彼は早稲田で死んだ 大学構内リンチ殺人事件の永遠

樋田毅

不条理な暴力に私たちはどう抗えるのか――

【第53回大宅賞受賞作】

1972年11月、革マル派が支配していた早稲田大学文学部構内で、一人の学生が虐殺された。後に「川口大三郎君事件」と呼ばれるこの悲劇をきっかけに、一般学生は自由を求めて一斉に蜂起。しかし事態は思わぬ方向へと転がり、学外にも更なる暴力が吹き荒れて――50年前、「理不尽な暴力」に直面した著者が記した魂と悔恨のルポ。

1972年、キャンパスでいったい何が？

思想家・内田樹氏 推薦！
「同時代を生きた人間として樋田さんがこの記録を残してくれたことに深く感謝したい。
若い人に読んで欲しいと思う。
人間がどれほど暴力的になれるのかは知っておいた方がいい」

【本作原案映画、公開決定！】
『ゲバルトの杜 彼は早稲田で死んだ』
（2024年5月25日よりユーロスペース他で公開）

※この電子書籍は2021年11月に文藝春秋より刊行された単行本の文庫版を底本としています。

• カテゴリ: 小説・文芸
• ジャンル: ノンフィクション / ノンフィクション・ドキュメンタリー
• 出版社: 文藝春秋
• 掲載誌・レーベル: 文春文庫
• タイトル: 彼は早稲田で死んだ 大学構内リンチ殺人事件の永遠
• タイトルID: 1559300
• ページ数: 320ページ
• 電子版発売日: 2024年04月09日
• コンテンツ形式: EPUB
• サイズ(目安): 3MB

[ブクログ · ★★★★★]

　もう昔のことになりましたが、今から50年前は学生運動が盛んで、多くの人がその流れに中に身を投じたのです。その当事者としての臨場感がとても凄い本です。あの当時、よく分かっていないのに、何もかもわかっているように断定して、敵や味方を創ったのだ。
　人間って不思議な生き物ですね。オーディブルで聞きましたが、とても良いです。

[ブクログ · ★★★★★]

「不寛容な暴力に寛容で立ち向かう」

全ての人にその人にとっての正義がある。ということを学びました。
知る必要のある歴史でした。歴史と言えるほど昔の話ではないけど、、
村上春樹の小説などでたびたび登場する学生運動について知ることができてよかったです。

[ブクログ · ★★★★★]

エリートが考え　下部構造は　行動のみ
何も考えていなかった人間が　教授として
反省もなく　最もらしい活動をしている
共産党系の恐ろしさ

[ブクログ · ★★★★☆]

私は筆者の半世紀ほど下の後輩で文学部のキャンパスの描写には馴染み深いものもあるのだが、学内の雰囲気は現在と地続きとは思えない。“正当な暴力“という主張にどう立ち向かえばいいのかが本書の一番大きなテーマだ。筆者らは非暴力的な大衆運動で革マル派ひいては暴力主義と対決しようとしたが、運動は挫折した。非暴力が理想的な状態であることは間違いないという思いと同時に、今まさに自分の方に向かってくる暴力に対し、対抗するためにはこちらも武装するしかないという主張も理解できる。確かに非暴力は長期的に見れば正しいことかもしれないが、武装という選択をしなかったために、次の瞬間に死ぬのは自分かもしれないという恐怖が常に付きまとう。非暴力という思想は人間個人が抱え込むには余りにもスケールが大きく、ある意味では、個人に集団のための犠牲を強いる考え方でもあるのかもしれない。だからこそ大学のキャンパスという箱庭的で、ある程度構成員の属性が均質な空間においてさえも、一度党派、セクト的な戦いが始まってしまうと暴力を排除することは難しいのだ。党派、セクトのようなより凝縮された集団に属することで人間の残虐性は限界を超えて高まる。筆者が折りに触れて言及する「不寛容」はセクトなどに属し、自分が集団の中で居場所を得るとともに、敵や他者との区別が明瞭になることによって激しくなるのだと思うし、学生運動のセクトなどに限らず、民族や国家にも当てはまる。アリストテレス曰くポリス的な動物であるところの人間は、この不寛容から生じる戦いを何千年、何万年と繰り返してきたが、この不寛容に非暴力的に対抗することができるのは、筆者が目指したようなセクトに頼らない独立した個人同士の連帯だと思う。しかしこの連帯の塩梅が難しい。連帯が強くなればなるほど、党派的な対立の世界に近づいてしまうというジレンマを常に抱えなければいけない。

最後の対談はかなり緊張感のあるものだった。
暴力を振るわれた方はいつまでもそのことを覚えているが、ふるった方は誰にどんなふうに暴力をふるったのかを覚えていない。暴力を日常的にふるっていた大岩氏と、非暴力を訴えた筆者の対話が噛み合わない原因はここにある。暴力をふるう者に、一方的に暴力をふるわれる者の気持ちは絶対に分からない。私にはどうしても大岩氏の主張が腑に落ちない。自分の行動全てに明確な因果関係を説明できるわけではないということは理解できるが、それは一方で過去の行動の責任逃れに過ぎないと思う。過去の行動も究極的には自分のみの帰するものであって、その因果関係を深く考えないということは、過去の行動を反省することを放棄しているのと同じだ。また、大岩氏は学生運動時代について、繰り返し特に深く考えていなかったと語るが、暴力をふるうことを深く考えない（ゆえにストップがかからない）でいられるあり方がそもそも問題だ。情動で動くのが人間だと開き直られても困る。そこを言論で解決しようとしたのが筆者たちが掲げた非暴力主義の運動なのではないか。
性善説を根本で信じている、というよりも信じたい人間とそうでない人間のすれ違い。

[ブクログ · ★★★★☆]

平和な学生時代を過ごせた反面、社会と真摯に向き合う機会もないままにきたと言われると、確かにそうかもなんだけど、それでもなお、こういう暴力に晒される局面がなくてよかったと、心底思う。でもその時代を、ただなかったことにするのでなく、根底にあったものを突き詰めていかんとするノンフィクション。読み物として非常に興味深し。

[ブクログ · ★★★★☆]

半世紀前の日本の大学構内がこんなに暴力にまみれていたなんて…信じがたい衝撃だった。
50年という月日を経ての対談も印象的だった。
長く生きてみないとわからないこともあるのだなと感じた。
共感できることは少ないが、こういう時代があったという学びにはなった。

[ブクログ · ★★★★☆]

ほんの少し上の世代においても、このように学生運動の暗部に影響を受けていた学生たちがいたことを知った。全共闘の時代（1960年代末）については、様々な記録（文学、映画など）で知ることができますが、早稲田大学でこんなことが起こっていたなんて…。
著者自身が渦中に身を置いていたことなどから、執筆するにあたって様々な苦労があったと思う。まさに「労作」であり、それが正当な評価を受けたことを嬉しく思います。
著者が新聞記者を志したきっかけとなった記事、読んでいてこちらの心も揺さぶられた。

[ブクログ · ★★★★☆]

読み応えのあるものでした。この時代に多少の憧れもあった時代のものとして非常に興味深いです。たぶんノンポリで過ごしてたと思う。いつの日か革マルと中核がなぜ大学に広がったか知りたい。

[ブクログ · ★★★☆☆]

1972年11月、革マル派が支配していた早稲田大学文学部構内で、一人の学生が虐殺された。後に「川口大三郎君事件」と呼ばれるこの悲劇をきっかけに、一般学生は自由を求めて一斉に蜂起。しかし事態は思わぬ方向へと転がり、学外にも更なる暴力が吹き荒れて――50年前、「理不尽な暴力」に直面した著者が記した魂と悔恨のルポ。
話には聞いたことがあるものの、自分が生まれる20年前の話なので正直実感はわかない。想像もつかないし、自分の大学のキャンパスは小規模だったこともあり、ぽわんとした空気だった。おちおち安心して通えないのでは、大学として成り立っていないし、学ぶ場所であって政治や信念を押し付け合う場所ではないはずだ。非暴力や寛容という精神は、海外でのデモや戦争に対してもジレンマとして降りかかる難題だが、今の極右派にはいつか終焉が来ると願うしかない。そのためには社会全体で理性的な非暴力の精神を培っていくしかないのではないかと思った。

[ブクログ · ★★★★★]

単行本はもちろん発売されてすぐに読んだ。
ポリタスTVに出演された時の樋田さんの誠実で粘り強く、ジャーナリストとしては常に公正であろうとされていて、正義を追い求めるお人柄が滲み出るお話しぶりだったことに感銘を受けたからだ。
映画ゲバルトの杜の上映後のトークセッションでも、思わず慟哭こみあげる様子を見せられ、本当に地道に真摯に取り組まれている、その中でなにより人間性、人間は自由に生きるべきであるということが感じられこちらも込み上げるものがあった。
文庫では、文庫版のためのあとがきが追加されていて、とりわけ、代島監督の映画を観た後に読むと良いと思うし、当時のことを今も振り返り振り返り生きてこられた、そしてすでにお亡くなりになられた方々ひとりひとりの心情や信念が、樋口さんの心のフィルターを通して描かれている。
学生が自分ごととして、主語を大きくしないで取り組まれた運動、川口さんの死を理不尽なものと党派的な観点ではなく、自分の友達が、同じ学生が殺されたことへの危機感、危機意識、理不尽、そして悔恨からの運動、このようなことを二度と起こさない自由なキャンパスを求め闘った運動があったことは、興味本位な、学生運動といえば、ついそちらに目が行きがちな新左翼のセクト、党派とは異なる、自分たちの言葉で自分たちの心を伝え非暴力の闘いを貫こうとしたり暴力非暴力の間で揺れた人たちがいてそれでもじぶんごととして真剣にヘルメットのことを考えた学生たちがいたこと、もっと知られるべきだと思う。単行本読まれた方も文庫版を読む事をおすすめするし、本書を読んでゲバルトの杜をみてまた読んで、、、自由とはなにか、今の戦争とナンセンスだらけの世界、日本について考える強いガイドになる。
樋田さんは、諦めない事、非暴力、非武装、非戦で諦めず闘い続けること、諦めないで信じ続けることについて勇気づけてくれる。

文庫版あとがきから引用
ここに書いたのは、あの運動に関わった10,000人を超える学生たちに比べれば、ほんの1部に過ぎない。それでも、私にとっては、あの闘いが豊かな実を結んだと言う確信を抱くのに十分である。私たちは短期的には敗北したかもしれないが、長い人生を考えれば、負けてはいない。暴力は人々を沈黙させ、殺すこともできる。しかし、その人生を究極的に支配することはできないのだ。

革マル大岩圭之介、今の名前は辻信一。かなしいかな鶴見俊輔大先生が関与してこーなっている。ちくまプリマー新書で本が出ちゃってたりしてそれも驚きとやるせなさ、行き場のない怒り。
日本は強いもの権力暴力装置もつものに巻かれる社会、、、、、
私は樋田さんを応援する、樋田さんの本を買う。