国分拓のレビュー一覧

ヤノマミとはブラジルとベネズエラの間にある深く広大な森にいる原住民ですが、その部族と共に過ごした150日間を収めたルポルタージュです。当然のごとく、文明に毒されていない生活様式があり、人生観があり、その違いを刻々と記してしるため、興味深く面白い内容になってます。出産に関する記述は読むのに苦しいですが...続きを読む、ヤノマミにとってはそれが当たり前であり、その違いについては考えさせられます。無駄なものが多いこの文明に生きてると、それが当たり前になりますが、人間、自然、宇宙の真理を受け継ぎ、そして理解せずとも理解してきた彼らの精神世界にはとても興味を引きつけられます。これは読むべき。

NHKのドキュメンタリー番組の取材のため１５０日間現地で過ごしたディレクターによる記録。ママゾンの奥深くに住むヤノマミ族は、私たちとは全く別の世界、価値観、風習の元で生きている。「生」と「死」が同じ時間の中で連続として存在する、ということは多分頭で理解できても共感し受け入れるってことはちょっとやそっ...続きを読むとじゃできないだろうな。

NHK の力量を見せた作品だ。
森と精霊に対峙する剥き出しの人間。
カルチャーショックという言葉は、
薄っぺらすぎて使えない。
劇場版 DVD をぜひ観てみたい。

2011 年　第 42 回大宅壮一ノンフィクション賞受賞作品。

Specialpandoraniatta!

信頼を築き上げるためには、膨大な時間とお金と労力が必要。たった一瞬のボートのエンジン音で築こうとした信頼が崩れ去るのはなんとも悲しく、そして当然だなと思いました。人と人とが本当に分かり合えるようになるのは難しいことなのだなと再認識しました。

リオの貧民街より犯罪率が高い違法な金鉱山で、黄金に魅了される男たちを描いたノンフィクション。
黄金は小さくても高価な鉱物。1キロで400万円もする。当たったら一発逆転だ。でもその確率は五十年に一度。
ほとんどの男たちは夢破れて老いて死んでいくだけだろう。
違法で無法地帯な金鉱山なので、来る人も犯罪者...続きを読むや孤児など訳ありの人ばかり。
表紙のガリンペイロ(多分縮れ男？)がいい。眼光が鋭く、己の欲望に忠実な眼だ。
日本ではあんな眼をした人は見たことがない(暴力団にはいるかもしれない)。
実際彼らは食うのとテレビを見るのと女と寝るのくらいしか楽しみがない。
セスナで来た娼婦のことをブスだブスだと言いながらも持て囃すのが見ていて哀れだ。
昔の女を思い出して泣く日もある。
著者がインタビューで言っていた「悲しい獣性」とはこのことなのだろうか。
こういう客観的なノンフィクションもいいと思うが、やはり「ヤノマミ」のように、スタッフが原住民から嫌われ疎まれ、赤子を殺す場面をカメラに収めたスタッフが糞尿垂れ流しの酷い精神状態になってしまった、あの没入感が今作にはなかった。不憫だけど、あれぞドキュメンタリーでありマスメディアが持つべき精神だと思う。ガリンペイロでもそれを期待したが、詩的な描写が多く見られ、主体がなかった。でも十分面白い。

世界を知った気になってないか？こんなにもお前さんが知らない現実があるよ、冒険もあるよ！

ドキュメンタリーを読むのはこんな声が聞こえた時だ。
そして今回読んだのは、きっかけはジャレド　ダイアモンド氏の「銃・病原菌・鉄」だったと思う。十分に食料に恵まれ集団の維持ができるならば、石器から鉄器に移行しない...続きを読む文明がってもそれは当然、という話の流れで南米のヤノマミの名が出ていた。

本書はヤノマミと延べ150日間過ごしたテレビ取材の緊張、驚き、発見を淡々と書いてくれている。
読んで何度も驚いた。信じたくないような場面もたくさんあった。知ったことで、私にとって世界はまた広くなった。

同名の、NHKのドキュメンタリー番組の取材班の手記。テレビ版と一緒に見ると良い。

テレビ番組は映像なので、感情に訴える面が強かった。特にラストの産まれた子を母親が「森に返す」シーンで、ヤノマミの「理解しがたさ」を強く印象付けていた。
しかし、番組には「名前つきの人」はほとんど登場せず、衝撃的な分、...続きを読むどこかフィクションのように思える部分もあった。


一方、書籍は、筆者が実際に会った、名前と顔を知った実在の人々のたちの話だ。
文中でも「ヤノマミ」という人種名ではなく、「ワトリキ」という村の名前で呼ぶ。
だから、理解しがたくはあっても、神秘ではなく、結局は同じ人間なんだという感覚になった。

ブラジルとベネズエラに跨る広大な森に生きる先住民ヤノマミ族。

男たちは獣を狩り、女子供は田畑を耕し、巨大なドーナツ状の集合住宅に暮らす。そこにプライバシーは皆無で真っ暗闇の中、眠り、時に交接する。

基本的には一夫一妻制が成り立っているが開放的な彼ら。浮気や不倫は日常的で父親違いの子供も多い。

...続きを読むなにより、衝撃的だったのが出産に関してのこと。彼女らは森で出産し、生まれた子を精霊のまま天に返す(殺める)か、連れ帰り子供として育てるかを一人で決断する。

14歳の少女が45時間の難産に苦しみ泣き続けた末にやっと産み落とした命を天に返した。それを目撃してしまったディレクターは帰国後もなかなかショックから立ち直れず、夜尿が続き、げっそりと痩せたそうだ。

コインロッカーベイビーや赤ちゃんポストなど、耳にするたび覚悟なく妊娠・出産することに対し、欲しくても授かれない人もいるのに…と反発を感じていたが、なんというかそういったモラルだとか善悪を超えた次元の世界だ…。

自ら殺めた子の亡骸を白蟻の巣に入れ、骨すらも食べ尽くされた二週間後にその巣をゆっくりと焼く。

自身の下した決断ではありながらも、やはり母は涙に暮れるそうだ…

森を食べ、森に食べられ、森に生きるヤノマミ。時は流れ、彼らの聖域にも狡猾な文明が入り込み始めたようだ。
発展は彼らに幸いをもたらすのか、それとも…。この先も彼らがアハフー、アハフーと笑っていられたらいいな。

番組スタッフが、ブラジルとベネズエラの大森林に住む原住民と150週間共に生活した体験を綴った本。

ヤノマミの持つ、死生観と宇宙観がどんどん西欧文明と出会うことで崩れていっているのは、とても哀しい。
でも、その文明の恩恵を自分自身が受けているのも事実だ。

森林保護とか原住民保護とか”保護”という観...続きを読む点はいわゆるしようとする側の論理で、される側にとっては本当は何が1番いいのか。
何が正解か、は本当に難しいと思った。

NGOなどの活動のむつかしさも改めて思う。

また、昨年、震災とパプアニューギニアでのわずかながら強烈な体験をとおして人間のシアワセって？ということについてすごく考えた’が、
ヤノマミと暮らした彼らの体験は、その比じゃないくらい強烈なものであったと伺えて、改めて、今の世界や日本の状況になんだかココロがザワザワしだしているのである。

30%⁡
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⁡ってな事で、国分拓の『ガリンペイロ』⁡
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⁡ブラジルの秘境の地、即ち無法地帯の金鉱山で金を採掘する男達をガリンペイロと呼ぶ。⁡
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⁡そのガリンペイロ達は殺人者、ヤク中等の犯罪者や素性の知れないならず者ばかり。⁡
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⁡そんなガリンペイロが一攫千金を求めるノンフィクション話...続きを読む。⁡
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⁡なんじゃけど、わし的にはノンフィクション感はあまり感じ無く、題材に対しては綺麗過ぎる内容じゃったかな
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⁡こう言うアンダーグラウンドな話はもっとディープな驚きや恐怖を期待してしまうからじゃろね
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⁡一攫千金には足りんけど、昔、親が買ってきたスクラッチクジを削ってたら100万円当てた事があったんよ‼️⁡
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⁡ガリンペイロは金鉱主から掘り当てた金の30%を貰えるが、この時のわしは3%しか貰えなかった…
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⁡そんなわしはガリンペロリス……
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⁡2022年15冊目

イゾラドの話。東京POD許可局で「共通言語を持たない人」という文脈で生活のそこかしこに潜むイゾラドについて話していたのがしっくりきた。

ノンフィクションなのだけど、どこか小説を読んでいるような不思議な感覚にとらわれる。あまりにも自分の住む世界と違うからだろうか。。。

人間の知性や向上心ってどこから生まれるのか。「自然と共存」というと聞こえは良いが、同じ状況に留まり続けるという事自体が不自然に思えるのは、自分が文明に依存している人間だからか。答えの出ない疑問が残る。

ヤノマミ族との共同生活の記録。ヤノマミでない人という意味のナプと呼ばれて、歓迎されるでもなく拒絶されるでもなく、住むところを与えられるところがすごく不思議です。主に男性を見ていると身体能力を生かした狩猟が仕事で大家族分の獲物が得られるとあとはクウネルアソブの生活に見えますが、すぐそこまで文明がやって...続きを読むきているし、NGOがやってきては頭の好い村の若者を街の学校に通わせて、パソコン、DVDの娯楽を覚えており良いのか悪いのか今のヤノマミの生活を継承するものがずっと存在するのかは不明に思えました。子だくさんの暮らしではありますが、その実は間引きが行われていることがショックでした。が、赤ん坊は精霊で母親に抱かれたとき人間になるという考え方なので、精霊のまま白蟻のえさにすることで天に返る、文明側の見方だけしか持っていないとつまらない解釈しか出来ないのでした。

ヤノマミはシンプルだ。そもそも文明というものとほとんど接触しない暮らしを営んできた部族に我々の常識が通用するはずがなく、その行動が我々の目にどれほど奇異に映ろうとも、彼らは彼らのルールに従って生きているにすぎない。にもかかわらず、保護の名の下に彼らに予防接種を行い重病の者は都市の病院で治療する、ある...続きを読むいは洋服などの日用品を与えるなどといったことが是か非かという議論はここではおくが、文明と接することで彼らは新しい知識を得、その知識がこれまでにない欲望を産む。結果としてヤノマミは変容して行かざるを得ないだろう。それが彼らにとって幸福なことであるのかどうかという問いに解答はない。