あらすじ
はじめに、トラウマがあった――。
精神分析の誕生とその後を、かつてない語りで。
「誘惑理論の放棄」を主題に、明晰かつ柔らかな筆致で、フロイトのトラウマ論を現代へと接続する。精神分析のイメージを刷新する、新たな入門書
「精神分析は性愛なしには語ることはできない。精神分析の成立からその核心である性愛を取り上げるという意味で、本書は精神分析の入門書である。けれども、ただフロイトの論を紹介したものでもない。
先に述べたとおり、フロイトとの一致と相違という２本の手綱が示す、進むべき道に沿って作られたものである。本書におけるフロイトとの相違というもうひとつの手綱は、女性という視点である。その意味では本書は精神分析における女性の問題を扱ったものでもある。」（「はじめに」より）
◎フロイトとの一致と、フロイトとの相違。本書は、まさにこうした二つの喜びに基づく思索を追い続けたものである。
◎フロイトはどこまでも生物学者であった、と私は思う。精神分析は人間に対する精緻な観察の積み重ねを基本とする学問であることも、それを裏付けている。
◎フロイトはケアする女性たちにいつも囲まれていた。……フロイトの灯りをともしていたのは彼女たちだった。
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「「女性からの視点」がほとばしる激しさを感じた。あの偉大なフロイトが、人生の出発から終焉まで、どれほど周囲の女性たちのケアによって支えられてきたのかを初めて知る思いだった。」――信田さよ子
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【目次】
はじめに
第１章 フロイト
第２章 ヒステリー
第３章 誘惑理論の放棄
第４章 エディプスコンプレックス
第５章 精神分析とケア
おわりに
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Posted by ブクログ
精神分析は毎日分析と言われるように頻度が高い。明日も明後日も会う。昨日も会った。一昨日も会った。そうして日々、会って、話して、少しずつあなたについての理解が積み上がっていく。
本書は、その精神分析を創始したフロイトの物語であり、フロイトの灯りを照らした人たちの物語でもある。
ーおわりに より
フロイトの生涯と、フロイトが関わってきた人たち、そしてヒステリーについて研究するうちに精神分析を創始したフロイトの、提唱する数々の理論の中で、特にトラウマに関する誘惑理論とエディプスコンプレックスなどを、詳しくわかりやすく論じている。
誘惑理論の放棄は精神分析における歴史的転換であり、それについての思索を本書ではまとめたとある。
少々乱暴に要約すると、男性にも起きるが、女性が患者に多い当時のヒステリーについて、なぜヒステリーが起きるのか症例を通して検討した末に、思春期以前に大人から性的な誘惑を受けたことがトラウマになり症状が起きると考えたのが誘惑理論。
しかし、どこまでを性的誘惑ととるか、性的な行為のどこまでが愛情で暴力なのか、など様々な問題が噴出し、次第にフロイトはこの理論を放棄した(というより整理された)。
そして自身の父親の死に対する衝撃と自己分析のなかで、エディプスコンプレックスという、今日の精神分析の中心となる理論を築くにいたった。
そのエディプスコンプレックスについても、クラインをはじめ、様々な精神分析家らが議論し、様々な理論を提唱し、精神分析は発展してきた。
誘惑理論とエディプスコンプレックスでは、性的願望の所在が逆転しているという問題もある。
誘惑理論の放棄からエディプスコンプレックスの提唱にいたり、その問題点が浮き彫りにした女性とマゾヒズム(ここでは主に受動性)のつながりが話題に出される。そしてら同一化とマゾヒズム、ケアの関係についての問題が明らかになる。
ケアを提供するものは同一化を通してケアの受け手の一部になる。そこにマゾヒズムという概念を当てはめると、ケアを求めていたのは誰か、救われたのは誰なのかという問題が消え失せ、まるでケアを提供する側が望んで行っているかのように見えてしまう。
著者はケアの提供者の苦しみについて、提供する側に改善を求めてきたことに対して問題提起をしている。
本書は、「はじめに」や「おわりに」にあるように、フロイトの物語であり、フロイトの灯りを照らした人たちの物語でもある。
そして、症例として挙げられた患者である女性たちの人生、フロイトと交信のあった・フロイトを影に日向に支え続けた女性たち、女性精神分析家たちの人生や理論が、今もなお女性としてのあり方について苦しみながら考える人たちの胸の灯となるようだと、読みながら感じた。
