畠山丑雄のレビュー一覧

叫び

アツくておもろくて笑える
スラップスティックってなんですか？？？
(芥川賞の選評を読んだが理解できなかったバカ)

叫び

罌粟（けし）
読めんかった、、、
文脈からケシを連想はしたけど、
この字はわからんかった、、
くそー

銅鐸と阿片と罌粟（芥子ならわかるのに、、）と
大阪関西万博と紀元2600年記念万博が交錯する。
大阪と満州が交錯する。時空を飛ぶ。
主人公が惹かれた女性は父親との関係性に苦しむ。
全部絡む。

135ページ。
短いけど濃かった。主人公と彼女の会話が濃かった。
先生の語り口、それを真似した主人公の語り口がしみた。

聞いて欲しい人が一人おるんです
芥川賞受賞作

地の底の記憶

畠山丑雄は、1992年生まれ。畠山丑雄のデビュー作で2015年に出された。この本を読んでいると、随分と年寄りのような気がする。作者は、私の上の世代のような年配の方だと思った。

舞台は、宇津茂平という地域。日本海側の架空の土地。そこは、ロシアとの繋がりもある。
その宇津茂平の100年近くのクロニクル。1902年から始まり、日本の隆盛、そして、戦争、現代に繋がっていく。

宇津茂平は、かつて鉱山開発で繁栄した歴史を持ち、広がった平野にポツンと立っている巨大な電波塔と、山の麓に広がる深い青黒い森林が特徴的だ。その青黒い森が、物語を引きづり出していく。
青黒い森には、水車小屋がある。また、鉱山の跡地には、地底湖もある。

現実と妄想の区別がつかないような物語となる。そして、田舎特有の噂が、現実から妄想への架け橋となる。噂話が好きで、物語を膨らませていく。道具立ては、うまくできている。
鉱石ラジオが、外部からの声が聞こえてく流。

ウォロンツォーフと、清子の間が狂いはじめる。西山と明と里佳子で、明が狂い始める。明はロボトミー手術を受ける。前頭葉の一部切除という野蛮な手術。そして、大学で、西山と里佳子と青田の関係が始まる。重層的な精神の異常が物語をつなぐ。

西山という教師が、生徒に問いかける。「重ければ重いほど速く落ちるとアリストテレスは考えたんだ。ガリレオはピサの斜塔から重さの違う二つの鉄球を落とした。しかし、ガリレオはその実験を実際はしなかった。なぜか？」から始まる。

宇津茂平には、戦前に建てられた癲狂院がある。「癲狂」はかつて精神障害を指した言葉であり、時代や地域により「瘋癲院」や「脳病院」とも呼ばれ、のちに「精神病院」へ改称された。1875（明治8）年、京都府知事・槇村正直により、日本初の公立精神障害者収容施設である京都府立癲狂院が南禅寺境内に開設された。 1879（明治12）年には上野公園内に東京府癲狂院が開設され、これが現存する最古の公立精神科病院である都立松沢病院の起源となった。

癲狂院が重要な役割を果たす。漢方薬を売りはじめ、そして媚薬、性増進薬も売り出す。
人々に幻覚をもたらす「マシュ」と呼ばれる土着の飲料が存在する。それに依存することで、人間が壊れていく様が描かれる。

鉱山、地底湖、そしてラピス・ラズリ。そのラピズラズリの石、首輪、人形につながっていく。
ウォロンツォーフは、艦長をしていて、難破し、宇津茂平に流れ着く。そこで、鉱山の話を聞き、
鉱山を、ロシア人のウォロンツォーフが購入し、近代化する。
この地の鉱山開発による富を作り上げていく。そこで日本人女性と出会った。ウォロンツォーフが55歳で、清子は19歳。ことで悲恋に巻き込まれ、土地の持つ狂気と運命の渦に飲み込まれていくことになる。清子に、ラピス・ラズリのネックレスを贈る。

ウォロンツォーフは、美しい妻を見ても、男の機能が発揮できなかった。そのため、マシュに溺れていく。妻は、幼馴染が戦争で、病院にきたことで、面会にいき、噂が広がっていく。また、妻も精神が狂い始める。美しいが故に、よからぬ噂が広がる。それぞれの人の結末は、悲劇的に消えていく。

ここでのメタファーは、鉱石ラジオ。そのラジオにはラピス・ラズリが組み込まれている。土地の記憶、死者の声、狂気のノイズを拾い上げて、伝える。また、美しい人形が、伝わっていく。人間の体の中には、虫がたくさんいる。口からハエが湧き出る。悪夢のようなシーンが連なる。

物語は、謎物体が繋がって、ますます謎になっていく。人間はその謎に引きづり込まれていく。謎の輪廻の物語、抗いたいような吸引力、それは重力によるものかもしれない。落ちて、そこで生を終える。そこには、救いはない宿命のような物語に吸い寄せられていく。文学は、謎を浮かび上がらせるだけの役割なのだろうか？不思議な本だった。

叫び

師匠の説話が言ってることの半分くらいよくわからないのだけど
わかる部分はとても本質をついていて
共感することが多かった。
おもしろかったという感想だが
書いてあるのことの半分くらいは読解できていない気がするので
また再読したい。
読解できていないのにおもしろかったと思わせてしまう魅力が
この本にはなんかある。
「夢とロマン、恋愛政治小説」とかそんな分類ではないのでは？土着民俗小説？
でもたしかに時空を超えるロマンはある。

主人公の「銅鐸の聞き比べしよ」という口説き文句が
とてもチャーミングで笑った。

叫び

ぴったりな題名！
主人公は頭がおかしくて私には理解できないけど、誰に理解されなくても言わなきゃいけないことがある。叫ばなきゃいけないことがある。そんなふうに感じた。

主人公がおじさんであることも、かなり効いていると思う。もし少年だったら、同情とか青春みたいな気持ちが勝っていた気がする。でも、おじさんだからこそ、「何言ってるんだこいつ」という痛々しさがある。

ラストも良かった。最終的に劇的な何かが起こるわけではない。まあ、もしそこで世界を変えるような出来事が起きていたら、それはもう「叫び」というより、革命とか行動とか、別のものになってしまうから

本当に、文字通り、題名の通り、「叫び」だなと思った。

叫び

久しぶりに芥川賞で面白さを感じた。ラストは私は否定的。それまでのユーモアが一気に現実に収斂され、ちょっと騙された気分…

叫び

2025年下半期の芥川賞受賞作です。
ページ数も少なく、さらっと読めますが、内容は濃かったです。
銅鐸の鐘の音を聞いてみたくなります。

叫び

結局しおりさんに抱いた「聖」ってなんだったんですか～「聖」だと形容した割に主人公の中での扱いが雑だった。

叫び

芥川賞受賞作は、ぼんやりした作品も多いが、この作品は夢中で読み進めた。

生きがいを見つけることは良いことだけど、依存しすぎるのは良くない？

固有名詞が多いのもイメージが湧いて面白かった。

セリフのセンスが良くて、クスッと笑ってしまう場面も多かった。

叫び

●感想

この作品から、人は「何者でもない自分」を受け入れることが、とても苦手なのだと思った。

早野は、縁もゆかりもなく、その地にいる理由さえなかった自分から、先生や銅鐸と出会い、川又青年に自分を重ねることによって、自分の生きる意味を見いだしていく。そして、次第にその物語へのめり込み、執着するようになる。

しかし、早野を特殊な人物だと捉えるのは早計だろう。さまざまな偶然や偏った見方によって作られた歴史物語であっても、それを大切にすることは、人間らしさの表れであり、生きるうえでの拠り所にもなる。だからこそ、早野の感覚は多くの人にも理解できるものだと思う。

何かを信じて一生懸命になることは、美しく、同時に危ういことである。

大阪弁で軽妙な印象なので、重たくなりすぎなくて良い。

●本概要
【第174回　芥川賞受賞！】
聞いて欲しい人が一人おるんです。「政と聖」（まつりごと）を描く芥川賞受賞作。
早野ひかるは「先生」に打ちのめされ、銅鐸と土地の来歴を学び始める。ここではかつて罌粟栽培と阿片製造が盛んで、満州に渡って「陛下への花束」を編み、紀元2600年記念万博を楽しみにしていた青年がいた。いつしか昭和と令和はつながり、封印されていた声が溢れ出す。
大阪と大陸で響き合う夢とロマン、恋愛政治小説。

叫び

結構好きだった。
万博っていうタイムリーな話題もあり、リアリティを持って読めた。

また、芥川賞の選評を読んでより理解が深まった。
島田雅彦の選評から、東日本出身者と西日本出身者で評価が変わる（ウケが違う）というのはなかなか興味深いなと思った。
山田詠美がいう、エピローグというのは天皇妨害の逮捕の件かな？確かに最後に唐突だなとは思うが、予定調和が裏切られる良さはあった。ふと思い出すと、ちょっと「蹴りたい背中」みがある…？
複数の人が言及している、聖の説得性の低さというのは、確かになぁと思った。

叫び

雑誌で読んでいたので再読

なんか体の内側から叫びたい事が
溢れ出すパワフルな主人公だったなぁと
思ったけど
ロマンとか恋愛は感じなかった。

共感は難しい、、

地の底の記憶

芥川賞受賞作『叫び』より物語設定が面白い。藤沢周の解説が言いつくしている。ただ、物語の盛り上がり、カタルシス感に引っ張られて表現がすこし抑制が効かなくなっているところがあるような気がした。が、面白い。畠山丑雄氏の作品は読んでいると演劇の戯曲になったものを読みたくなる。それも小劇場演劇やテント芝居のような。

叫び

むずかしかった！笑
そもそも銅鐸というものを初めて知ったのだけど、そこから広がる宇宙を覗き込んでいるような気持ちになった。

叫び

芥川受賞作品であるが、大阪の文学として紹介されていた。場面が、大阪の川の説明であるが土地勘がないので東京から考えると少し分かりづらい。銅鐸づくりと関西万博と女性との付き合いと親子関係が複雑に絡み合い、皇室訪問での暴行未遂で逮捕されるという結末である。

叫び

よく分からんかった。
女性に対する男性の気持ちは何となく分かったが、
川俣青年との絡みがよく分からんかった

叫び

前々から芥川賞受賞作の良さを知ろうと手に取ってみたが、前半部分でどんどんと話の核心に迫っていく感覚を感じたが、後半からラストにかけては満州や阿片の知識が無い自分からしたら難解な部分が多かった。ただ、先生やしおりさんの使う表現が面白いことや早野が川又青年に感化され共鳴する描写はどこか自分の身にも起こりえるかもしれない感覚があった。

叫び

舞台として出てくる茨木市駅やおにクルは所用で何度か行ったことがあり、街の雰囲気を感じながら読むことができた。
ひかるは、大事だと思える女性がいるなかでなぜ川又青年にあそこまで共鳴したんだろう。
自分の存在を確かにすることを彼に頼ったから？

戦争に翻弄された人生を送らざるを得なかった川俣青年が、ひかるの恋を素直に応援するのがなんだか切なかったな。

叫び

芥川賞らしく、やはり変人が出てくる。序盤は変わり者ながらも社会に馴染もうとしてる人の話かな？と思ってたら段々と狂った世界に足を取られていく。
史実にしろ万博にしろ現実世界とリンクする場面はたくさんあるのに、妄想の世界を覗き込んでいるような悪夢のような気持ち悪さがある。
きっと何を問うているのかなど理解はできていないが、息苦しくも最後まで読めてしまった。

叫び

前半はとても面白かったです。
主人公の早川は、休日は銅鐸をつくっています。銅鐸？！気になりすぎるんですが 笑。しかも、師事している「先生」がいて、その先生は働いておらず「聖」を目指しているといいます…。ひじり…？現代に？さらに、早川は先生からの受け売りの理論や茨木市の歴史をいきなり公共施設で滔々と語り出します。主人公大丈夫か…？と思いつつ、どこへ連れていかれるか分からないワクワク感があり、物語に引き込まれました。

後半、満州国と阿片が物語に絡んでくるのですが、このあたりの歴史的なことが知識不足でよく分からず、お話を理解しきれないのが残念でした。
満州について勉強し直して再読したいです。