歎異抄

唯円 / 親鸞 / Teamバンミカス

師･親鸞の教えを聞き書きし『歎異抄』をまとめた唯円。末法思想に包まれた千二百年代の日本を、ただただ阿弥陀の言葉を伝えるために、縦横無尽に巡る元気坊主･唯円の活躍を楽しみつつ、親鸞の有名な言葉｢善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや｣の深い深い意味に、あらためて耳を傾けよう!

• カテゴリ: 少年・青年マンガ
• ジャンル: 青年マンガ
• 出版社: 講談社
• タイトル: 歎異抄
• タイトルID: 60009009
• 電子版発売日: 2018年04月23日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 68MB

[ブクログ · ★★★★☆]

「お前の心が善いから殺さないのではない 殺すべき 因縁が備わっていないから殺せないのだ。…罪は前世からの業が作ったものだ」など、深い内容を漫画で分かりやすく伝えてくれる。
自分の偽善性も反省させられた。

[ブクログ · ★★★★☆]

面白かった。
でも逆説的というかよくわからない部分もあった。
でもわからないようでわかる。
悪人こそ救われると言うことが特に難しい。
因縁についてはわかった。

[ブクログ · ★★★★☆]

こちらのコメントは「ツァラトゥストラはかく語りき」でご覧ください。

2018/11/01　更新

[ブクログ · ★★★☆☆]

本書の内容とは直接的には関係ないが、本書を読むと「組織は腐敗する」事がよく分かる。
組織は集団を形成し、集団は力を持ち、集団の力を使う時に組織内外に権力が生まれる。そして、権力は必ず腐敗するから、組織は腐敗する。

その腐敗は、我々凡夫の煩悩によるものである。
そして、煩悩こそが苦の原因である事が多いのも事実。しかし、煩悩は人が生物として生きていくために重要なので、煩悩をなくす事は相当に難しい。

ただ、煩悩がある事を理解し、コントロールする事は可能だと思う。
その方法に、宗派により様々な作法の違いがあり、揉める原因ともなるのだが、揉めるのも煩悩という。。。

煩悩を減らしたり、整理すると楽なんですけどね〜
とりあえず、部屋の片付けから始めましょ(笑)

[ブクログ · ★★★★★]

南無阿弥陀仏

南無（帰依する）
阿弥陀仏（阿弥陀様のところに）

阿弥陀様を信じて念仏を唱えれば
だれでも阿弥陀様が待つ極楽浄土にいける

他力本願
よいことをしたか、悪いことをしたかではなく
自力なのか？他力なのか？が大事

阿弥陀様のお慈悲は、ただあなたにすがりますよという他力の心に向けられる

自力の行いはすべて「善」

みんな煩悩の支配から抜け出せない悪人だというのに、善人は自らの善行を誇って、阿弥陀様の慈悲を遠ざける

要するに、救われるには自分が悪人であることを自覚しろってこと

念仏を心から喜び、急いで浄土にいきたがるものに阿弥陀様の救いは必要ない

どんなに念仏しても心から喜べないという悩み
どんなに教えを受けても往生を喜べないという悩み
これは煩悩、凡夫ゆえの悩み

阿弥陀様のたてた願いは、凡夫救済
他力の悲願は、われらのためにある

往生を喜べない自分の心を嘆くより、
それでも見捨てずお救いくださる阿弥陀様の悲願を頼もしく思いなさい


悪に開き直って自分で罪を犯したつもりでも
実はその罪は前世からの業がつくったもの

その罪を誇らしげに批判する念仏者は、
他力の信心を忘れて自分の正しさをひけらかす偽善者
自分を賢い人間、よい人間と思いこむ「偽善」こそ一番阿弥陀様の慈悲を遠ざけるモノ