あらすじ
社会の中で「おかしい」と感じたとき、不条理な壁に突き当たったとき、私たちは何ができるのか。差別、労働、環境問題、ジェンダー、社会保障――さまざまな課題に対し、裁判という方法で社会のあり方を問い直し、変革を働きかけるのが「公共訴訟」である。同性婚訴訟、タトゥー裁判、大川原化工機事件、立候補年齢引き下げ訴訟・・・・・・。本書は、実際の事例や当事者の物語を手がかりに、その歴史と役割を解説。公共訴訟はどのような戦略、連帯によって社会を変えてきたのか。裁判を「社会を動かすツール」としてとらえ、個人の声が制度や社会を変えていくプロセスと、その可能性を示す入門書。
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Posted by ブクログ
津田大介さんのYoutube番組ポリタスTVの「月刊公共訴訟」を通じて、
はじめてこの「公共訴訟」という言葉を知った。
毎月ぼんやり聴いているが(Youtubeだが音声で聴いている)
今回この本を読んで改めて、公共訴訟の意義を知った。
今の東京の空気が澄んでいるのは公共訴訟のおかげ、というかなり刺激的な書き出し
でこの新書は始まる。
続いて公共訴訟の典型的な例が二つ。同性婚訴訟とタトゥー裁判。
従来切り捨てられてきた少数の権利を訴え、勝ち取った裁判。
しかしこうした勝利は限られている。2割程度とか。
そもそも公共訴訟自体が少ない。
支援がなければお金が続かない。弁護士が手弁当ではやっていけない。
日本はこうした対応が遅れているという。
しかし公共訴訟の意義は大きく、法律の盲点だったり、時代の変化に追いつかない法
だったりを正す機会。あるいは勝てないまでもそれを訴える機会。
ものすごく意義がある。
法律、ルールなんて、作った瞬間から古くなっていく、陳腐化していくもの。
それを官僚は後生大事に守らなければいけない。
変えるのは立法府、国会議員の役目だが、なかなかその力がない。
そうなれば三権分立のもう一つ、司法の力を使うしかない。
そして司法が動くには公共訴訟、、、
そういう具合なのだろうが、なかなかまだ回っているとは言い難い。
必要なもの。
こうして新書になることで多くの人に知られるといい。
その意味で、津田大介さんの活動もエライ、ということだ。
立法・行政・司法の「三権」に加え、社会を形作る4つめの力として市民の力。
そしてCALL FOR(〇〇を必要とする)と。
第1章 声をあげる人々、その物語――公共訴訟を知る
第2章 公共訴訟は社会をどう変えるか
第3章 公共訴訟の誕生と歴史
第4章 データで見る公共訴訟
第5章 なぜ数が少なく、勝ちにくいのか――公共訴訟の抱えるハードル
第6章 新たな動きが生み出す、新しい連帯
第7章 公共訴訟の未来
Posted by ブクログ
本書を読んで公共訴訟は決してわたしたちに縁遠いものではなく、むしろ身近なものなのだと思うようになった。
「住基ネット訴訟」においてプライバシーや個人情報保護の重要性が見直されるなど、私たちの社会の少なくない部分がこれまでの公共訴訟によって形づくられてきたのだ。
「公共訴訟は、社会課題を解決するために残された最後にして唯一の手段となる」のだと本書は言う。
法とは、絶対的に遵守しなければいけないものではなくて、時代に合わせて不都合や不合理があれば適宜変更していくものなのだと改めて思った。
1章では具体的に、同性婚訴訟、タトゥー裁判が紹介されている。同性婚訴訟については、同性婚を認めない現行の法律が違憲であると次々に判決が出ているのは喜ばしいことだと思うし、改めて原告や弁護団のここまでの苦労には頭が下がる思いがする(それでも、まだ同性婚が認められないことが悔しくて悲しいが…)。
タトゥー裁判については恥ずかしながら全く知らなかった。2015年に医師免許がないとタトゥーの施術をしてはいけないとタトゥーショップが摘発される事件が起こる。それに対しておかしいと彫師たちが起こした裁判だ。結果、無罪の判決が出て本当良かったと思う。
タトゥーというと、自分には関係ないと思ってしまう人が多いかもしれないが、決してそうではない。
「こんなことが許されたら、社会にとって好ましくないと思われるもの、邪魔だと思われるものは、同じように排除されていくだろう。今は他人事でも、いつか自分の身に降りかかるかもしれない」と本書はいう。本当にその通りだと思う。
でも、公共訴訟ってすごく大変そうだしハードルが大分高いのでは…と思ったら、やはり問題は多いそう(費用がかかる、長期間になる、弁護士がいない、勝訴率が他国に比べて非常に低い…等)。
しかし、日本初の公共訴訟プラットフォームができたり、公共訴訟専門家集団のLEDGEが生まれたり、新たな関心、人材、組織、資金等がいま公共訴訟に集まりつつあるのだという。公共訴訟の未来はかなり明るいように見える。
「社会を変え、護る手段は、投票に限られない」
「“法”とは自由を守るためにこそ存在している」ということを忘れないようにしたい。