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Posted by ブクログ
内容が全然古くなっていないのに驚く。
健康法なども、非常に参考になる。
今は、殊更、機能を食品、並びに生活に、
求めるようになってしまったが、
それは、一歩間違えれば、どんどん自分が、
弱体化する。
生き方を極めると、これほど生活がシンプルに、
なるのかと思った。また氏の常人離れした体力には驚く。ほぼ毎日、徒歩で王子から四谷まで歩く、、、27キロである。少し速めで歩いたとしても、5時間近くかかるのではないか。
その道程、詩を歌ったり、暗唱したり、
考え事をしたりと、楽しく時間を使っている。
高齢化が凄まじい勢いで社会を覆っている。
アンチエイジングという言葉があるように、
老いを何とかして遅らせたい、抗いたいと誰もが思っている。しかし氏は、老いを超越している印象がある。ほんと、怪物だ、この方は。
Posted by ブクログ
『私の生活流儀』を読むのは初めてではない。
そしてまた、繰り返し読むだろう。本多静六先生の『私の財産告白』、『私の生活流儀』、『人生計画の立て方』の三部作は、何度も読むに値する数少ない名著である。
前著、『私の財産告白』は、蓄財と処世について説いたものだ。本書はその姉妹編で、家庭生活の方法を説いたものである。「健康長寿法」、「暮らし方・考え方」の二編からなる。今の世でも通じる、普遍的な生活のヒントがたくさん書かれている。
たとえば、「働学併進」の生活という考え方である。働学(労働と学問)、つまり体と頭を両方とも働かせていれば、元気に働き続けることができる。本多先生がどれくらい、体を動かしていたかを見たら驚くこと請け合いである。
健康長寿を望む人は、読んでおいて損はない。
Posted by ブクログ
自分よりも100年前に生まれた人が、その時代のクセに影響を受けることなく書かれた本という気がする。「この御義理と申すのが、どうも文字通り義理に適っていないのだからはなはだ困りものである」この面倒さを昭和26年に言い、かつ「社交生活の眼目は相互の実意を通わせ合うにある。一切はその精神を主にし、形式は従に」とまで言い切る。これは立派である。令和の時代になっても形式が重要視されるケースがいかに多いか。最近そういう考え方と戦ってばかりいる気がする。「人生即努力、努力即幸福」という処世観、これが86歳時の結論、到達点なのだろう。自分は現在55歳。無理はしないが、だからといって成長を拒むような遠慮はしない。前向きに、貪欲にやっていこう。
Posted by ブクログ
幻の名著、初文庫化。
偉大な学者でありながら巨億の富を築いた哲人が説く
死ぬまで元気に行きる秘訣。(底本は1951年の刊)
自己啓発書にありがちな怪しいタイトルである。普段
であれば買う事も手にとる事も無いが、本多静六の著
書であれば読まない訳にはいかない。
本多静六は、著名な林学者である。明治神宮の造林を
計画したことでも知られマルチな活躍をした。
独自の貯蓄投資法と生活哲学を実践し莫大な財産を築
いた人でもある。
以下、備忘的に
二宮尊徳の話。草はむしりやすい草からむしる。はじ
めから、むしり難い草をむしると嫌になってしまいは
かどらない。
仕事は早手回しに片付ける。今日の仕事は今日片付け
るのは当然であるが、明日の仕事は今日、明後日の仕
事は明日にと、ほんの少しずつでも片付ける。
仕事が溜まりに溜まると身動きがとれなくなる。仕事
の仕残りが気になって十分休養がとれず安眠出来なく
なる。
仕事の段取りが悪い人間に限って、よく時間が無いと
言う。1ヶ月は約30日、1日は24時間と誰でも同
じように決まっており、1人1人に過不足のあるもの
ではない。
本多式買物法。欲しい物は買ったつもりになる。品物
は店に預けたつもりになる。お金は払ったつもりで銀
行に預ける。すると、欲しい物も欲しくなくなり、必
要な物も必要無くなる。また、本当に必要な時に困ら
ない。「花や植木を買って枯らすよりも、店に預けて
世話をしてもらった方が良い。見たくなればまた来れ
ば良い」との事。
日本の住居は無駄が多い。1年に幾人ともない来客の
ために客間を1番良い場所にこしらえ、自分たちは不
衛生な場所で平気にいる。日本人の周辺にはガラクタ
が多過ぎる。出来るだけ整理しなければ日常生活をス
ッキリできない。
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