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深井龍之介氏、推薦＆特別解説！
時間がない、停滞してはいけない、もっと稼がなきゃ、数字は絶対、羨ましいと思われたい……ビジネスパーソンの「しんどさ」は、資本主義でできている。
では、その資本主義は、どのように生まれたのか？
再生回数１億回超の超人気ポッドキャスト「COTEN RADIO」歴史調査メンバーが、圧倒的なリサーチ力で、資本主義の「どうしてこうなった？」を探り、適切な距離感を提案する。
先行き不明な時代で、振り回されずに生きる指針が見つかる！
【第１部 追手】
1章：時間 なぜいつも時間に追われているのか？
2章：成長 なぜ休日も心が休まらないのか？
3章：数字 なぜ「数字の支配」から逃れられないのか？
4章：労働 なぜ働くことは辛いのか？
5章：お金 なぜ人を年収で評価してしまうのか？
6章：消費 なぜ「つい買ってしまう」のか？
【第２部 構造】
7章：「6人の追手」と資本主義の関係
8章：分業 得意を活かせば世界はよくなる
9章：市場 自由な市場がこじ開ける人間の欲望
10章：商品 お金が世界の頂点に君臨する理由
11章：資本 労働者の生き血をすするのは誰か？
12章：イノベーション 資本主義はラットレースのように
13章：金融 「カネがカネを呼ぶ世界」は幸せか？
14章：欲望拡張原理 資本主義の原動力
【第３部 距離感】
15章：資本主義との適切な距離感
16章：「追手」との距離感を調整する
17章：時間はかかるが、変えられる
◆深井龍之介氏（株式会社COTEN代表取締役）特別解説
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Posted by ブクログ
「成長しないと社会に置いていかれる」「成長しなければ価値がない」──。
そんな漠然とした焦りが常につきまとい、育児中も休日も、仕事が頭から離れない。なぜ自分はこんな状態なのかーーその正体を知りたくて手に取った一冊。
本書では、資本主義の構造がその成り立ちや歴史とともに解き明かされ、「もっと成長しなければ」という焦燥感を生み出す仕組みが見えてくる。
特に印象に残ったのは「成長の呪い」という言葉。名前がついたことで、自分を追い立てていた正体をようやく認識できたような感覚があった。
教育や家庭にまで資本主義のものさしが浸透しているがゆえ、知らず知らずに「成長の呪い」に支配されている。
会社で成果を出すことは、会社員としての価値ではあっても、一人の人間としての価値のすべてではない。
資本主義のものさしから距離を取ってもいい。
足るを知る。
生きるために必要なものが満たされていれば、それ以上の富や成長を追い続けなくてもいい。
資本主義と自身との、適切な距離感を見つめ直せる一冊。
Posted by ブクログ
何度も、何度も読み返したくなる一冊。
時間に追われ、成長に追われ、お金に追われる——そんな感覚に陥っている人も結構いるんじゃないかな。
本書は、それを資本主義の構造の問題として捉え直してくれる。おかげで、現代を生きる苦しさみたいなものが少し和らいでいく。
かといって資本主義を否定するわけではない。その構造を丁寧に解き明かしたうえで、著者がたどり着いた一つの「資本主義との付き合い方」を提示してくれる。
「距離感」と表現されているそのバランスが僕には心地よかった。
"人間は本来、お金をじゃんじゃん稼げるとか、偏差値が高いとか、SNSでいいねをたくさん集められるとか、そんな単純なモノサシでは測れない存在です。私たちはもっともっと複雑で、めんどくさくて、だからこそ愛おしい生き物なのです。"
ついついお金や成長というモノサシで測ってしまいがちだけど——人間はもっと複雑で、愛おしい存在なんだと、改めて気づかせてくれた一冊です。
Posted by ブクログ
COTENにて歴史調査にかかわる品川皓亮(しながわこうすけ）さんの資本主義に関する著書。
私たちの人生の中に知らず知らずに起きる、時間を無駄にした、成長しなきゃ、数字を追わなきゃ、衝動買いしちゃったなどのプレッシャーと資本主義の関係を解説した良書。
私たちの側に当たり前として存在している資本主義からの影響を認識し、適切な距離感を探ろうと提案します。
【資本主義が生み出した6つの追手】
資本主義社会に生きる上で、6つの追手の歴史的背景とそれを生んだ資本主義の要素を紹介します。
1. 時間と分業
古代は永遠に繰り返される循環的な時間間隔だった。しかし、キリスト教の始まりと終わりの世界観や修道院の旋律的時間（すべての作業に時間が決められている）が誕生した。
フーコーが「監獄の誕生」と表現し、身体では工場労働にふさわしい時間感覚を刻み、精神面では疑うことのない機械のように時間を守る心構えを作り出すと言います。
これらの価値観は、資本主義の求める生産性の拡大の要請の中、分業による生産性の向上が取り入れられたことで大いにブーストされる。18の工程を持つ押しピン製造を1人でやることに対し、分業することで240~4800倍の生産性が生み出されることを紹介。分業は当たり前ですが、ボトルネックを生まない前工程と後工程の時間的連携が重要です。分業は効率性と生産性への侵攻を生み、やがて人々の私生活をも浸食し、時間という追手に変化した。
2.成長とイノベーション
現状維持＝悪という価値観が生み出されたのは、近代以降の特徴です。科学革命では、実験と観察による科学が人類の進歩と発展に寄与するとされた。また、過去の積み重ねにより新たな発見が生み出されるとし、啓蒙主義や植民地主義へ発展する。
ヘーゲルは、弁証法による進化論を、ダーウィンは曲解を経て、自然淘汰や適者生存が、資本主義と結びつけられ、生きるために進歩せよという社会的な圧力として追手となる。
これは、資本主義ではイノベーションという形で資本主義を推進させる原動力として、取り入れられる。創造的破壊が、人々を豊かにする一方で、成長の呪いを強化し、成長としての追手に変化した。
3.数字と金融
ガリレオは、宇宙という書物は数字という言語で書かれているといい、ベンサムは幸福の数値化を真剣に模索した。フレデリックテイラーは、工場の科学的管理という概念で、数値化による生産性向上を目指した。
一方で、グッドハートの法則のように、数字の負の側面も示された。
資本主義では商業圏が拡大した中、金融業が発達した。例えば、東インド会社による出資とリターンという関係性だ。また、アメリカによる固定相場制から、変動相場相場への移行は、現物と紐づかない数字だけの世界を作り出した。
全てわかりやすい数字で測らなければならないという追手に変化した。
4.労働と資本
古代文明では、労働は過酷で卑しいモノとされてきた。宗教改革以降、神の国へ近づく尊いものとして扱われる。労働の本来的な辛さと人類が上乗せした期待の間で引き裂かれる。市場の中では、等価交換が基本なので価値は生まれていない。価値が生まれているのは、現場。労働自体も商品で、新しい価値を生み出す唯一無二の存在。資本家に自分の労働力を売り渡し、資本家は付加価値の最大化を目指すため、搾取構造が生まれる。この搾取構造が労働の長時間化や労働の疎外という形で、労働という追手になる。
5.お金と商品
お金を稼ぐことは卑しいとされてきた。マルクスによれば、商品の交換は人間の自然な行為ではなく、資本主義が生み出した特殊な現象。人間は自分たちが必要な使用価値以上の商品を求め、人間が商品を支配するのではなく、商品が人間を支配している物象化が起きている。人のつながりのない社会で交換するため、商品の交換を潤滑にするために、マルチ交換能力を持つお金が生まれる。資本主義における物象化された世界では、人間の上に商品があり、その頂点にお金が君臨する。
6.消費と市場
必要を満たす消費と見せびらかしの消費。他人とは違う差異化のための消費。例えば、推し活はアイドルを応援している自分という記号を買っている。近年SNSにより記号消費がブーストしている。社会的地位、理想の自己像、他者からの証人という記号的意味を求めて、必要以上の商品を買ってしまう。
分業による生産性の向上は市場の拡大を必要とした。フォードは大量生産、低価格化で市場を作り、GMはモデルチェンジやブランドやグレードを導入し、買い替え需要で市場を作り出した。市場は商品の売買の場から、欲望を生み出す場となった。例えば、手術用の消毒液だったリステリンが生み出したのは、うがいよりも口臭という概念であった。
【資本主義を貫く欲望拡張原理】
ここまで、6つの追手と資本主義の構成要素（基本装置:分業、商品、市場、ブースト装置:資本、金融、イノベーション）に貫かれた原則は、欲望拡張原理である。人間の欲望が資本主義を無限に拡張していく原動力となるのと同時に、資本主義が人間の欲望を無限に拡張していくという相互関係。外への拡張として、金を探せ！やコショウを探せ！と、西洋の外へ向かう帝国主義や植民地主義で頂点を迎える。
内への拡張は、差異を生む記号（例えばリステリン）の掘り起こしにより欲望拡張してきた。
【資本主義との適切な距離の取り方】
資本主義は欲望拡張原理に従いわかりやすいものさしを人間社会に埋め込む。
「焚火に近づきすぎれば焼け死に、離れれば凍え死ぬ」
時間に関し、循環的な時間間隔を取り戻したり、時間は消費の対象ではなくその中で生きるものであると認識する。
成長に関し、進歩史観の物語から降りる勇気を持つ。現状維持＝悪とみなす思考パターンを疑う。休むことを自己目的化して休む。
数値に関し、数値管理の弊害を理解し、測定執着に陥っていないか点検する。
労働に関し、一生懸命働かないといけないという価値観の内面化に気づく。働く自分と本当の自分というのを切り離す
お金に関し、お金と道徳の綱引きをしてみる。これ以上は余剰という線を引いてみる。欲望を敵とせず観察対象とする。
消費に関し、欲しいという感情の出所を問い直す。楽しむことの強制に気づく。
【感想】
僕たちが日常生活で感じる、休みの日にダラダラしたときの罪悪感（成長、時間）、勤務中に集中してアウトプット最大化しないといけないというプレッシャー(労働）、衝動買いしてしまった靴や洋服に感じる悔恨（消費）、従業員満足度や健康診断の結果など複雑な現象を数値化することでの偽の安心感（数字）などが、資本主義の欲望拡張原理にしたがった各構成要素により、構造的に引き起こされている引き裂かれであることがよくわかった。
構造的な価値観は普遍のモノではなく、自分の人生を豊かにするものもあれば、そうでないものもある。この本を読んで、こういう構造的価値観に従っているけど、本当なんだっけ？と俯瞰して、生活を編みなおすきっかけにできた。
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