朴一のレビュー一覧

  • 在日という病――生きづらさの当事者研究

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    パク・イルさんの講演をだいぶ前に聞いたことがある。そのとき聞いた内容のうち、小学生時代、日本人の友だちを自宅に呼ぶ前に家の中から在日とわかるものを必死で隠してキムチのにおいを消したという話や、女子学生が提出したレポートに、自分と付き合っている彼が実は在日コリアンだったことを偶然知ったときの心の中での葛藤についての赤裸々な告白がびっしりと書かれているのを読み、与えた課題に関するレポートとはまったく違っていたにもかかわらず思わず「優」を付けたという話があったのを覚えている。

    私自身の話もしておきたい。私は在日コリアンではないものの、小学生時代、苗字に“金”が付く同級生がいたが、同じ学校の上級生が「あいつはチョーセンやで」とか言っているのを耳にした。また、大学時代の同級生(男)が当時付き合っていた女性は在日コリアンで、大学の成績もすごく良くて、バブル期の当時に本来ならば就職で引く手あまたのはずなのに、二次面接に進めたのは韓国系の焼き肉のたれで有名なメーカー1社のみだったという話を聞いた。

    やはり私が伝聞を書くよりも在日コリアン当事者のパクさんが直接伝えたほうが100倍リアル。入居差別や参政権問題(著者の認識では在日コリアンの「参政権回復」問題)などは私の知識や理解の枠外だったからだ。なおパクさんの話には、井筒監督や行定監督の映画のように美男美女の在日コリアンは残念ながら出てこない(笑)。それはパクさんが話を面白くしようとはするものの、“盛る”ことはなく、受け狙いなどの“添加物”を一切加えないからである。
    また、私にはないものがパクさんの文章にはある。それは、在日コリアンとしての「正確な情報」「正しい姿」「理不尽なもの」を伝えたいという厳然たる決意だ。それは時には日本人の見解と衝突し、反対の立場のものもある。

    しかし私は直接パクさんの講演を聞いたことがあるため、(パクさんがいくら厳しい言い方だとしても)それらをパクさんの敵意や無理解とは決して受け取らない。逆に私はパクさんといっしょにお酒を飲みに行き、これらの話題を“真剣に”したいと思っている。最良に近づくのに大切なのは、古代ギリシアでも行われた「対話」だというのが、パクさんの本からも感じ取ることができたから。

    (ちなみにお酒で言うと、映画とかでは在日コリアンというと「マッコリ」が出てくるが、私は「百歳酒」のほうが好きだ。私が百歳酒を好きな“変わった”日本人だって?大いに結構。)

    この本で1つうらやましいと思ったのは、P173に掲載されている、パクさんと故・勝谷誠彦さんとがボクシングで互いの顔にパンチを当てるようなポーズをしている写真だ。2人とも顔は笑っていることからも、テレビ番組では時に激しい議論を見せてはいたものの、お互い心の底ではわかり合っていたのだ。つまり論争はするが、芯の部分では共通の志を持っていた…そんな2人のような関係を日本人の私が在日コリアンと築けたらいいな、と真剣に思っている。

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    2024年10月23日
  • 「在日コリアン」ってなんでんねん?

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    1956年生まれ、在日韓国人三世、朴一(パクイル)著「在日コリアンってなんでんねん?」、2005.11発行。敗戦時、在日の人口は236万人、170万人が帰国、60数万人が日本に。そして二世、三世、四世として定住。1910~1945年の植民地時代、1950年の分断、在日コリアンの侮蔑と差別の歴史が紹介され、これからの展望が描かれています。在日コリアンで民族名(本名)を名乗るのは8%、80%以上は日本名(通名)だそうです。民族名では、学校に行けない、仕事ができない、家が借りられない・・・。金田正一氏、張本勲氏は知ってましたが、玉の海、三重ノ海は知りませんでした。

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    2019年06月20日
  • 在日マネー戦争

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    在日コリアンは菓子職人など卑賤と考え差別意識を払拭すべく銀行業に注力したことがよく分かる。日本人による差別と独自の職業意識が導くゴルフ場開設や海外での銀行経営など面白い。

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    2018年11月11日
  • 在日マネー戦争

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     我が国における在日韓国人(朝鮮人)の問題は無視できないものであるが、本書はそんな彼らの中でも巨大企業を築き上げた人々を取り上げたものである。
     パチンコといった日本人が関与しなかった、または関与していたとしてもアングラ勢力が関与していたマーケットを席巻したり、逆に韓国本国へ進出したり、金融機関を設立したりと我が国だけでなく朝鮮半島も巻き込んで歴史で少なからぬ役割を担ってきた。
     彼らの役割をなぞるには好著であると思う。

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    2018年09月13日
  • 「在日コリアン」ってなんでんねん?

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    卒論のための本、第2弾。読みやすくて、わかりやすくて、この本は何度でも読める。在日コリアンについて書かれた本の中で私が最も好んでおり、また人に薦めたい一冊だ。筆者はテレビなどでもお馴染みの人物だが、本人が在日であるから、また学者であるからこそ感じられるリアルさがこの本の中にはある。在日理解を進めるには日本人にとっても本当に受け入れやすいものだと思う。

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    2009年10月04日
  • 「在日コリアン」ってなんでんねん?

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    在日ってどんな人たちなの?という問いに簡単に答えてくれる入門書的な一冊。
    マイノリティとしての立場にたって論じている姿勢が良い。
    共感できる意見が多く、勉強になりました。

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    2009年10月04日
  • 「在日コリアン」ってなんでんねん?

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    ◆1945年時点 日本帝国崩壊・植民地支配終結
    236万人
    170万人 帰国
    ↓
    50年戦争
    60万人 帰国断念

    ◆金嬉老事件

    感想
    ★★★★⭐︎
    小説『ある男』で登場していた人物が在日三世であり、かつ、授業のレポート作成のために手に取った。
    映画『ラーゲリから愛を込めて』で、第二次世界大戦後にロシアで在留することとなった日本人の物語について描かれていた。この本も第二次世界大戦後の日本に残った韓国人、いわゆる在日の現状について述べたものであった。当然だが戦争が終結させれて終わりというわけではないのだなと改めて考えされられるものだった。
    日本政府の在日に対する対応狂ってるなと感じさせるものもあり、日本人としてショックだった。日本人として誇れる政府であってほしいと思った。
    学びの多い本だった。

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    2024年01月26日
  • 僕たちのヒーローはみんな在日だった

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    在日韓国人の苦悩、出生を隠す理由に迫る。いわゆる差別の一つとして在日を切る。和田アキコ、力道山など具体例も多い。在日の人も周りにいるのかもな、と感じ、韓国や北朝鮮のことを話すときは注意が必要だな、と思った。

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    2022年05月08日
  • 僕たちのヒーローはみんな在日だった

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    実は芸能人やスポーツ界に多いという在日。在日認定という言葉があるような出自による差別の実態。

    力道山の生涯だけで十分一冊の本になる濃い内容。カミングアウトしたり在日であることを誇りに思い生きる人たちもいるのだが。

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    2022年05月03日
  • 「在日コリアン」ってなんでんねん?

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    最初はタイトルがタイトルだし、たまたま開いたページが「あの大物芸能人も実は在日」みたいなところだったから、そんな罪なミーハー心もあって読み始めた。ところがこれはなかなか骨太な本。在日コリアンの人々の古今の位置づけを詳しくわかりやすく解説してくれる。
    しかし、読んでも読んでも日本という国の在日コリアンに対するひどい仕打ちにはいまさらながら愕然するというか、あきれるというか……。彼らが生まれた背景をつくったのは日本だというのに。ほかの国の人々に対してもこういうことが起きているのだろうか。寡聞にして知らないけれど、外国人労働者の受け入れなどに関するこの国の政策などみてもさもありなんって感じ。この国の政治の、この国の人々の病理をみせつけられるような本だった。日本ってなんでんねん、って感じ。

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    2019年10月28日
  • 「在日コリアン」ってなんでんねん?

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    以下の書き方が褒めてるのか貶してるのかはご判断ください。文体こそ穏やかであるものの,在日コリアンの「感情」があふれでている。論理よりも情念が前に出ている本である

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    2009年10月04日
  • 〈在日〉という生き方 差異と平等のジレンマ

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    エスニック・マイノリティとして日本社会を生きる在日コリアンたちの世界を、彼らの「生き方」という視点から読み解いている本です。第1部では在日コリアンの歴史が簡単に解説され、第2部では力道山、重光武雄、新井将敬、孫正義らのライフ・ヒストリーがたどられています。

    在日コリアンと一口にいっても、現在では同族結婚より国際結婚をするひとのほうが圧倒的に多く、また日本国籍をもつ者と韓国・朝鮮籍をもつ者、さらに日本名を名乗る者と民族名を名乗る者など、多様化が著しくなっています。また、彼らのあいだでの在日コリアンとしてのアイデンティティにも大きな幅が存在しています。

    著者はこうした状況を踏まえて、在日コリアンが差異と平等のディレンマのなかにあるとし、そのうえで国民国家の枠組みのなかで在日コリアンをとらえるのではなく、よりグローバルな観点からとらえなおすべきだと論じます。これは、多国家民族集団として日本の内外でさまざまな影響を与えあうエスニック・グループとして在日コリアンのあり方を考察するということを意味しています。

    近代ヨーロッパにおける市民社会に生きるマイノリティ・グループが、参政権の獲得から教育や社会福祉を受ける社会的権利の拡充へと進んできたのに対して、在日コリアンは公民的権利や社会的権利の一部は認められながらも、参政権については認められてきませんでした。このことは、社会のメンバーが「市民」として参与する公共性の空間が適切に形成されず、またその重要性が必ずしも十分に認識されてこなかったことによるのだと思われますが、このことが日本的な風土おけるマイノリティについての議論のあり方に影響を与えているように思われます。著者の主張するようにグローバルな観点から在日コリアンの問題をあつかうことは、こうした特殊な条件を無視してしまうことにならないかという疑問を感じます。

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    2018年02月05日
  • 僕たちのヒーローはみんな在日だった

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    日本が韓国・朝鮮を見下し、差別し、韓国・朝鮮が日本を嫌い、恨むという構図はいつか解消出来るのだろうか?ある意味で、私には互いが互いを恐れ、嫉妬しているだけのように思ってしまう。

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    2017年07月01日
  • 「在日コリアン」ってなんでんねん?

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    差別。それは、人が向き合いたくない、でも誰の心にも少なからず存在する意識。
    それによって、少数者、マイノリティは社会の援助を受けられなかったり、就職、結婚、住居などで差別される。
    一番の問題は、本当に差別している人は、それが差別だとは夢にも思っていないことだ。
    自分と社会がよりよく生きていくために。自分もいつマイノリティとして差別されるかわからない、という気持ちからこの本を手に取った。

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    2014年12月20日