、空気の読めない発言、どこか変な敬語、…。
こうしたコミュニケーションの行き違いを生じさせる言い方や表現は、ニュアンスや印象論で語られがちだが、実は言語学的な理由がある。
本書では、「まずい」具体例を数多く取り上げながら、言語学の中でも文脈を科学する新しい分野である語用論を背景にその理由を分析していく。
知っておきたい、日本語が陥りやすい表現の落とし穴とは。

［　目次　］
序章　なぜうまく伝わらないのか？
第１章　ことばの危機管理
第２章　誤解されることば
第３章　ロゴスとパトスを使いこなす
第４章　読むべき空気と読まざるべき空気
第５章　敬語よりも配慮
終章　時代の求めることばのありかた

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

その言い方が人を怒らせる ――ことばの危機管理術

「え～～～ほんとにこの日本語間違っているの？」「ちょっと不自然、ちょっと変」知らないうちに使ってる。感覚的に変だというのではない。言語学的見地からの解説

言語学講義 ──その起源と未来

内容云々よりも、今の私にはマニアック過ぎた。
日本語教育能力検定試験を受けるにあたって、知識を深めようと思ったので、それに対しては☆3つという評価である。
検定試験の知識を深めるためには、マニアックだったというだけで言語学の知識が増え理解が深まってから読んだら面白そうな内容だと思う。

言語学講義 ──その起源と未来

当代の碩学、加藤先生による言語学随筆か四方山話かというところでしょうか、ご本人も概要書ではないと書いておられます。
特に後半は概念説明もあったりなかったりなので門外漢の自分が読むとそういうものかとしか言えないわけで、できればもう少しだけ、例えば生成文法って大雑把に言うとこう言うこと、詳しくはこっちの入門書を見てねと言うのを期待したいところです。
言語学を専攻した三回生くらいが読むといいのかな、個別には講義で聞いたあれこれが俯瞰できる感じですね。
楽しく読みましたが、せめて概要書の推薦は欲しかったかしらね。

日本人も悩む日本語

「いただいてください」は「召し上がってください」と改めるのが正しいとされる。但し、本書は単なる○×では留まらない。さらなる掘り下げがある。たとえば「いただく」と言っても自分でお茶を買い自分で飲む場合はへりくだる相手がおらず、場合によっては厳密な謙譲語から逸脱する用法となっている。いただく＝謙譲語と断定してしまうのは、過剰な一般化であり単純化。一般化は度が過ぎれば寧ろ雑、雑駁になりうる。目上に「ご苦労様」が失礼な理由。「生きざま」が不適切なワケ。敬語のサイレントキラー。ら抜き発祥の経緯・・・・・・・すべてが明解に示されている。誤用の先にあるものを見据えながら、これからの日本語の行方を示唆している。

日本語を知るための51題

「シカト」（＝無視）、「タメ」（＝同年齢）などの隠語が一般化する理由は？
「私は田中です」と「私が田中です」の違いは？
「御返事」は「お返事」？「ご返事」？

日本人たるもの正しい日本語を身につけたい！正したい！気になる！という安易な好奇心から手を出した結果、想像以上に上級者向けの専門的な世界が広がっていました。「日本語学」を専攻されている学生以上の方に参考になる本ではないかと思います。

その言い方が人を怒らせる ――ことばの危機管理術

言葉遣いで、印象が代わって、上から言葉になったりしたり。そういうと敬語ばかりに着目しがちだが、敬語以前の言葉選びにも、印象を考慮してチョイスすべき。普段着にしない言葉の印象が細かく検証されていて面白い。

その言い方が人を怒らせる ――ことばの危機管理術

仕事で思うところがあり、手に取った本。書き言葉ではなく、話し言葉について中心に書かれています。『火に油を注ぎかねない「は」』とかうなずきながら読んでしまいました。。ただ、最初のほうは結構面白くてぐいぐい読んで行けたんですが、最後のほうになってちょっと減速。。。そこで少し点数を下げました。それでも、人前で話をする機会が多い人は一度こういう本を読むべきでしょうね。

その言い方が人を怒らせる ――ことばの危機管理術

語用論の参考書？として読みました。

「日本人は～」とか「日本語は～」とかの表現が多いですが、
あまり海外との比較・対照がないように感じました。

内容はわかりやすかったです。
ただ、個人的には、もっと専門的でもいいかなぁと思います。