碓井広義のレビュー一覧

『北の国から』黒板五郎の言葉

[gitan]

刺激になります

ドラマが終了してかなりの時間が経っていますが、今だからこそ自分の生活や考え方を見直す良い機会となります。

＃タメになる ＃ほのぼの

『北の国から』黒板五郎の言葉

ドラマをリアルタイムで観ていた人にとっては
涙が止まらない一冊です。

当時、ほとんど一回しか観ていないはずなのに
なぜあんなに鮮明に色々なシーンを思い浮かべ
ることができるのでしょうか。

同じ時代を生きることができた人は本当に幸せ
であったと思います。

本当に本当に黒板家が隣人や、親戚のように感
じているのですから。

そして何と倉本聰氏は「北の国から2021版」の
脚本をこの時点で書き上げたことを綴っていま
す。

映像化されることを願ってやまないです。

『北の国から』黒板五郎の言葉

ドラマを見ていた頃にタイムスリップ。私以上に一生懸命見ていた母の姿が浮かんできました。
倉本聡さんが対談番組でご自身の少年時代の経験がこの作品を書かせた、父親は最高のものをくれたと言われていました。経済的には恵まれなかったけど、お金では買えない宝物をくれたとも。親子関係とはそういうものかもしれませんね。
ドラマの1シーン1シーンが蘇ってきました。

『北の国から』黒板五郎の言葉

タイトルから名言集を想像していたが違っていた。どちらかと言えば名場面集。
読み込む前にパラパラめくってみたが、巻頭と巻末に編者の解説がある以外、本編はスカスカな印象を受けた。
ひたすらセリフのやり取りだけで、シーンが変わるところで2行程度の注釈が入るだけ。
それがずっと続く。
ただ、その間が良いんだな。少しづつドラマの場面を思い出していく。
五郎さんは自分の父と、自分は純たちと同世代。妹一人も一緒。
読み進めながらドラマを思い出すと共に自分らの人生を追って重ねてしまう。
同時代を生きた者だからこそ共感できる部分がある。
不覚にも泣いてしまった。
ファンにはたまらない一冊。ぜひ読んでほしい。

倉本聰の言葉―ドラマの中の名言―（新潮新書）

「北の国から」の脚本家として名高い
倉本聰氏の本です。

60年近くの間に膨大な数量のドラマの
脚本を世に送り出しています。

「北の国から」を例に出すまでもなく、
出演者が語るセリフは、まさしく倉本
氏自身の考え、思い、世相、生き方が
込められていると言っていいです。

「北の国から」から40年。それから
倉本氏が言ってきていることは全く古
びていないのです。

ドラマを通じでそんな日本のあるべき
姿を考え直す一冊です。

テレビの教科書 ビジネス構造から制作現場まで

［　内容　］
日本でテレビ放送が始まり５０年。
現代人はテレビの情報により思考し、行動するようになった。
だからこそ、テレビの危うさも指摘されてきた。
視聴率主義、やらせ、偏向報道などである。
いまや、情報を鵜呑みにするだけではない、賢い視聴者が求められている。
そのために本書では、制作現場を深く知る著者が、テレビの歴史、ＣＭ、ドキュメンタリーの作られ方、映像の仕掛けなどを解説。
その本質を知ればテレビの見方がガラリと変わる。
家庭で、教育の場で、さらにマスコミ志望の学生に最適のメディア・リテラシー入門。

［　目次　］
第１部　基礎編―テレビ・メディアを知る（「テレビ・リテラシー」とは？　テレビは何を映してきたか　テレビのビジネス構造　視聴率は魔物か）
第２部　実践編―テレビ番組を作る（「ドキュメンタリー」を制作する（企画・構成　取材・撮影　演出　編集・仕上げ）　テレビ・リテラシーのための体験的ワークショップ）

［　ＰＯＰ　］


［　おすすめ度　］

☆☆☆☆☆☆☆　おすすめ度
☆☆☆☆☆☆☆　文章
☆☆☆☆☆☆☆　ストーリー
☆☆☆☆☆☆☆　メッセージ性
☆☆☆☆☆☆☆　冒険性
☆☆☆☆☆☆☆　読後の個人的な満足度
共感度（空振り三振・一部・参った！）
読書の速度（時間がかかった・普通・一気に読んだ）

［　関連図書　］


［　参考となる書評　］

『北の国から』黒板五郎の言葉

北の国からを全部見た訳では無い。
大学の授業で所々見ただけ。

それでも、北の国からを見て良かったと思えたし、
そのおかげで考え方の幅も広がった気がする。

この本に載っていない場面もあるし言葉や表情、音楽など全てがあるわけじゃないけど、文字で伝わることも確実にある。

1番お気に入りは「石鹸で落ちる汚れもあるけど、石鹸で落ちない汚れもある」のとこかなー

『北の国から』黒板五郎の言葉

わたしが純と歳が近いせいか、どうしてもこどもの想いで当時の映像は観ていました。この本はわたしが親になったせいか、はじめて父親の五郎の立場で考えることができました。
一番印象的だったのは、純が東京でだれかに危害を与えてしまったことを五郎に伝えるシーン。泥の付いたお札は五郎の血と汗と涙の結晶であり、そんじょそこらのお札とは訳が違う。そのお札を取られたからとは言わなかった純は、知らないあいだに五郎の愛が伝わっていたと思われるシーンです。五郎は理由は聞かなかったが、こんなにも人を愛し愛され、本当の意味で人間らしく生きている姿がここにあるように思われました。高級な住宅、高級な車、贅沢な食事をどんなに手に入れても、手に入れられないものが見えた瞬間でした。カッコよくもなく頭がいいわけでもなくお金があるわけでもなく不器用で短気な黒板五郎が素敵に感じました。人間らしく生きるってなんだ。日本にはいまだに義務教育に哲学がありません。格差社会、貧困、環境問題、多様性、自然破壊、人間中心社会、温暖化なども、40年前、倉本聰はそこに疑問を持ち「人間とは何か」をみんなに伝えたかったのかもしれません。今読んでも新しい思想が詰まった本でした。

ドラマへの遺言（新潮新書）

代表作である「北の国から」は見たことがないのですが、倉本さんのドラマや映画は気になっていました。この本を読んで、倉本さんのドラマ制作への気概、セリフへのこだわり等々、その桁外れた情熱には大いに感化されます。80歳を越えても全く衰えないバイタリティは素晴らしいです。

ドラマへの遺言（新潮新書）

倉本聰ほど伝説？や話題の多い脚本家も珍しい。
思い浮かぶものを羅列しても「国民的ドラマの大ヒットメーカー」「NHK大河ドラマの降板」「富良野への移住」「台本の一字一句にも拘り修正を許さない」「キャスティングに口を出す」「80歳を超えてからのシルバータイムドラマの創出（やすらぎの郷）」・・・等々

その倉本聰へ碓井広義が行った計9回のインタビューを纏めたものが本著である。
インタビューなので読みやすく、倉本聰の考え方やそれぞれのドラマの舞台裏など面白い話がわんさかと詰め込まれており、その時代その時代に果敢にチャレンジしてドラマの可能性を広げてきたことが分かる。

具体例を挙げると、2017年のドラマの「やすらぎの郷」のキャスティングの裏話も面白い。
主役の石坂浩二の「元ヨメ・浅丘ルリ子」、「元カノ・加賀まりこ」のキャスティングは、前もって浅丘ルリ子と加賀まりこに話をしていた時から石坂浩二の名前は出ていたそうで、倉本が「あなたたち平気なの」って聞いたら「全然平気よ」って言うので、あとはとんとん拍子に決まったそうだ。
また「石坂浩二演じる『菊村』は倉本聰と阿久悠と久世光彦（演出家）等の同世代の複数の人間の要素を詰め込んでいるので、菊村を僕（倉本聰）だと思われるのは迷惑な話でね。女房も生きていますし、駆け出しの女優と浮気したなんて言われちゃうと困っちゃう」

それにしても84歳の倉本聰が「やすらぎの郷」の続編を書きあげ、その「やすらぎの刻～道」が2019年4月から始まるのが楽しみだ。

テレビの教科書 ビジネス構造から制作現場まで

このお方はメディアコムの先生だったようで、今はいないけど　いついたんだろうね。

ゼミで輪読した本と内容が似ていたので結構見たことのある内容だった。



メディア・リテラシーとは　って確か入所試験でも出てた気がしたけど、

出てなかったかな・・・・。

忘れた。

自分が情報を批判的に受け入れるだけじゃなくって　自分も情報を発信する力もメディアリテラシーに含まれてるって書いてあったのが初耳でした。



メディアリテラシーのある人間にぜひともなりたいものです。

ドラマへの遺言（新潮新書）

脚本家・倉本聰を師匠と請う元・テレビマンの碓井氏によるインタビュー対談の形式で、倉本聰の歩みと数々の作品や関係者たちとの交流を振り返る。

実名入りで「あの役者は失敗だった」とか「あのプロデューサーのやり方が気に入らなかった」などズバズバと本音で語られている。倉本氏は大御所になって、とか「歳を取ったからもう怖いものなし」でもなく、元から自分の創りたいものに強いこだわりを持っていた人のようだ。それは作品の内容にも表れている。一見穏やかな空気が流れていても、社会に対して常に問題提起というか疑問を投げかけている。

本書は「シルバータイムドラマ」と話題になった「やすらぎの郷」の放送後、その続編の放送が決定していた頃に書かれている。年齢に応じて人生の厚みもさらに増していく中でも、さらに描きたいことをいつまでも描き続ける倉本氏の意欲は見事だ。

ドラマへの遺言（新潮新書）

成功作だけではなく、失敗作もしっかりと言える所が倉本センセらしいです。そして、やっぱりショーケンに「やすらぎの刻」出てに欲しかったなぁと思います。

テレビの教科書 ビジネス構造から制作現場まで

個人的な興味からドキュメンタリーのテーマを設定し、リサーチを重ねて一本の作品にしていくまで。
なんかうちらのやってるＦＷに通じるものがあった。