沖守弘のレビュー一覧

マザー・テレサ : かぎりない愛の奉仕

沖守弘

なんとなく知ってはいたものの、改めて読んでみて
マザーテレサの偉大さを知りました。

わたしの気になったマザーテレサのせりふ、
「あなたの国では、人々は、何不自由なく生きているように思えるけれども、心の飢えを持っている人がたくさんいるでしょう。だれからも必要とされずだれからも愛されていないという心の貧しさ、それは一切れのパンに飢えているよりも、もっとひどい貧しさではないかと思うの…」

なんだか、心に沁みわたります。

マザー・テレサ あふれる愛

沖守弘

マザーテレサに魅了された写真家が、数年間彼女を追い続け書いた本。マザーへの畏敬の念と情熱に溢れている。
マザーテレサがどんな人柄で、どんなことを考え、どんな風に生きているのかが非常に分かった。
マザーの周りにいる人たちはどんな人達なのか。
マザーは何を救ったのか。

何よりも悲しいことは、愛に飢えること。
豊かな国日本でも、飢えは確実に存在しているのだ。
この本は、裕福であろうが貧しくあろうが、人として自分には何が出来るのかを教えてくれる。

マザー・テレサ あふれる愛

沖守弘

本書は、写真家・沖守弘氏（1929～2018年）が、1974年以来取材したマザー・テレサの活動とその素顔を、1984年に数多くの写真とともに発表したもので、46刷（2019年1月時点）となるロングセラーである。
マザー・テレサ（本名：アグネス・ゴンジャ・ボヤジュ）は、1910年にオスマン帝国時代のユスキュプ（現・北マケドニアのスコピエ）でアルバニア系の熱心なカトリック教徒の両親のもとに生まれた。12歳のときに、神父から、インドには貧しい人びとがたくさんいて、そうした人びとのために働く召命というものがあることを聞いたことがきっかけとなり、18歳のときにアイルランドのロレット修道会に入り洗礼を受け（修道名：テレサ）、1929年にカルカッタ（現・コルカタ）に赴任して修道会の経営する高校の教師になった。しかし、修道会の中の生活に徐々に疑問を感じるようになり、1948年、遂に修道会を出て、カルカッタのスラム街に入っていく。そして、1950年にローマ法王から修道会「神の愛の宣教者たち」として認可を受け、その日からシスター・テレサは「マザー・テレサ」と呼ばれるようになる。その後、「死を待つ人の家」、「孤児の家」、ハンセン病患者の施設などを次々とつくり、その活動が評価されて1979年にはノーベル平和賞を受賞。1997年にカルカッタのマザー・ハウスで亡くなるまで、終生変わることなく、インド（と世界中）の貧しい人びとのために活動を続けたという。
本書を読んで最も心に残ったのは、マザーが繰り返し語る「人間にとってもっとも悲しむべきことは、病気でも貧乏でもない、自分はこの世に不要な人間なのだと思いこむことだ。そしてまた、現世の最大の悪は、そういう人にたいする愛が足りないことだ」という言葉である。
本書に収録されている写真が撮影されたのは、およそ40年前のインドのスラムであり、そこには想像を超えた貧困が存在する。そうした物理的にも絶望的な状況にある人びとが、社会からのみならず、家族からも見捨てられ、ある人は死を迎え、ある子どもは孤児になる。。。そうした人びとに対し、マザーとその姉妹（「神の愛の宣教者たち」の修道女たち）は、ひたすら愛をもって接するのである。
現代日本に生きる我々は、ここから何を感じ取り、何をすればいいのだろうか。。。おそらく2つあるのであろう。一つは、現代世界を覆う、移民・難民の急増、テロの頻発、それらを背景にした偏狭なナショナリズム／ポピュリズムの嵐の大きな原因のひとつが、世界の随所に存在する「物理的な貧困（格差）」にあることは間違いなく、それを無くす（縮小する）こと。そしてもう一つは、繁栄の中でも、生きる意味が見出せない「精神的な貧困」の問題に対処することだが、いずれも難題である。
一方で、マザーのメッセージはいたってシンプルだ。「自分のまわりの貧しい人たちを愛すること」。。。胸に刻み付けておきたいと思う。
（2019年11月了）

マザー・テレサ あふれる愛

沖守弘

マザーテレサの慈愛が詰まった本。

今の日本人に足りない

慈悲の精神や思いやりの心の勉強のための本です。

マザー・テレサ あふれる愛

沖守弘

僕の尊敬する人物の一人マザーテレサ！

まっすぐ自分の道を進み人を助ける！

まず読んで感じてください！

マザー・テレサ あふれる愛

沖守弘

私が小学生の時、はじめての読書感想文をマザー・テレサの本で書いた。それ以来、もう一度マザー・テレサ関連の本を読んでみたいなーと思っていたので、中古屋で購入。
彼女の生き方に改めて感銘をうけた。

マザー・テレサ あふれる愛

沖守弘

著者との会話のやり取りにマザーテレサの人となりを見る事ができます。
マザーに質問する内容など、著者が自分の分身の様に感じられてとても読みやすかった。
本当に愛に溢れた素晴らしい人だという事もわかったし、アラ意外と人間味のあるお母ちゃんなのね、と前より親しみを感じられた。
繰り返し読みたいと思える本

マザー・テレサ あふれる愛

沖守弘

この本が、ワタシのバイブル。
目の前しか見えていないときふと思い出し、マザーを思う。
軌道修正して、また生きよう。自分もきっと、神の手の中の鉛筆。

マザー・テレサ あふれる愛

沖守弘

著者のライフワークとなった、マザーテレサの取材。沖さんはマザーテレサがノーベル平和賞を受賞して、全世界にその名が知れ渡る以前から取材を重ねていた。時にはキャリアをも犠牲にして… それほどまでに惹きつけられたカルカッタとマザーテレサやシスターたちの活動。全体を通して、活動の信念に触れられると同時に、沖さんの熱い想いも伝わってきて、素敵な読書体験になりました。マザーの活動を始めるに至った覚悟についてもより深く知りたいと思いました。

マザー・テレサ : かぎりない愛の奉仕

沖守弘

マザーテレサという名前はもちろん知っていたが、恥ずかしながら、具体的に何をした方なのかは存じ上げなかった。子供向けに書かれた本を読むことで、彼女の行った概要を知ろうと試みた。非常にわかりやすいので、あっという間に読むことができたし、彼女のしたことが垣間見えた。自分のこれまでの行動と比較すると、自分が情けない人間に思えてしまうほど、すてきな方だとわかった。さらに詳しい本を読み、マザーに関する知識を深めたいと思った。

マザー・テレサ あふれる愛

沖守弘

聖フランシスコの祈りに、20年以上ぶりに、この人生で再会した。その巡り合わせがとても嬉しい。
暖かく生きたい。わたしのできることを、できる範囲で。

マザーテレサの本を読みたいと思った今の自分が、なんだかとても。とても。好きだ。

マザー・テレサ あふれる愛

沖守弘

[な]

良かった

とても良かったです。

心が豊かになる マザー・テレサ 聖人の言葉

世界偉人研究会 / 沖守弘

74のメッセージがあり、それについての解釈やエピソードがそれぞれ語られる、という形式。
彼女が立ち向かった貧困の問題は簡単なものではない。、
それでも大事なことは状況や環境ではなく、それから学べることをマザーテレサがどう汲み取ろうとしたのか。一つ一つの行動は手段でしかなく、大事なのはその先。何を守ろうとしたのか。何を貫いたのか。
人は、大切にされたらうれしい。そして人を大切にするのは何よりの喜び。
その生き方に、迷い苦しみながらも辿り着いたことに、強い憧れを抱く。
姿勢に学ぶ、人としてのあり方を知るとは、こういうことなのだと気づかせてくれる。腐りかけた時に、心に染み渡る本

マザー・テレサ あふれる愛

沖守弘

多くの貧しい人や、病気の人のために無償の愛を捧げ続けた、マザー・テレサの生き方に、ただただ感銘した。
見返りなど一切期待せず、全く知らない人にも、ひたすら与え続ける。
なかなかできる事ではないが、自分にできる範囲でできることは何だろうと考えた。
蘇生でも希望でもなく、死を待つ人の家。
どんな人だって、人間らしく最後の時を迎えられる権利があっていいはずなのだ。

マザー・テレサ あふれる愛

沖守弘

ノーベル賞授賞前からマザーテレサをルポし続けてたジャーナリストの手記で、どちらかというとマザーの教えを説いてるもの。
本に出てきたようなインドの貧しさも豊かさも、マザーテレサが何を目指し何を実現したのかも、自分の目で見て感じないと多分何も分からない。
インドを取り巻く宗教と環境を理解してからもう一度読みたい。

行く前にもうちょいインド関連の本読みたいなー。カーストに関わるものを特に。

マザー・テレサ あふれる愛

沖守弘

死や孤独を相手にする活動なのに悲壮感がない。
沖さんの素朴な質問に、ウィットに富んだ答えを返すマザー。明るいマザーの人柄と、沖さんの率直な感動が伝わってくる。

1984年の出版で、もう20年前の本ではあるけれど、マザー・テレサを知る入門書として気軽に読める一冊。

マザー・テレサ あふれる愛

沖守弘

”人間にとってもっとも悲しむべきことは、病気でも貧乏でもない、自分はこの世に不要な人間なのだと思いこむことだ。”
あ～確かにそうなのかもしれない。twitterで「～なう」っていう表現が流行っていたらしいけど私個人的には疑問に思ってた。あなたがそこにいることを自分が知らない人に配信して面白いのかな～って。でも、きっとそれを知らせて自分が知らない人でも返信してくれたら、自分の存在意義を見いだせて嬉しいのかもしれない。twitterを書く人が返信を期待しているのか、期待してないのか知らないけれど。こう書いても、私はtwitter自体を否定しているんじゃない。有力な情報や、プッて笑っちゃうような「つぶやき」なんかは私も楽しみたいと思うから。

”貧しい人たちはね、お金を恵まれるよりも食べ物を与えられるよりも、なによりもまず自分の気持ちをきいてほしいと望んでいるのよ。”
この言葉にハッとした。募金してお金を恵んだことがある人がいると思う。でも、実際に会ってみないとその人たちの「声」は分からないんだな。

私は沖さんが撮った一枚の写真に釘づけになった。シスターが子どものからだを洗っている様子を撮った写真だった。言葉が出なかった。

主よ、貧困と飢えのうちに生き死ぬ
世界中の同胞のために働くわたしたちを
そのことにふさわしい者にしてください
わたしをあなたの平和の道具としてお使いください
憎しみのあるところに愛を
争いのあるところい許しを
分裂のあるところに一致を
疑いのあるこころに信仰を
誤りのあるところに真理を
絶望のあるところに希望を
闇に光を
悲しみのあるところに喜びを
もたらすものとしてください
慰められるよりは慰めることを
理解されるよりは理解することを
愛されるよりは愛することを
わたしが求めますように
わたしたちは与えられるから受け
ゆるすからゆすされ
自分を捨てて死に
永遠の命をいただくのですから　　　「聖フランシスコの祈り」

シスターたちの祈りのことば。浪人時代に世界史の先生が朗読してくれたことを思い出した。

インドに行ってみたい。ガンジーとマザー・テレサがいた国。

マザー・テレサ あふれる愛

沖守弘

キリスト教の精神を掲げて、インドの貧しい人のために奉仕したマザーテレサ。
聖人君子かと思いきや、とっても人間味あふれる魅力的な人だと結うことが分かった。
キリスト教の良い面もわかってとてもよかった。

マザー・テレサ あふれる愛

沖守弘

不親切で冷淡でありながら奇跡をおこなうよりは、むしろ親切と慈しみのうちに間違うほうを選びたい。飢えている人がいます。でもそれはパンがないためではありません。だれかの”自分”でありたいという思いが満たされない飢えなのです。物の量より愛の量なのです。ノーベル平和賞授賞式にて。私はみなさんが考えておられるような受賞者にはあたいしません。世界のもっとも貧しい人びとにかわって章をうけました。私には、受賞の晩餐会は不要です。どうか、その費用を貧しい人たちのためにお使いください。いい話。よい話。心がすうっとキレイになる。これに遭遇する度に読書をしていてよかったと思う。

マザー・テレサ あふれる愛

沖守弘

まだ無名だった頃からマザー・テレサの活動に密着取材を行って
いた日本人カメラマンによる著作である。

路上に捨てられた子供の施設、誰にも看取られずに死を迎えようと
する人には死を迎える為の家を、そしてらい病患者とその家族には
自立しての生活が出来る村を作り、インドの最も貧しい人たちの
救済活動に一生を捧げたマザー。

「愛の反対は憎しみではなく、無関心」。

誰にも必要とされていないと感じている人々に、底なしの愛情で
接するマザーとシスターたちの活動が文章と写真でつぶさに綴られ
ている。

ノーベル平和賞の授賞式には普段のサリーとサンダル姿で出席し、
晩さん会の費用は貧しい人々の為に使って欲しいと要望する。

法王から送られた高級車・ロールスロイスもマザーにかかっては
施設運営の資金の元だ。

この車を商品とした宝くじを売り出し、売り上げで新たな施設を
運営する。反面、報告書の作成に時間を撮られるのがもったいないと、
インド政府からの資金援助は一切受け取らなかった。

マザーを中心にその活動に従事するシスターたちには、本当の「無償の愛」
が溢れている。

生きながら「聖女」と呼ばれたマザー・テレサ。1997年9月5日永眠。
死後、異例の速さで列福される。

彼女が与え続けた愛は、無限で無償だった。